| 简介： | “闲无杂念惟诗在”出自宋代范成大的《北山堂开炉夜坐》， 诗句共7个字，诗句拼音为：xián wú zá niàn wéi shī zài，诗句平仄：平平平仄平平仄。 |
| 出处： | 《北山堂开炉夜坐》 |
| 内容： |
困眠醒坐一龛多，竹洞无关断客过。 贪向炉中煨榾柮，懒从掌上看庵摩。 闲无杂念惟诗在，老不甘心奈镜何 八万四千安乐法，元无秘密可伽陀。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 范成大 |
| 诗人介绍： | 范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 |
| 翻译： | 睡觉醒来坐在一间有很多困难，竹洞没有关断客人过。 贪婪向炉中烤榾柚，懒从掌上看庵摩。 闲无杂念惟诗在，我不甘心把镜子什么 八万四千安乐法，元没有秘密可以伽陀。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | kùn mián xǐng zuò yī kān duō, zhú dòng wú guān duàn kè guò. 困眠醒坐一龛多，竹洞无关断客过。 tān xiàng lú zhōng wēi gǔ duò, lǎn cóng zhǎng shàng kàn ān mó. 贪向炉中煨榾柮，懒从掌上看庵摩。 xián wú zá niàn wéi shī zài, lǎo bù gān xīn nài jìng hé 闲无杂念惟诗在，老不甘心奈镜何 bā wàn sì qiān ān lè fǎ, yuán wú mì mì kě jiā tuó. 八万四千安乐法，元无秘密可伽陀。 |
| 韵脚： | 拼音：xián wú zá niàn wéi shī zài 平仄：平平平仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
闲 ：闲
(会意。从门中有木。本义栅栏)
同本义
闲,阑也。--《说文》
人闲有家。--《易·家》。注;阑也。”
日闲舆卫。--《易·大畜》。注阂也。”
舍则守王闲。--《周礼·虎贲氏》。郑玄注闲,梐枑。”贾公彦疏闲与梐枑皆禁卫之物。”
马厩,关养马的地方
天子十有二闲,马六种。--《周礼·夏官》
龙与闲驹。--《汉书·百官表》
又如闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所)
伦理道德的规范、界限
掌十有二闲之政教。--《周礼·痩人》
大德不逾闲,小德出入可也。--《论语
闲xián
⒈没有事做空～。清～。～白了头。
⒉放着，不使用～着。～置。
⒊静，安静～夜。～庭。"閒"另见间(閒)。
⒋与正事无关～话。～人勿进。
⒌栅栏，养马的圈厩～。〈引〉防止建极～邪（建立准则，防止邪说）。
⒍
⒎
闲jiàn 1.空隙;缝隙。 2.指空子，可乘的机会。 3.嫌隙，隔阂。 4.阻隔;间隔。 5.差别;距离。 6.间杂，夹杂。 7.离间。 8.间谍。 9.伺候;侦伺。 10.私下
。 11.非难;毁谤。 12.参与。 13.引申为介绍。 14.干犯。 15.更迭，交替。 16.引申为代替。 17.痊愈。 18.间或。 19.拔去或锄去多馀的。 20.乘，趁(时
间﹑机会)。
闲jiān 1.中间;内。亦指事物两者的关系。 2.一定的空间或时间里。 3.一会儿;顷刻。 4.近来。 5.量词。房室单位。有时也指学校﹑工厂﹑商店等的单位。 6.量词
。格﹑片﹑瓣。 7.量词。指动作次数。
闲jiǎn 1.通"简"。检阅，视察。 2.通"简"。简省。 3.用同"涧"。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 杂 ：杂 (形声。从衣,集声。本义五彩相合) 同本义 画绘之事,杂五色。--《周礼·考工记》 混合;搀杂 故先王以土与金木水火杂,以成百物。--《国语·郑语》 彼此错杂。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如杂烩菜(将各种剩菜合并在一起的菜淆);夹杂(搀杂);杂就(参杂而成);混杂(混合搀杂) 聚会;聚集 杂,聚也。--《广雅》 四方来杂,远乡皆至。--《吕氏春秋》 又如杂物(聚集事物) 杂 驳杂不纯 夹岸数百步,中无杂树。--晋·陶潜《桃 杂（雜、襰）zá ⒈不单纯的，各种各样的～事。～色。～粮。～技。人多太～。 ⒉渗入，混合搀～。混～。 ⒊交错长短相～。 ⒋ ⒌ ⒍ 念 ：念〈动〉 (形声。从心,今声。本义常思;思念,惦念) 同本义 念,常思也。--《说文》 天念尔祖。--《诗·大雅·文王》 不念昔者。--《诗·邶风·谷风》 不念旧恶。--《论语》 念悲其远。--《战国策·赵策》 念鬼。--《史记·陈涉世家》 念母劳家里。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 念蒙君实。--宋·王安石《答司马谏议书》 因念黄山当平生奇览,而有奇若此。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋) 思考, 考虑 念niàn ⒈惦记，常思常想惦～。思～。怀～。 ⒉想法～头。克服私心杂～。 ⒊同唸。 ⒋"廿"的大写。 念diàn 1.见"念?" 惟 ：惟 (形声。从心,隹声。本义思考;思念) 同本义 惟,凡思也。--《说文》 臣窃惟事势。--贾谊《治安策》 吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》 又如惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑) 为,是 万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》 不变惟何。-- 有 相亦惟终。--《礼记》 听从,随从 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》 又如惟惟(听从顺服的样子) 愿,希望 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》 又如 惟wéi ⒈思，考虑思～（也作"思维"）。 ⒉独，只，只有～一。～有。～恐浪费时间。 ⒊但是，只是雨虽停，～风未止。 ⒋文言助词。多用于句首，也用于句中～二月既望。行之～艰。 惟wěi 1.见"惟惟"。 诗 ：诗 (形声。从言,寺声。本义诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的 一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱 诗shī ⒈文体名。形式很多，它是可以歌咏或朗诵的韵文。 ⒉ 在 ：在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。 ⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。 ⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不～乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利～望。 ⒒ |