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"摩挲众迹不暇评"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 12:27:20


简介: “摩挲众迹不暇评”出自宋代范成大的《丰都观》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mā sā zhòng jī bù xiá píng,诗句平仄:平平仄平仄平平。
出处: 《丰都观》
内容:
神仙得者王方平,谁其继之阴长生。
石炉丹气常夜明,宠光万柏森千龄。
峡山逼仄岷江萦,洞宫福地古所铭。
云有北阴神帝庭,太阴黑簿囚鬼灵。
自从仙都启岩扃,明霞流电飞阳晶。
晖景下堕铄九冰,塞绝苦道升无形。
至今台殿栖竛竮,隋圬唐垩留丹青。
十仙怪奇溪女清,瑶池仙伏纷娉婷,琅璈赴节锵欲鸣。
我来秋暑如炊蒸,汗流呀气扶枯藤。
摩挲众迹不暇评,聊记梗概知吾曾。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译: 仙人王方平发现的,谁为他继承的阴长生。
石炉丹气常夜明,对柏森千龄光万。
峡山狭窄岷江萦绕,洞宫幸福地古所铭记。
说有北阴神帝庭,太阴黑簿被鬼灵。
从仙都启岩关,明霞流电飞阳光。
晖景下掉下来九冰熔化,断绝痛苦道升无形。
至今台殿居住竛竮,隋唐粉刷粉刷留下丹青。
十仙怪奇溪女清,瑶池仙被纷纷娉婷,
琅璈赴节过后想叫。
我来秋季暑热如炊蒸,汗流露出气扶枯藤。
抚摸众人痕迹来不及评,我记得大概知道我曾。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: shén xiān dé zhě wáng fāng píng, shuí qí jì zhī yīn cháng shēng.
神仙得者王方平,谁其继之阴长生。
shí lú dān qì cháng yè míng, chǒng guāng wàn bǎi sēn qiān líng.
石炉丹气常夜明,宠光万柏森千龄。
xiá shān bī zè mín jiāng yíng, dòng gōng fú dì gǔ suǒ míng.
峡山逼仄岷江萦,洞宫福地古所铭。
yún yǒu běi yīn shén dì tíng, tài yīn hēi bù qiú guǐ líng.
云有北阴神帝庭,太阴黑簿囚鬼灵。
zì cóng xiān dōu qǐ yán jiōng, míng xiá liú diàn fēi yáng jīng.
自从仙都启岩扃,明霞流电飞阳晶。
huī jǐng xià duò shuò jiǔ bīng, sāi jué kǔ dào shēng wú xíng.
晖景下堕铄九冰,塞绝苦道升无形。
zhì jīn tái diàn qī líng pīng, suí wū táng è liú dān qīng.
至今台殿栖竛竮,隋圬唐垩留丹青。
shí xiān guài qí xī nǚ qīng, yáo chí xiān fú fēn pīng tíng,
十仙怪奇溪女清,瑶池仙伏纷娉婷,
láng áo fù jié qiāng yù míng.
琅璈赴节锵欲鸣。
wǒ lái qiū shǔ rú chuī zhēng, hàn liú ya qì fú kū téng.
我来秋暑如炊蒸,汗流呀气扶枯藤。
mā sā zhòng jī bù xiá píng, liáo jì gěng gài zhī wú céng.
摩挲众迹不暇评,聊记梗概知吾曾。
韵脚: 拼音:mā sā zhòng jī bù xiá píng
平仄:平平仄平仄平平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :摩 (形声。从手,麻声。本义摩擦,磨蹭) 同本义 摩,研也。--《说文》 刮摩之工。--《考工记》 鎋击摩车而相过。--《战国策·齐策》 人肩摩。--《战国策·秦策》 濯手以摩之,去其皱。--《礼记·内则》 又如摩戛(摩擦。也作磨戛);摩厉(磨物使锐。引申有磨炼、钻研的意思);摩肩接毂(肩挨着肩,车子擦着车子);摩肩(肩挨着肩);摩拭(揩擦) 迫近,接近 又如摩近(接近);摩垒(迫近敌垒);摩霄(接近云天,冲天) 通磨”。磨砺 阴阳相摩,天地相荡。--《礼记·乐记》 是故刚柔相摩,八 摩mā ①用手按住物体一下一下地轻轻移动把衣服~挲平。 摩mó ⒈摸,擦,接触按~。抚~。~破了点皮。~肩继踵。~拳擦掌。 ⒉接近,迫近~近。~天岭。~天大楼。 ⒊研究,切磋,揣测观~。心~意揣。 ⒋ ⒌ ①物体与物体紧密接触,来回移动。 ②(也写作"磨擦")〈喻〉制造事端,引起纠纷、冲突。 ⒍ ⒎ 摩ma 1.助词。表示疑问。

:挲 抚摩 挱,手梛挱也。--《玉篇》 共饭不泽手。--《礼记·曲礼上》。注泽,梛莎也。”雷浚曰梛莎即搓挪。” 如摩挲(以手抚摸) 挲(挱)suō ⒈ 挲(挱)sa ⒈ 挲(挱)sha ⒈ 挲shā 1.见"挓挲"。

:众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众(衆)zhòng ⒈多,许多~多。~人。~星捧月。 ⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。

:迹 同本义 赵主父令工施钩梯而缘播吾(山名),刻疏人迹其上。--《韩非子·外储说左上》 又如浪迹天涯;人迹(人的足迹);人急至;迹蹈(重复走过的路);迹状(行迹);迹响(踪纪声响) 留下的印子 蟆入草间,蹑迹披求。--《聊斋志异·促织》 又如痕迹;血迹;笔迹;墨迹 前人留下的事物(主要指建筑或器物) 故平公之迹不可明也。--《韩非子·难一》 又如古迹;胜迹;古城墙的遗迹;史迹;迹相(表露出来的不很显著的情况,可借以推断过去或将来) 通绩”。功劳 如是则其迹长矣。--《 迹(踖、蹟)jì ⒈脚印留有足~。寻觅踪~。〈引〉留下的印子,或前人遗留下的事物(多指建筑或器物)痕~。保存遗~。保护古~。 ⒉重要的,奇特的事情事~。奇~。 ⒊ 迹jī 1.脚印;足迹。 2.痕迹。 3.指手迹。 4.形迹;行动。 5.业绩;事迹。 6.追踪;追寻。 7.至;蹈。 8.遵循;仿效。 9.考核;推究。 10.量词。相当于"步"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:暇 (形声。从日,叚声。本义空闲,闲暇) 同本义 暇,闲也。--《说文》 不敢自暇自逸。--《书·无逸》 好以瑕。--《左传·成公十六年》 救亡不暇,安得王哉?--《韩非子·外储说右下》 安得使予多暇日,又多闲由 --龚自珍《病梅馆记》 将吊不暇。--《国语·晋语》 炊不暇熟。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如暇时;暇刻(空闲的时间);暇晷(空闲的时日);暇景(空闲的时光) 暇 悠闲 久之,且似瞑,意暇甚。--《聊斋志异·狼三则》 又如暇裕(悠闲不迫);暇适(闲暇舒 暇xiá空闲,无事的时候闲~。应接不~。 暇jiǎ 1.指赞美壮大之物。 2.借,借助。 3.须要。

:评 (形声。从言,平声。本义议论是非高下) 同本义 评,议也。--《广雅》 评,评量。--《广韵》 嵘品古今诗为评,言其优劣。--《南史·钟嵘传》 蔡伯喈评之曰。--《世说新语·品藻》 又如评决(评定);评泊(量度或评论);评品(议论人或事物而定其高下);评跋(评论,量度);评断(评议决断);讲评(讲述和评论);评质(评价;品评) 评判 不可以富贵,不可以评刑。--《商君书·赏刑》 又如评理(评判处理);评决(评判决定);评刑(批评刑法);评审(评判审核) 评 评语;评论的话 评píng ⒈议论,分析阐明道理~议。~论。短~。 ⒉判定,比高低优劣~判。~定。~选。~比。 ⒊[评价]对人或事物估定价值和作用。 ⒋[评介]评论介绍。 ⒌[评阅]对试卷、作品等阅览及评定。 ⒍[评剧]也叫"评戏"。戏曲的一种,流行于华北、东北等地。