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"兀兀治聋酒未醒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 12:32:21


简介: “兀兀治聋酒未醒”出自宋代陆游的《春思》, 诗句共7个字,诗句拼音为:wù wù zhì lóng jiǔ wèi xǐng,诗句平仄:仄仄仄平仄仄仄。
出处: 《春思》
内容:
兀兀治聋酒未醒,霏霏泼火雨初晴。
愁看入户桃花片,闲听争巢燕子声。
百疾侵陵成老大,一春转盼又清明。
兰亭禹庙浑如昨,回首儿时似隔生。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《春思》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
兀兀治聋酒未醒,
霏霏泼火雨初晴。
愁看入户桃花片,
闲听争巢燕子声。
百疾侵陵成老大,
一春转盼又清明。
兰亭禹庙浑如昨,
回首儿时似隔生。

诗意:
这首诗词表达了作者对春天的思念和对时光流转的感慨。诗中描绘了春天初现的景象,以及作者内心的愁苦和对逝去时光的回忆。

赏析:
诗的开头两句“兀兀治聋酒未醒,霏霏泼火雨初晴。”描绘了春天初现时的景象,酒醒之前的宁静和雨后初晴的清新。接下来的两句“愁看入户桃花片,闲听争巢燕子声。”表达了作者内心的愁苦和对春天景色的观察。桃花片的美景和燕子的鸣叫成为了作者思念春天的象征。

接着的两句“百疾侵陵成老大,一春转盼又清明。”表达了作者对时光流转的感慨。百疾侵陵成老大,暗示了作者年事已高,而一春转盼又清明,表达了作者对新的一年的期待和希望。

最后两句“兰亭禹庙浑如昨,回首儿时似隔生。”表达了作者对逝去时光的回忆。兰亭和禹庙是历史上的名胜古迹,作者通过回首儿时,感叹时光荏苒,仿佛昨日的兰亭和禹庙已经变得陌生。

整首诗词以简洁的语言表达了作者对春天的思念、对时光流转的感慨以及对逝去时光的回忆,展现了陆游独特的感慨和对生命的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wù wù zhì lóng jiǔ wèi xǐng, fēi fēi pō huǒ yǔ chū qíng.
兀兀治聋酒未醒,霏霏泼火雨初晴。
chóu kàn rù hù táo huā piàn, xián tīng zhēng cháo yàn zi shēng.
愁看入户桃花片,闲听争巢燕子声。
bǎi jí qīn líng chéng lǎo dà, yī chūn zhuǎn pàn yòu qīng míng.
百疾侵陵成老大,一春转盼又清明。
lán tíng yǔ miào hún rú zuó, huí shǒu ér shí shì gé shēng.
兰亭禹庙浑如昨,回首儿时似隔生。
韵脚: 拼音:wù wù zhì lóng jiǔ wèi xǐng
平仄:仄仄仄平仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平九青  (仄韵) 上声二十四迥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :兀 (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子) 同本义 兀,高而上平也。--《说文》 何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻) 光秃(如毛发)的 蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如兀首(头发脱落) 茫然无知 临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》 又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆) 不够稳定 独立 焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?-- 兀wù ⒈高而上面平坦的样子,秃突~。蜀山~。~鹫(猛禽,头和颈上的羽毛退化而裸露)。 ⒉茫然无知的样子~若无。 ⒊ ⒋元曲里用作发语词。

:兀 (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子) 同本义 兀,高而上平也。--《说文》 何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻) 光秃(如毛发)的 蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如兀首(头发脱落) 茫然无知 临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》 又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆) 不够稳定 独立 焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?-- 兀wù ⒈高而上面平坦的样子,秃突~。蜀山~。~鹫(猛禽,头和颈上的羽毛退化而裸露)。 ⒉茫然无知的样子~若无。 ⒊ ⒋元曲里用作发语词。

:治 (形声。从水,台声。①本义水名。②引申义治水;整治;修治) 同引申义 昔禹治洪水。--郦道元《水经注》 民治渠。--褚少孙《西门豹治邺》 遂治别院,使夫妇成礼。--《聊斋志异·小翠》 其后治装行,东入海求其师云。--《史记·孝武本纪》 又如治酒(置办酒食);治步(修整仪容,举止合乎法度);治任(整理行装);治行(治严。整理行装);治缮(修缮);治茸(修缮) 治理;管理;统治 治国无法则乱。--《吕氏春秋·察今》 或劳心,或劳力。劳心者 治zhì ⒈管理~理。~家。抓纲~国。 ⒉处理,惩处、医疗、研究等~丧。处~。~罪。惩~。医~。~病。~学。~世之道。 ⒊整理,修整~装。~山。~水。~淮。整~。 ⒋太平,安定,跟"乱"相对国~。天下大~。 ⒌消灭病虫害~虫。~蝗。 ⒍〈古〉称地方政府所在地县~。州~。府~。 ⒎ ⒏ ⒐ 治yí 1.古水名。发源于山西省宁武县。上游即今山西﹑河北境内的桑干河。下游东流入渤海。参阅《汉书.地理志下》。

:聋 (形声。从耳,龙声。本义丧失听觉能力) 同本义 聋,无闻也。--《说文》 聋者无以与乎钟鼓之声。--《庄子·逍遥游》 耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧。--《左传·僖公二十四年》 又如聋聩(耳聋或天生的聋子。比喻愚昧无知,不明事理);聋昧(耳聋目盲);聋瞢(聋盲)。又指聋子 发瞽披聋。--枚乘《七发》 愚昧;不明事理 郑昭,宋聋。--《左传·宣公十四年》 又如聋言(比喻遮蔽,欺骗);聋俗(比喻愚昧无知的流俗,就如有耳而无闻);聋昧(比喻迟钝、愚昧无知)。又指不明事理的人 一 聋(聾)lóng耳朵听不到或听不清声音耳~。他是~子。

:酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食(高粱、麦、米等)或水果等发酵制成的含乙醇的饮料,有刺激性,多饮会中毒白~。啤~。葡萄~。茅梨~。酗~误事∪~多,会伤身。 ⒉

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:醒 (形声。从酉,星声。酉与酒有关。本义酒醒) 同本义 醒能述以文。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 今宵酒醒何处。--宋·柳永《雨霖铃》 又如醒酒石(可以醒酒的石头);醒酒汤(可以醒酒的羹汤);醒药(醒酒的药);醒狂(不醉而狂) 醒悟 睡眠状态结束或尚未睡着 既而儿醒。--《虞初新志·秋声诗自序》 夫亦醒。 大儿醒。 大儿初醒声。 又如醒睡(睡眠中保持警觉,不沉睡);醒困(消除困倦);醒松(惺松。刚苏醒的样子 醒xǐng ⒈睡完觉或未睡着睡~了。还~着。 ⒉酒醉后或昏迷中恢复常态~酒汤。她苏~了。 ⒊觉悟~悟。猛~。觉~。 ⒋清楚,鲜明突出,引人注目~眼。~目。