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"翥霄作鸾龙"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 19:26:03


简介: “翥霄作鸾龙”出自宋代敖陶孙的《秋日杂兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhù xiāo zuò luán lóng,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《秋日杂兴》
内容:
客从湘中来,问我手中松。
当时一雨根,翥霄作鸾龙
子可爇我鼎,肪可泽我容。
松今已如此,而况种树翁。
寄声十八丈,法当理归筇。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 敖陶孙
诗人介绍: 字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。著有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。
翻译:

《秋日杂兴》是一首宋代敖陶孙所作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
客从湘中来,问我手中松。
当时一雨根,翥霄作鸾龙。
子可爇我鼎,肪可泽我容。
松今已如此,而况种树翁。
寄声十八丈,法当理归筇。

诗意:
这首诗描绘了一个客人从湖南一带来到诗人所在的地方,询问他手中的松树。诗人用这棵松树的成长历程来表达自己的感慨和见解。他通过描述松树经历了一场雨水滋润,从而生长得枝繁叶茂,犹如凤凰和龙一样翱翔于苍穹之间。诗人进一步表达了自己的观点,认为如果这棵松树可以燃烧成熊熊烈火,那么可以照亮他的世界;如果它的油脂可以滋润他的容颜,那么他会更加美丽。然而,现在的松树已经如此壮大,更何况种植这棵树的老人呢?最后,诗人将自己的寄语送给了距离十八丈的声音,表示理应归属于竹林中的竹篾。

赏析:
这首诗通过描绘一棵松树的成长和诗人的感慨,表达了作者对生命和人生的思考。诗人以松树为喻,表达了自己对生命力和成长的赞美。松树经历了雨水的滋润,生长得枝繁叶茂,象征着顽强不息的生命力和追求卓越的精神。诗人以松树为自喻,希望自己能够像松树一样坚韧不拔,追求更高的境界和成就。诗中的"子可爇我鼎,肪可泽我容"表达了诗人对火的热情和对滋润的向往。诗人希望通过燃烧自己的激情和照亮他的世界,同时也希望自己能够被滋润和光耀。最后,诗人将自己的寄语送给竹林中的竹篾,表达了对归属和归宿的思考。

整首诗以简洁明了的语言,通过描绘松树的成长和表达自己的观点,展示了诗人对生命和人生的深刻思考。这首诗在表达情感的同时,也通过对自然景物的描绘,传递了一种秋日的宁静与深邃的意境。它表达了对生命的珍视和对追求卓越的渴望,同时也引发了读者对生命和人生的思考与感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kè cóng xiāng zhōng lái, wèn wǒ shǒu zhōng sōng.
客从湘中来,问我手中松。
dāng shí yī yǔ gēn, zhù xiāo zuò luán lóng.
当时一雨根,翥霄作鸾龙。
zi kě ruò wǒ dǐng, fáng kě zé wǒ róng.
子可爇我鼎,肪可泽我容。
sōng jīn yǐ rú cǐ, ér kuàng zhòng shù wēng.
松今已如此,而况种树翁。
jì shēng shí bā zhàng, fǎ dāng lǐ guī qióng.
寄声十八丈,法当理归筇。
韵脚: 拼音:zhù xiāo zuò luán lóng
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :翥 (形声。从羽,者声。本义振翼而上,高飞) 同本义 魂随南翥鸟,泪尽北枝花。--宋之问《度大庾岭》 鸾鸟轩翥而翔飞。--《楚辞·远游》 翥zhù鸟飞,鸟高飞凤~。鹰~。轩(高)~。

:霄 (形声。从雨;肖声。本义米雪) 同本义 霄,雨霓为宵。--《说文》 雨霓为霄雪。--《国语·齐语》。注冰雪杂下者谓之霄。” 风助霄仍汹。--《和吴冲卿雪诗》 又如霄雪(下霰) 高空稀薄游动的云 霄,日旁气也。--《汉书·扬雄传》注 霄,摩天赤气也。--《后汉书·仲长统传》注 霄,云也。--《后汉书·张衡传》注 气似天霄。--木华《海赋》 腾虹扬霄。--郭璞《江赋》 云际;天空 乘云陵霄。--《淮南子·原道》 霄霭而晻暖。--王逸《鲁灵光殿 霄xiāo ⒈云气云~。 ⒉天空九~云外。气冲~汉。飞将军自重~入。~壤之别(壤土壤、土地。形容差别极大)。

:作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊,旧指手工业制造或加工的地方榨油~。洗染~。酿造~。 作zuò ⒈起,兴起振~。枪声大~。 ⒉做成,成品~成。~品。创~。佳~。名~。 ⒊写,画写~。~词。~论文。~曲。~画。 ⒋举行,进行~演讲。~斗争。 ⒌发生,装做发~。装~。~怪。装腔~势。 ⒍ ⒎ ①功能,使人物发生影响或变化的力量起~用。带头~用。 ②用意,用心另有~用。 ⒏ ①做出成绩,做出供献大有~为。 ②当做她把步行~为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我~古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。

:鸾 (形声。从鸟,羉声。本义鸟名。凤凰的一种。雄性的长生鸟) 同本义 鸾,赤神灵之精也。--《说文》 又 赤色,五采,鸡形,鸣中五音。 周成王时氐羌献鸾鸟。--《周书·王会》。注大于凤。” 鸾鸟,凤皇属也。--《广雅》 离为鸾。--《春秋元命苞》 女床之山,有鸟名曰鸾鸟。--《山海经·西山经》 鸣女床之鸾鸟,舞丹穴之凤凰。--张衡《东京赋》 又如鸾俦(佳侣。鸾凤凰一类的神鸟);鸾帚(用鸾尾制成的拂尘供仙人所用);鸾皇(鸾和皇,都是凤凰之类的神鸟。皇,通凰);鸾鸟(神鸟 鸾(? 鸾guàn 1.地名用字。参见"鸾鸟"。

:龙 (象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。”饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以 能升天,神其物,而命之曰灵。” 飞龙在天。--《易·乾》 麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 又如龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作龙功”);龙公(指龙王,龙 龙(龍)lóng ⒈〈古〉传说中的一种神异动物,有鳞、有角、有脚,能走、能飞、能游泳,还能兴云降雨飞~乘云。叶公好~。 ⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物恐~。翼手~。 ⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西~颜。~袍。 ⒋ ⒌ 龙máng 1.通"尨"。杂色,色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵤"。