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"芝房松鬣可无饥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 09:07:23


简介: “芝房松鬣可无饥”出自宋代陆游的《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhī fáng sōng liè kě wú jī,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》
内容:
往年屡游丈人祠,上官八十如婴儿。
自言少年聋不治,芝房松鬣可无饥
叩之不答但解颐,德人之容端可师。
我闻学道当精思,毕世不可须臾离。
公虽泯默意可知,亡羊要是缘多岐。
逝从公游亦未迟,联杖跨海寻安期。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》是南宋时期陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
曾经多次游历青城山,每次都拜访上官道翁。他已经八十高龄,却像个年轻的婴儿。他告诉我他年轻时失聪,但他的精神仍然很旺盛,不需要食物维持生命。我敲门他不回答,但他微笑点头,他的仪表和品德可被人学习。我听说修行道路需要专注思考,一生不能有丝毫分离。尽管上官道翁沉默寡言,他的意愿也能够理解,失去的羊也可能有多重原因。我也跟随他一起游历,没有耽误太长时间,合著拐杖跨越海洋去寻找安定的时机。

诗意:
这首诗词描述了陆游游历青城山时拜访上官道翁的情景。上官道翁年过八旬,但仍然拥有年轻人的朝气和精神。尽管他年轻时失聪,但他的修为和品德令人敬佩。诗人通过与上官道翁的交流,认识到修行道路需要专注思考,不能有丝毫分离。尽管上官道翁沉默寡言,但他的意愿是可以理解的,因为事物的失去可能有多种原因。最后,诗人决定跟随上官道翁一同游历,没有耽误太长时间,希望能够找到属于自己的安定时机。

赏析:
这首诗词以游历青城山和拜访上官道翁为主题,通过描写上官道翁的形象和言行,表达了诗人对道德修养和精神追求的思考和向往。诗中的上官道翁虽然失聪,但他的精神状态异常良好,如同婴儿一般,这种形象给人以启示,即年龄和身体的弱点并不一定能够影响一个人的内心追求和境界。上官道翁的默默无言和微笑点头所展现出的仪表和品德,使诗人深感敬佩,将其视为学习的榜样。

通过与上官道翁的交流,诗人认识到修行道路需要专注思考,一生不能有丝毫分离。这表明了诗人对于追求道德修养和精神境界的坚持和决心。诗中的“亡羊要是缘多岐”一句,意味着事物的失去可能有多种原因,也暗含了人生的变幻无常和不可预测性。诗人最后决定跟随上官道翁一同游历,寻找自己的安定时机,这体现了他对修行道路的追求和对人生的向往。

整首诗词以平实、朴素的语言表达了作者对道德修养和精神追求的思考和向往,展示了陆游对上官道翁的敬佩和对修行道路的坚持。通过描绘上官道翁的形象和言行,诗人传达了一种追求内心境界和精神力量的价值观,引导读者思考人生的意义和追求。整首诗词简洁明快,意境清新,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǎng nián lǚ yóu zhàng rén cí, shàng guān bā shí rú yīng ér.
往年屡游丈人祠,上官八十如婴儿。
zì yán shào nián lóng bù zhì, zhī fáng sōng liè kě wú jī.
自言少年聋不治,芝房松鬣可无饥。
kòu zhī bù dá dàn jiě yí, dé rén zhī róng duān kě shī.
叩之不答但解颐,德人之容端可师。
wǒ wén xué dào dāng jīng sī, bì shì bù kě xū yú lí.
我闻学道当精思,毕世不可须臾离。
gōng suī mǐn mò yì kě zhī, wáng yáng yào shì yuán duō qí.
公虽泯默意可知,亡羊要是缘多岐。
shì cóng gōng yóu yì wèi chí, lián zhàng kuà hǎi xún ān qī.
逝从公游亦未迟,联杖跨海寻安期。
韵脚: 拼音:zhī fáng sōng liè kě wú jī
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支  (平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :芝 (会意。从苃,从之,之亦声。本义灵芝,菌类植物的一种) 同本义 芝,神草也。--《说文》 采三秀兮于山间。--《楚辞·山鬼》。注三秀,芝草也。” 拔搴元芝兮。--《楚辞·谬谏》。注神草也。” 咀噍芝英兮叽琼华。--《汉书·司马相如传》。注草蒻也。” 土气和则芝草生。--王充《论衡》 也称木灵芝”。真菌的一种,生于枯木根际。入药,为强壮剂。《神农本草经》有青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以为瑞草,服之可以成仙 芝生于土。…芝草延年,仙者所食。--《论衡·验符》 又如 芝zhī ⒈ ⒉〈古〉指白芷。一种香草~兰。 ⒊

:房〈名〉 (形声。从户,方声。上古边室皆用单扇门(即户”),庙门大门才用双扇门,故房”从户”。本义正室左右的住室) 古代堂中间叫正室,两旁的叫房 房,室在傍者也。--《说文》 房,室旁夹室也。--《六书故》。段曰凡堂之内,中为正室,左右为房,所谓东房、西房也”。桂馥曰古者宫室之制,前堂后室。前堂之两头有夹室,后室之两旁有东西房 。” 记宰夫宴出自东房。--《仪礼·乡食礼》 在东房。--《书·顾命》 鄐子登,妇人笑于房。--《左传·宣公十七年》 又如厢房(正房前面两旁的房屋);房植(房室四角的柱);房 房 fáng ⒈室,屋~屋。草~子。高楼~。厂~。书~。 ⒉像房间的莲子~。蜜蜂~。左心~。右心~。 ⒊家族的一支长~。远~。 ⒋星宿名。二十八宿之一。 房páng 1.见"阿房宫"。 2.见"房皇"。

:松 (形声。从木,公声。本义松科植物的总称) 同本义 松,松木也。--《说文》 山有乔松。--《诗·郑风·山有扶苏》 如松茂矣。--《诗·小雅·斯干》 出户望南山,松生石上,剑在其背。--《搜神记·干将莫邪》 一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁 边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶); 松( ⒈至 ⒋鬆)sōng ⒈稀散,跟"紧"相对~脆。捆~了。 ⒉宽,不紧张~弛。~劲。~ ~垮垮。 ⒊放开,弄散~手。~土。~绑。 ⒋用鱼、鸡、瘦肉等制成形状似绒毛或碎末的食品鱼~。鸡肉~。牛肉~。 ⒌松树,一般为常绿乔木,叶子针形。种类很多。木材用途广泛。树脂可提松香和松节油。种子可以榨油和食用。 松cóng 1.依从,随从。

:鬣〈名〉 某些哺乳动物颈上生长的又长又密的毛 鬣,发鬣鬣也。--《说文》 鬣,毛也。--《广雅》 豕曰刚鬣。--《礼记·曲礼》 白马黑鬣骆。--《尔雅》 公取而朱其尾鬣以与之。--《左传·定公十年》 麦苗浅鬣。--明·袁宏道《满井游记》 以猪鬣撩拨。--《聊斋志异·促织》 又如狮子的鬣;鬣鬣(头发向上直竖的样子) 鬣狗 鬣鬃 鬣liè ⒈兽类颈上的长毛。 ⒉胡子。

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:饥 (形声。从食,幾声。本义荒年,五谷无收) 同本义 饑,谷不熟为饑。--《说文》 五谷不熟谓之饥。--《墨子·七患》 降丧饥馑。--《诗·小雅·雨无止》 齐尝大饥,道旁饿死者不可数也。--《韩非子·外储说右上》 凶年饥发,君之民老弱转乎沟壑。--《孟子·梁惠王下》 四时不出,天下大饥。--《淮南子·天文》 今山东饥馑,人庶相食。--《汉书·翼奉传》 又如饥荒;饥馁(饥饿);饥时得一口(紧要处得人救济,恩德深厚);饥氓(逃荒的人);饥岁(荒年) 饥(饑)jī ⒈饿,跟"饱"相对~饿难熬。~肠辘辘。~不择食。 ⒉灾荒,年收成不好~荒。~岁。