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"诈仁犹自王"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 14:29:56


简介: “诈仁犹自王”出自唐代皮日休的《橡媪叹》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhà rén yóu zì wáng,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《橡媪叹》
内容:
秋深橡子熟,散落榛芜冈。
伛偻黄发媪,拾之践晨霜。
移时始盈掬,尽日方满筐。
几曝复几蒸,用作三冬粮。
山前有熟稻,紫穗袭人香。
细获又精舂,粒粒如玉珰。
持之纳于官,私室无仓箱。
如何一石余,只作五斗量!
狡吏不畏刑,贪官不避赃。
农时作私债,农毕归官仓。
自冬及于春,橡实诳饥肠。
吾闻田成子,诈仁犹自王
吁嗟逢橡媪,不觉泪沾裳。
朝代: 唐代
分类: 写人,揭露,同情
诗人: 皮日休
诗人介绍: 皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
翻译:

橡媪叹翻译及注释

翻译
秋意深沉,橡树结的果子早已熟透,一颗一颗散落在荒芜的山冈上。
一个驼背的,花白头发的老婆婆,一大清早就踩着冷冷的秋霜,在山坡上捡橡子。
老人家行动不便,手脚很不利索,整整一天,不过捡了一小筐。
我问她:“老妈妈,你捡这些橡子做什么用?”她回答:“回去晒干,再蒸一蒸,用来做过冬的粮食。”
老人一家在山前本来有几亩稻田,今年收成不错,沉甸甸的稻穗香气袭人!
小心的收割、舂米,官家来收秋粮时,全部拿出来,一点也没有私留。
可是,为什么明明一石多的大米,官家的称量出来竟然只有五斗!
这些贪官污吏狡黠无耻,罪大恶极!
他们拿官粮来放私债,等连本带利收回,又放到官家的粮仓里面。
一年又一年,他们就做着这样的无本生意!可怜老婆婆这样的人家还有多少?从冬天到来年,只有用难以下咽、毫无营养的橡子来欺骗自己的肚子。
我听说春秋时齐国有个虚伪的贵族,叫田成,他假装仁义,道貌岸然,最后还是当上了齐国的国王。
可是现在,有些人连这样的假仁假义也不愿意做了!看着老婆婆远去的消瘦的背影,不知不觉,眼泪流下来。

注释
⑴橡媪:拾橡子的老妇人。
⑵橡子:橡树(又名栎树)的果实,苦涩难食。
⑶榛芜冈:草木丛杂的山冈。
⑷伛偻(yǔlǚ):驼背弯腰的样子。黄发:指年老。
⑸盈掬(jū):满一捧。掬:一捧。
⑹尽日:一整天。
⑺曝(pù):晒。
⑻三冬:冬季的三个月。
⑼袭人香:指稻香扑鼻。
⑽细获:仔细地收割、拣选。精舂(chōng):精心地用杵臼捣去谷粒的皮壳。
⑾玉璫:玉制的耳坠。这里用以比米粒的晶莹洁白。
⑿持之:拿它。之,指米。纳于官:交纳给官府。
⒀私室:指农民自己家里。无仓箱:犹言颗粒不存。仓箱:装米的器具。
⒁石(dàn):容量单位,十斗为一石。
⒂不避赃:犹言公然贪赃。
⒃农时:春耕播种时节。作私债:指贪官狡吏把官仓的粮食放私债进行盘剥。
⒄诳饥肠:哄哄饥肠辘辘的肚子。诳:哄骗。
⒅“吾闻”二句:田成子,即春秋时齐国宰相田常,他为了收买人心,曾以大斗贷出 粮食,以小斗收进,故民众歌颂他。后来他的子孙取得了齐国的王位。诈仁:假仁。
⒆吁嗟(xūjiē):感叹声。

读音: qiū shēn xiàng zǐ shú, sàn luò zhēn wú gāng.
秋深橡子熟,散落榛芜冈。
yǔ lǚ huáng fà ǎo, shí zhī jiàn chén shuāng.
伛偻黄发媪,拾之践晨霜。
yí shí shǐ yíng jū, jǐn rì fāng mǎn kuāng.
移时始盈掬,尽日方满筐。
jǐ pù fù jǐ zhēng, yòng zuò sān dōng liáng.
几曝复几蒸,用作三冬粮。
shān qián yǒu shú dào, zǐ suì xí rén xiāng.
山前有熟稻,紫穗袭人香。
xì huò yòu jīng chōng, lì lì rú yù dāng.
细获又精舂,粒粒如玉珰。
chí zhī nà yú guān, sī shì wú cāng xiāng.
持之纳于官,私室无仓箱。
rú hé yī shí yú, zhǐ zuò wǔ dǒu liàng!
如何一石余,只作五斗量!
jiǎo lì bù wèi xíng, tān guān bù bì zāng.
狡吏不畏刑,贪官不避赃。
nóng shí zuò sī zhài, nóng bì guī guān cāng.
农时作私债,农毕归官仓。
zì dōng jí yú chūn, xiàng shí kuáng jī cháng.
自冬及于春,橡实诳饥肠。
wú wén tián chéng zi, zhà rén yóu zì wáng.
吾闻田成子,诈仁犹自王。
xū jiē féng xiàng ǎo, bù jué lèi zhān shang.
吁嗟逢橡媪,不觉泪沾裳。
韵脚: 拼音:zhà rén yóu zì wáng
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :诈 (形声。从言,乍声。从言,说明与言论有关。本义欺骗) 同本义 诈,欺也。--《说文》 诈,伪也。--《尔雅》 匿行曰诈。--《荀子·脩身》 有掎挈伺诈。--《荀子·富国》 繁战之君,不足于诈。--《吕氏春秋·义赏》 无功伐而求荣富,诈也。--《吕氏春秋·务本》 相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。--《史记·廉颇蔺相如列传》 禽兽之变诈。--《聊斋志异·狼三则》 又如诈端(讹诈的理由);诈掯(敲诈勒索);诈哄(欺骗);诈伪(欺骗);诈力(诈术与暴力);诈人(专务诈欺作伪的人) 假装;冒充 诈zhà ⒈欺骗~骗。欺~。他被~。~语(骗人的话)。 ⒉假装~败。~病。~降。

:仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。 ⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国~。帝~。  ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封~。~府。 ⒊大~父~母(祖父祖母)。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂~★~、子~。百花之~。 王wàng〈古〉统治,做君主,统一天下~此大邦。自立为~。以德行仁者~。