| 简介： | “喟予独感此”出自宋代王安石的《垂虹亭》， 诗句共5个字，诗句拼音为：kuì yǔ dú gǎn cǐ，诗句平仄：仄仄平仄仄。 |
| 出处： | 《垂虹亭》 |
| 内容： |
三江五湖口，地与天不隔。 日月所蔽亏，东西渺然白。 漫漫浸北斗，浩浩浮南极。 谁投此虹蜺，欲济两间厄。 中流杂蜃气，栏楯相承翼。 初疑神所为，灭没在顷刻。 晨兴坐其上，傲兀至中昃。 犹怜变化功，不谓因人役。 今君持酒浆，谈笑顾宾客。 颇夸九州物，壮丽此无敌。 荧煌丹砂柱，璀璨黄金壁。 中家不虑始，助我皆豪殖。 喟予独感此，剥烂有终极。 改作不可无，还当采民力。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 三江五湖口，地和天不隔。 日月所遮蔽，东西无影无踪白。 弥漫浸润北斗，浩浩漂浮在南极。 谁投这彩虹，要想成功之间困境。 中流杂蜃气，栏杆相承翼。 开始怀疑神所为，消失在顷刻。 早晨坐在上面，傲兀到中部偏西。 还可怜变化功，不说因为人役。 现在你拿着酒，谈笑回头宾客。 很夸张九州物，壮丽这无敌。 荧煌丹砂柱，吐突承璀璨黄金壁。 中家不考虑开始，帮助我都豪殖。 感叹我一个人感动这，剥完有终极。 改成不可没，还应当采纳民众的力量。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | sān jiāng wǔ hú kǒu, dì yǔ tiān bù gé. 三江五湖口，地与天不隔。 rì yuè suǒ bì kuī, dōng xī miǎo rán bái. 日月所蔽亏，东西渺然白。 màn màn jìn běi dǒu, hào hào fú nán jí. 漫漫浸北斗，浩浩浮南极。 shuí tóu cǐ hóng ní, yù jì liǎng jiān è. 谁投此虹蜺，欲济两间厄。 zhōng liú zá shèn qì, lán dùn xiāng chéng yì. 中流杂蜃气，栏楯相承翼。 chū yí shén suǒ wéi, miè méi zài qǐng kè. 初疑神所为，灭没在顷刻。 chén xīng zuò qí shàng, ào wù zhì zhōng zè. 晨兴坐其上，傲兀至中昃。 yóu lián biàn huà gōng, bù wèi yīn rén yì. 犹怜变化功，不谓因人役。 jīn jūn chí jiǔ jiāng, tán xiào gù bīn kè. 今君持酒浆，谈笑顾宾客。 pō kuā jiǔ zhōu wù, zhuàng lì cǐ wú dí. 颇夸九州物，壮丽此无敌。 yíng huáng dān shā zhù, cuǐ càn huáng jīn bì. 荧煌丹砂柱，璀璨黄金壁。 zhōng jiā bù lǜ shǐ, zhù wǒ jiē háo zhí. 中家不虑始，助我皆豪殖。 kuì yǔ dú gǎn cǐ, bō làn yǒu zhōng jí. 喟予独感此，剥烂有终极。 gǎi zuò bù kě wú, hái dāng cǎi mín lì. 改作不可无，还当采民力。 |
| 韵脚： | 拼音：kuì yǔ dú gǎn cǐ 平仄：仄仄平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
喟 ：喟〈动〉
(形声。从口,胃声。本义叹息) 同本义
喟,大息也。--《说文》
出游于观之上,喟然而叹。--《礼记·礼运》
天子喟然叹曰。--《论语·先进》
托遗编而叹喟兮,淆余涕之盈眶。--柳宗元《吊屈原文》
喟然叹曰。--《汉书·李广苏建传》
生喟然曰。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
喟然
孔明喟然叹曰臣自出茅庐,得遇大王,相随至今,言听计从。”--《三国演义》
喟然长叹
喟叹
喟kuì叹息～然。～叹。～ ～声声。 予 ：予〈代〉 予”假借为余”,我 予独爱莲之出淤泥而不染。--宋·周敦颐《爱莲说》 然而累汝至此者,未尝非予之过也。--清·袁枚《祭妹文》 又如予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲 人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智 予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大) 予〈动〉 (指事 予yǔ与，给与～以支持。授～奖状。 予yú我，我的。 予zhù 1.夏朝帝名。 独 ：独 (形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义单独;单一) 同本义 独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。--《说文》。段玉裁注犬好斗,好斗则独而不群。” 君子慎其独也。--《礼记·礼器》 儒有特立而独行。--《礼记·儒行》 我独南行。--《诗·邶风·击鼓》 天之生是使独也。--《庄子·养生主》 哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。--《楚辞·屈原·涉江》 吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 君今何疾,临路独迟回。--南朝 宋·鲍照《代放歌行》 不见秘书心若失,百年衰病独登台 感 ：感〈动〉 (形声。从心,咸声。本义感动) 同本义。思想感情受外界事物的影响而激动 感,动人心也。--《说文》 感而遂通,天下之故。--《易·系辞》。虞注动也。” 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》 羊子感其言,复还终业。--《后汉书·列女传》 又如感格(感动,感化);感咽(受感动而悲伤,泣不成声);感涕(感动而涕泪俱下);感慕(感动而思慕);感悦(感动悦服);感人肺腑(使人的内心深受感动);感天动地(感动天地);感 哽(感动得泣不成声) 感应,影响 又如感制(感应制约);感会(感应会合);感验(应验);感变 感gǎn ⒈觉得～到头痛。 ⒉外界事物在意识、情绪上引起的反映～触。～概。～动。～化。读后～。 ⒊心情，情绪～情。情～。自信～。百～交集。 ⒋染上，遭受偶～风寒。 ⒌〈表〉谢意～谢。～恩。 ⒍ ①外界事物作用于眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官，所引起的直接反应我有点冷的～觉。 ②觉得我～觉很幸福。 ⒎ ①指上呼吸道感染（上感），又称"普通感冒"。 ②流行性感冒（流感），因感染病毒引起。 ⒏ 感hàn 1.通"撼"。摇动。 2.通"憾"。怨恨;遗憾。 3.见"感忽"。 此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 |