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"便令瓯脱复游魂"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 23:14:07


简介: “便令瓯脱复游魂”出自宋代秦观的《送蒋颖叔帅熙河二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:biàn lìng ōu tuō fù yóu hún,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
出处: 《送蒋颖叔帅熙河二首》
内容:
天马蒲萄隔玉门,汉廷谁更勇如尊。
行台晓日屯千骑,祖道春风属一樽。
莫许留犁轻结好,便令瓯脱复游魂
要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《送蒋颖叔帅熙河二首》

天马蒲萄隔玉门,
汉廷谁更勇如尊。
行台晓日屯千骑,
祖道春风属一樽。
莫许留犁轻结好,
便令瓯脱复游魂。
要须尽取熙河地,
打鼓梁州看上元。

中文译文:
天马蒲萄隔离了玉门,
汉廷中有谁能像尊主一样勇敢。
行台的旭日照耀着千骑兵,
祖辈的道义就像春风一样属于一樽美酒。
不要让留住犁耕轻易结下深厚的友谊,
反而让离去的人自由地徘徊。
我们应该尽情占领熙河地,
击鼓欢迎着来自梁州的上元节。

诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观的《送蒋颖叔帅熙河二首》。诗人通过送别蒋颖叔帅的场景,表达了对他的敬佩和祝福,同时也展现了对边塞英勇将士的赞赏。

首先,诗中提到"天马蒲萄隔玉门",形象地描绘了边塞的壮丽景色,表达了对边塞将士们的赞美和钦佩。"天马蒲萄"暗喻蒲萄酒,隔离了边塞和中原的玉门,使边塞将士们成为了独特的存在。

其次,诗中称赞了蒋颖叔帅的勇敢和英雄气概,认为他在汉廷中无人能及。"行台晓日屯千骑"形象地描绘了蒋颖叔帅率领千骑兵驻守行台,展现了他的统帅才能和军事威武。

接着,诗中提到了祖辈的道义和春风属于一樽美酒的意象,表达了对蒋颖叔帅的亲切和深厚的情感。这里的"祖道"指的是蒋颖叔帅祖辈留下的传统和道义,而"春风属一樽"则寓意着祖辈的美德和精神遗产。

最后两句表达了对蒋颖叔帅的期望和祝福。"莫许留犁轻结好"意味着不希望蒋颖叔帅轻易地留下他在中原的亲友情感,而要让他的魂灵自由地游荡。"要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元"表达了对蒋颖叔帅占领熙河地的期望,并欢迎他在梁州的上元节庆典中敬酒观礼。

总体而言,这首诗通过对蒋颖叔帅的送别,展现了边塞将士的英勇和忠诚,表达了对他们的钦佩和祝福。诗诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观的《送蒋颖叔帅熙河二首》。诗人通过送别蒋颖叔帅的场景,表达了对他的敬佩和祝福,同时也展现了对边塞英勇将士的赞赏。

首先,诗中提到"天马蒲萄隔玉门",形象地描绘了边塞的壮丽景色,表达了对边塞将士们的赞美和钦佩。"天马蒲萄"暗喻蒲萄酒,隔离了边塞和中原的玉门,使边塞将士们成为了独特的存在。

其次,诗中称赞了蒋颖叔帅的勇敢和英雄气概,认为他在汉廷中无人能及。"行台晓日屯千骑"形象地描绘了蒋颖叔帅率领千骑兵驻守行台,展现了他的统帅才能和军事威武。

接着,诗中提到了祖辈的道义和春风属于一樽美酒的意象,表达了对蒋颖叔帅的亲切和深厚的情感。这里的"祖道"指的是蒋颖叔帅祖辈留下的传统和道义,而"春风属一樽"则寓意着祖辈的美德和精神遗产。

最后两句表达了对蒋颖叔帅的期望和祝福。"莫许留犁轻结好"意味着不希望蒋颖叔帅轻易地留下他在中原的亲友情感,而要让他的魂灵自由地游荡。"要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元"表达了对蒋颖叔帅占领熙河地的期望,并欢迎他在梁州的上元节庆典中敬酒观礼。

总体而言,这首诗通过对蒋颖叔帅的送别,展现了边塞将士的英勇和忠诚,表达了对他们的钦佩和祝福。诗中融合了自然景色、英雄气概和传统道义等元素,形成了一幅边塞壮丽风景和英雄豪情的画卷。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān mǎ pú táo gé yù mén, hàn tíng shuí gèng yǒng rú zūn.
天马蒲萄隔玉门,汉廷谁更勇如尊。
xíng tái xiǎo rì tún qiān qí, zǔ dào chūn fēng shǔ yī zūn.
行台晓日屯千骑,祖道春风属一樽。
mò xǔ liú lí qīng jié hǎo, biàn lìng ōu tuō fù yóu hún.
莫许留犁轻结好,便令瓯脱复游魂。
yào xū jǐn qǔ xī hé dì, dǎ gǔ liáng zhōu kàn shàng yuán.
要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元。
韵脚: 拼音:biàn lìng ōu tuō fù yóu hún
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: 便 :便 便利,方便 便,安也。人有不便更之。从人,从更,会意。--《说文》 故自谓便人。--《礼记·表记》。释文谓便习也。” 或谓救之便。--《战国策·秦策》。注利也。” 恣所便只。--《楚辞·大招》。注犹安也。” 又如简便(简单方便);便郵(顺便替人传送书信的人);便中(方便的时候);便宜施行(不及请示,自行斟酌情势以处理。也作便宜行事”,便宜从事”) 灵便;轻捷 以枪上刺刀相搏击,而便捷猛鸷终弗逮。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如便環(轻丽的样子);便辞(巧辩的言辞);便嬖 便 biàn ①简便轻~。 ②方便的时候或顺便的机会~机。 ③非正式的;简单的~餐。 ④屎或尿大小~。 ⑤排泄屎、尿小~。 ⑥副词。就没有共产党,~没有新中国。 ⑦连词。表示假设的让步只要刻苦钻研,~是再难的题,也可以得到解答。又见pián。 【便秘】大便干燥、次数过少的症状。 【便当】盒饭,干粮。 【便士】英国的辅助货币单位,一便士等于0.01英镑。 便pián ⒈腹大肥满的样子大腹~ ~。 ⒉ 便biān 1.古县名。

:令〈动〉 听从◇作聆” 故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。--《吕氏春秋》 名词。通鸰” 脊令在源,兄弟急难。--《诗·小雅·常棣》。按脊令即鷚鸰 假设语气词 令,设辞也。--《助字辨略》 令他马,固不败伤我乎!--《史记·张释之冯唐传》 令五人保其首领。--明·张溥《五人墓碑记》 令狐 复姓 令 〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面是集聚的集”;下面是人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义发布命令) 同本义(上对下 令lìng ⒈上级的指示命~。军~。~行禁止。 ⒉使~人满意。~人发指。 ⒊善,美好~名。~闻。~望。 ⒋敬称,尊称对方的人及有关系的人~兄。~尊(称人的父亲)。 ⒌时节夏~。时~。 ⒍〈古〉官名县~。中书~。 ⒎短的词如梦~。十六字~。 令lǐng量词。原张的纸五百张为一令。 令líng 1.见"令利"。 2.见"令俜"。 3.见"令狐"。 4.见"令星"。 5.见"脊令"。 6.通"瓴"。参见"令辟"﹑"令甓祴"。 令lián 1.见"令居"。

:瓯 (形声。从瓦,区声。本义盆盂类瓦器) 同本义 瓯,小盆也。--《说文》 流丸止于瓯臾。--《荀子·大略》 我国家犹若金瓯,无一伤缺。--《南史·朱异传》 又如瓯杓(瓦盆和木瓢) 杯;盅 超宗既坐,饮酒数瓯。--《南齐书·谢超宗传》 又如茶瓯;酒瓯;瓯臾(瓯与臾。比喻地面凹陷不平之处);瓯窭(狭小的高地);瓯抠(凹凸不平。形容相貌奇异) 古代地名 古水名,即永宁江,今称瓯江 瓯(畉)ōu ⒈小盆。 ⒉杯子茶~。 ⒊瓯江,在浙江省。 瓯ǒu 1.古代部落名。

:脱〈动〉 (形声。从肉,兑声。本义肉去皮骨) 同本义 脱,消肉舑也。--《说文》 肉去骨曰脱。--《尔雅》 肉曰脱之,鱼曰作之,枣曰新之。--《礼记·内则》 其状若脱。--《列子·天瑞》 筋骨尽脱矣。--清·方苞《左忠毅公逸事》 离;脱离 则脱然愈。--《公羊传·昭公十九年》。注疾除貌也。” 言脱于口。--《管子·霸形》 蠃蚌脱壳。-- 鱼不可脱于深渊。--《韩非子·喻老》 善建不拔,善抱不脱。 又如脱祸(摆脱祸害);脱了干系;脱凡(脱离凡俗); 脱tuō ⒈离开,落掉~离。~去。~落。~掉。~粒。~皮。~节。~身。~逃。 ⒉遗漏~误。这儿~了两个字。 ⒊取下,去掉~帽。~去外衣。 ⒋说出,冒出~口而出。~颖而出。 ⒌ 脱tuì 1.见"脱脱"。 2.同"蜕"。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳~鱼。泳之~之。畅~长江。 ⒉河流的一段上~。中~。 ⒊流动,不固定~人。~牧。~击队。 ⒋闲逛,从容的行走~园。~览。~玩。 ⒌远行,旅行~历。远~。外~。旅~。 ⒍交际,交往~说。交~。 ⒎纵,放纵~荡。~恣。 ⒏捕捉鸟时,用于引诱同类鸟的鸟鸟~子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的,"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。

:魂 (形声。从鬼,云声。本义灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) 同本义 魂,阳气也。--《说文》 人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。--《左传·昭公七年》 聊乐我魂。--《韩诗·出其东门》 魂者,精气也。--《论衡·纪妖》 精气为物,游魂为变。--《易·系辞》 随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) 精神,神志 魂hún迷信说法,所谓"离开肉体而存在的精神"死后没有~魄。~飞魄散(吓得魂魄都飞散了。形容极端惊恐)。 ①人的精神、意识等活动不能出卖自己的灵~。 ②事物最精粹最主要的部分教师是人类灵~的工程师。