| 简介： | “弃家求道”出自宋代苏轼的《赠章默（并叙）》， 诗句共4个字，诗句拼音为：qì jiā qiú dào，诗句平仄：仄平平仄。 |
| 出处： | 《赠章默（并叙）》 |
| 内容： |
章默居士，字志明。 生公侯家，才性高爽，弃家求道，不蓄妻子，与世无累，而父母与兄之丧，贫不能举，以是眷眷世间，不能无求于人。 余深哀其志，既有以少助之，又取其言为诗以赠其行，庶几有哀之者。 章子亲未葬，余生抱羸疾。 朝吟噎邻里，夜泪腐茵席。 前年黑花生，今岁白发出。 身随日月逝，恨与天地毕。 愿求不毛田，亲筑长夜室。 难従王孙裸，未忍夏后{即土}。 五陵多豪士，百万付一掷。 心知义财难，甘就贫友乞。 不辞毛发施，行自丘山积。 此志苟朝遂，夕死真不戚。 誓求无生理，不践有为迹。 弃身尸陀林，乌鸟任狼籍。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 章沉默居士，字志明。 生公侯家，才性高爽，弃家求道，不养妻子，与世无累，而父母和哥哥的死，贫穷不能举，因此恋恋不舍世间，不能不求于人。 余深哀悼他的志向，既有以少帮助他，又拿他的话作诗赠给他的行为，也许有哀的人。 章子父母没有安葬，我生抱着体弱多病。 朝吟噎邻居，夜泪腐垫席。 前年黑花生，今年白头发出。 身随时间流逝，恨与天地结束。 愿求不毛田，亲筑长夜室。 难以跟上王孙裸体，不忍心夏后{就是当地}。 五陵多豪杰之士，百万付一扔。 心知义财难，甜到贫穷的朋友请求。 不辞毛发施，在自然山丘积聚。 这意志，如果朝廷于是，晚上死真不戚。 发誓要求没有生命，不登有成为迹象。 弃身尸陀林，乌鸦使用五花八门。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zhāng mò jū shì, zì zhì míng. 章默居士，字志明。 shēng gōng hòu jiā, cái xìng gāo shuǎng, qì jiā qiú dào, bù xù qī zǐ, yǔ shì wú lèi, ér fù mǔ yǔ xiōng zhī sàng, pín bù néng jǔ, yǐ shì juàn juàn shì jiān, bù néng wú qiú yú rén. 生公侯家，才性高爽，弃家求道，不蓄妻子，与世无累，而父母与兄之丧，贫不能举，以是眷眷世间，不能无求于人。 yú shēn āi qí zhì, jì yǒu yǐ shǎo zhù zhī, yòu qǔ qí yán wèi shī yǐ zèng qí xíng, shù jī yǒu āi zhī zhě. 余深哀其志，既有以少助之，又取其言为诗以赠其行，庶几有哀之者。 zhāng zǐ qīn wèi zàng, yú shēng bào léi jí. 章子亲未葬，余生抱羸疾。 cháo yín yē lín lǐ, yè lèi fǔ yīn xí. 朝吟噎邻里，夜泪腐茵席。 qián nián hēi huā shēng, jīn suì bái fà chū. 前年黑花生，今岁白发出。 shēn suí rì yuè shì, hèn yǔ tiān dì bì. 身随日月逝，恨与天地毕。 yuàn qiú bù máo tián, qīn zhù cháng yè shì. 愿求不毛田，亲筑长夜室。 nán cóng wáng sūn luǒ, wèi rěn xià hòu jí tǔ. 难従王孙裸，未忍夏后{即土}。 wǔ líng duō háo shì, bǎi wàn fù yī zhì. 五陵多豪士，百万付一掷。 xīn zhī yì cái nán, gān jiù pín yǒu qǐ. 心知义财难，甘就贫友乞。 bù cí máo fà shī, xíng zì qiū shān jī. 不辞毛发施，行自丘山积。 cǐ zhì gǒu cháo suì, xī sǐ zhēn bù qī. 此志苟朝遂，夕死真不戚。 shì qiú wú shēng lǐ, bù jiàn yǒu wéi jī. 誓求无生理，不践有为迹。 qì shēn shī tuó lín, wū niǎo rèn láng jí. 弃身尸陀林，乌鸟任狼籍。 |
| 韵脚： | 拼音：qì jiā qiú dào 平仄：仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声十九皓 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
弃 ：弃
(会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手∠起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义
扔掉;抛弃)
同本义
弃,捐也。--《说文》。段注弃者,不孝子人所弃也。”
天之弃商也久矣。--《左传·僖公二十二年》
抛子弃草间。--王粲《七哀》
举以予人,如弃草芥。--苏洵《六国论》
敌弃炮仓皇遁。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
子孙弃者。--清·袁枚《黄生借书说》
弃其妇。--清·周容《芋老人传》
弃
弃（棄）qì舍去，抛掉舍～。抛～。～旧图新。 家 ：家 (会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所) 同本义 家,居也。从宀,豭省声。--《说文》 家人内也。--《易·杂卦传》 上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。--《书·皋谟》 开国承家。--《易·师》 室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 引申表示住宅、房屋 家jiā ⒈家庭，人家，也指有关家庭的我～。～务事。发～致富。～喻户晓。四海为～。闲谈～常。 ⒉像家庭一样的关系亲如一～。 ⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的～兄。～母。 ⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农～。渔～。作～。科学～。电脑专～。 ⒌学术流派儒～。法～。百～争鸣。 ⒍人工饲养的～兔。～畜。 ⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后，〈表〉一类的人老人～。女孩～。自～。 ⒏量词三～人户。两～工厂。 ⒐ ①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这～伙真好用。 ②轻视，玩笑他算什么～伙。 ③亲热的称呼小～伙挺聪明。 ④指牲畜或坏人这～伙不是好东西。 ⒑ 家jie词尾小童～。整夜～哭。震天～响。"家"另见jiā。 家jia 1.用在某些名词后面，表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面，指他的妻。 家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。 求 ：求 (《说文》以求”为裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作求”。本是裘衣”的裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在衣”字外加毛。表示裘衣。本义皮 衣) 裘”的古字。皮衣 乐正求。--《汉书》 姓 求 〈动〉 请求;干请;乞助 求,乞也。--《增韵》 因留怀王以求割地。--《史记·屈原列传》 求救于齐。--《战国策·赵策》 有求于我也。--《战国策·齐策》 求其能千里也。 求救于孙将军。--《资治通鉴》 又如求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜 求qiú ⒈寻找，想办法得到～解。～学。寻～。精益～精。上下～索。 ⒉恳请，乞助～人。～救。请～。乞～。 ⒊需要需～。要～。供～相应。 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 |