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"道路阻且长"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:41:53


简介: “道路阻且长”出自宋代文天祥的《上塚吟》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dào lù zǔ qiě zhǎng,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《上塚吟》
内容:
余昔从君时,上堂拜姑嫜。
相携上祖塚,岁时持酒浆。
姑嫜相继没,马鬣不在乡。
共君瓯盂饭,清涕流襦裳。
君贫初赴官,有家不得将。
妾无应书儿,松梵槚自成行。
君别不复归,岁月何茫茫。
长安拥朱绶,执雁事侯王。
岂无一纸书,道路阻且长
年年酹寒食,妾心良自伤。
君家旧巾栉,至今袭且藏。
谅君霜露心,白首遥相望。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 文天祥
诗人介绍: 文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
翻译:

《上塚吟》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我曾经跟随君主,上堂拜祭祖先的坟墓。相互携手上山祭拜,每年都带着酒和浆糊。祖先的坟墓相继荒废,马鬃也不在故乡。我们共同用瓯盂盛饭,清澈的泪水湿透了衣裳。君主贫穷初次赴官,有家不能带走。我没有回应儿子的书信,松树和槚树自成行。君主离别后再也没有归来,岁月如此漫长。长安城中人们拥有红色的绶带,执掌雁群侍奉侯王。难道没有一封书信,道路阻碍又漫长。每年寒食节都要倒酒,我心中自愧痛苦。君主家中旧时的巾帽梳篦,至今仍然保存着。我相信君主心中也有霜露之忧,白发苍苍遥相望。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了诗人文天祥与君主的关系以及他们的离别之痛。诗人回忆起曾经跟随君主的时光,一起上山祭拜祖先的坟墓,每年都带着酒和浆糊。然而,祖先的坟墓逐渐荒废,马鬃也不在故乡,君主贫穷初次赴官,无法带走家人。诗人没有回应儿子的书信,松树和槚树自成行,君主离别后再也没有归来,岁月如此漫长。诗人感叹道路阻且长,难以相见。每年寒食节都要倒酒,诗人自愧痛苦。然而,诗人相信君主心中也有霜露之忧,他们白发苍苍,遥相望。

这首诗词表达了离别之痛和思念之情。诗人通过描绘君主与自己的关系,以及君主的离去和岁月的流逝,表达了对君主的思念和对离别的痛苦。诗中的景物描写简洁而凄美,情感真挚动人。整首诗词以朴实的语言表达了作者内心深处的情感,展现了宋代文人的豪情壮志和忠诚之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yú xī cóng jūn shí, shàng táng bài gū zhāng.
余昔从君时,上堂拜姑嫜。
xiāng xié shàng zǔ zhǒng, suì shí chí jiǔ jiāng.
相携上祖塚,岁时持酒浆。
gū zhāng xiāng jì méi, mǎ liè bù zài xiāng.
姑嫜相继没,马鬣不在乡。
gòng jūn ōu yú fàn, qīng tì liú rú shang.
共君瓯盂饭,清涕流襦裳。
jūn pín chū fù guān, yǒu jiā bù dé jiāng.
君贫初赴官,有家不得将。
qiè wú yīng shū ér, sōng fàn jiǎ zì chéng háng.
妾无应书儿,松梵槚自成行。
jūn bié bù fù guī, suì yuè hé máng máng.
君别不复归,岁月何茫茫。
cháng ān yōng zhū shòu, zhí yàn shì hóu wáng.
长安拥朱绶,执雁事侯王。
qǐ wú yī zhǐ shū, dào lù zǔ qiě zhǎng.
岂无一纸书,道路阻且长。
nián nián lèi hán shí, qiè xīn liáng zì shāng.
年年酹寒食,妾心良自伤。
jūn jiā jiù jīn zhì, zhì jīn xí qiě cáng.
君家旧巾栉,至今袭且藏。
liàng jūn shuāng lù xīn, bái shǒu yáo xiāng wàng.
谅君霜露心,白首遥相望。
韵脚: 拼音:dào lù zǔ qiě zhǎng
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平七阳  (仄韵) 上声二十二养   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行

:路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道,来往的通道~途。~径。道~。铁~。〈引〉路程八千里~。 ⒉方向,条理,途径出~。思~。活~。忠谏之~。 ⒊方面,地区几~进攻。东~货物。 ⒋种类头~货。大~货。三~货。 ⒌〈古〉车筚~(柴车)。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省";元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。

:阻 (形声。从阜声,且声。阜”是土山,与高下险阻有关。本义险要的地方) 同本义 阻,险也。--《说文》 德行恒简以知阻。--《易·系辞》 黎民阻饥。--《书·舜典》 司险掌九州之图,以周知川泽之阻。--《周礼·司险》 左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。--汉·班固《西都赋》 羇入其阻。--《诗·商颂·殷武》 又如阻隘(险要之地);阻阨(据守险要) 妨碍物;障隔 保其岩阻。--《三国志·诸葛亮传》 又如;险阻(险要阻塞之地);阻障(障碍);阻寻(排除险阻寻访);阻积(险阻 阻zǔ ⒈险要的地方,路难走~隘。险~。路险且~。 ⒉挡住~挡。~挠。~止。~碍。

:且 此,这;今 匪且有且,匪今斯今。--《诗·周颂·载芟》。毛传且,此也。” 且 将近;几乎 年且九十。--《列子·汤问》 上晚年多内宠,小王且二十人。--《资治通鉴》 去后且三年。--清·侯方域《壮悔堂文集》 将要 会且归矣,无庶予子憎。--《诗·齐风》 故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。--《淮南子》 且为之奈何。--《史记·项羽本纪》 以为且噬己矣。--唐·柳宗元《三戒》 火且尽。--宋·王安石《游褒禅山记》 祸且及汝。--清·魏禧《大铁椎传》 且jū ⒈〈古〉文言语气词。相当于"啊"匪我思~(不是我想念的啊)。 ⒉见qiě。 且qiě ⒈连词。〈表〉进一层~说。而~。并~。况~。既多~好。 ⒉副词。〈表〉暂时~慢。暂~。姑~。 ⒊连词。尚,还死~不怕,何惧困难。 ⒋副词。将,快年~八十。 ⒌〈表〉两者同时并进~看~走。~想~做。~战~退。 ⒍〈表〉经久这种鞋~穿啦。 且cú 1.通"徂"。(1)往。《诗.郑风.溱洧》"女曰觀乎!士曰既且。"陆德明释文"且音徂,往也。"(2)犹存,思念。《诗.郑风.出其东门》"雖則如荼,匪我思且 。"陆德明释文"且音徂,《爾雅》云存也。"一说为语助词。见朱熹集传。 2.通"粗"。见"且苴"。

:长 chang (象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的长”。本义两点距离大) 同本义。与短”相对 巽为长,为高。--《易·说卦》 顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》 道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 长毂九百。--《左传·昭公五年》 布帛长短同。--《孟子》 长三尺。--《仪礼·士冠礼》 长丈二尺。--《周礼·凌人》注 长一身有半。--《论语》 白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》 又如狭长(窄而长);长铗(剑的一种。刀身剑锋长的叫长铗,短的叫短铗) 时间久