简介: | “许国言犹在”出自宋代王安石的《孙威敏公挽辞》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xǔ guó yán yóu zài,诗句平仄:仄平平平仄。 |
出处: | 《孙威敏公挽辞》 |
内容: |
功名一世事,兴废岂人谋。 重为苍生起,终随逝水流。 凄凉归部曲,零落掩山丘。 许国言犹在,奸谀可使羞。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 王安石 |
诗人介绍: | 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。” |
翻译: |
《孙威敏公挽辞》是一首宋代诗词,作者王安石。这首诗词表达了对孙威敏公的挽词,描绘了功名事业的无常和人生的短暂,以及对逝去的岁月和失散的部曲的凄凉感叹。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析: |
读音: | gōng míng yī shì shì, xīng fèi qǐ rén móu. 功名一世事,兴废岂人谋。 zhòng wèi cāng shēng qǐ, zhōng suí shì shuǐ liú. 重为苍生起,终随逝水流。 qī liáng guī bù qǔ, líng luò yǎn shān qiū. 凄凉归部曲,零落掩山丘。 xǔ guó yán yóu zài, jiān yú kě shǐ xiū. 许国言犹在,奸谀可使羞。 |
韵脚: | 拼音:xǔ guó yán yóu zài 平仄:仄平平平仄 韵脚:(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
许 :许
(形声。从言,午声。本义应允,许可)
同本义
许,听也。--《说文》。按,听从其言也。
王子许。--《吕氏春秋·首时》。注诺也。”
亟请于武公,公弗许。--《左传·隐公元年》
尔不许我,我乃屏璧与圭。--《书·金滕》
杂然相许。--《列子·汤问》
其许寡人。--《战国策·魏策》
不可不许。--《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许先帝以驱驰。--诸葛亮《出师表》
又如特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应
许xǔ
⒈应允,认可~可。允~。准~。
⒉称赞赞~。推~。
⒊预先答应给予~诺。以身~国。
⒋可能,或者也~。或~。
⒌处所,地方先生不知何~人也。
⒍〈表〉约略估计的几~。只有少~。年七十~。
⒎句末语气词。这样如~。一生长恨奈何~。
⒏周代诸侯国名,在今河南省许昌一带。
⒐
⒑
许hǔ 1.见"许许"。 国 :国 (会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国) 周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国” 国,邦也。--《说文》 以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。” 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。” 都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》 丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《 国(國、囯)guó ⒈国家爱~。~营。建设祖~。 ①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。 ②一个国家独有的占领区域。 ⒉属于本国的~旗。~徽。~产品。 ⒊地区北~风光。 ⒋京城,首都~门。~都。 ⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚~。齐~。秦~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 言 :言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 犹 :犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。 在 :在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒ |