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"碾为玉色尘"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 08:48:14


简介: “碾为玉色尘”出自宋代梅尧臣的《答建州沈屯田寄新茶》, 诗句共5个字,诗句拼音为:niǎn wèi yù sè chén,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《答建州沈屯田寄新茶》
内容:
春芽研白膏,夜火焙紫饼。
价与黄金齐,包开青蒻整。
碾为玉色尘,远及芦底井。
一啜同醉翁,思君聊引领。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《答建州沈屯田寄新茶》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者品尝新鲜茶叶的情景,并表达了对远方朋友的思念之情。

诗词的中文译文如下:
春芽研白膏,夜火焙紫饼。
价与黄金齐,包开青蒻整。
碾为玉色尘,远及芦底井。
一啜同醉翁,思君聊引领。

这首诗词通过描绘制茶的过程,展现了作者对新茶的喜爱和对友人的思念之情。首先,诗中提到了将春茶的嫩芽研磨成白膏,用夜晚的火焙制成紫色的茶饼。这些细节描绘了制茶的过程,同时也展示了作者对茶叶的珍视。

接下来,诗中提到新茶的价值与黄金相当,说明了作者对这种茶的珍贵程度。茶叶被包装整齐地呈现,表明了作者对细节的关注和对品质的追求。

诗中还提到将茶叶研磨成玉色的尘土,这种细腻的描写使人联想到茶的质地和口感。茶的香气远远传到芦底的井中,这种描写增强了茶叶的香醇和远近闻名的特点。

最后,诗中提到作者品尝这新茶时,感觉自己像是与远方的朋友一起共饮,思念之情油然而生。这种情感通过茶的品尝与思念的表达相结合,使整首诗词更加丰富和感人。

总的来说,这首诗词通过对制茶过程和品茶体验的描绘,表达了作者对新茶的喜爱和对友人的思念之情。同时,诗中细腻的描写和情感的表达使整首诗词充满了诗意和赏析的价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chūn yá yán bái gāo, yè huǒ bèi zǐ bǐng.
春芽研白膏,夜火焙紫饼。
jià yǔ huáng jīn qí, bāo kāi qīng ruò zhěng.
价与黄金齐,包开青蒻整。
niǎn wèi yù sè chén, yuǎn jí lú dǐ jǐng.
碾为玉色尘,远及芦底井。
yī chuài tóng zuì wēng, sī jūn liáo yǐn lǐng.
一啜同醉翁,思君聊引领。
韵脚: 拼音:niǎn wèi yù sè chén
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :碾〈动〉 (形声。从石,展声。本义磙压;碾轧) 同本义 碾,所以轹物器也。--《集韵》 又如碾米;碾轧(磙压);碾械(木制者称檑木”,石制者称礌石”。战时从高处推下打击敌人) 碾磨 小娥旋拂碾新茶。--司空图《暮春对柳》 又如碾转(一种食品。制作时,先将还未完全成熟的麦穗煮熟,然后搓下麦粒,再用磨推成面条状);碾米;碾谷;碾场。又指车磨玉石。如碾玉匠;碾玉作(打磨雕琢玉器的作坊) 撵;赶 碾 〈名〉 用于使谷物等破碎、去皮或使场地、道路等变平的工具 遂教民为碾。--《魏 碾niǎn ⒈轧碎或压平东西的器具石~子。 ⒉轧,压~米。~药。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:色〈名〉 (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义脸色) 同本义 色,颜气也。--《说文》 五气五色。--《周礼·疾医》 其色必寿。--《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。--《荀子·正名》 载色载笑。--《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。--《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。--《史记·商君列传》 故以声声怖之。--《资治通鉴》 又如面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸 色shǎi ⒈指颜色(用于口语)掉~儿。印彩~吧。 色sè ⒈指颜色红~。黄~。目能辨~。 ⒉脸的表情、样子脸~。喜形于~。 ⒊种类,品种货~齐全。各~食品。 ⒋品质,质量英雄本~。成~。足~金首饰。 ⒌情景,景象天~。景~。春~。 ⒍妇女容貌姿~。 ⒎情欲~情。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌