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"恣游三十六峰"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-29 15:57:27


简介: “恣游三十六峰”出自宋代杨万里的《太守赵山父命刘秀才写予老丑索赞》, 诗句共6个字,诗句拼音为:zì yóu sān shí liù fēng,诗句平仄:仄平平平仄平。
出处: 《太守赵山父命刘秀才写予老丑索赞》
内容:
香山有个狂客,恣游三十六峰
不是河南贤尹,谁赠明月清风。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《太守赵山父命刘秀才写予老丑索赞》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
太守赵山父命刘秀才写给老丑的赞诗,朝代:宋代,作者:杨万里,内容:香山有个狂客,恣游三十六峰。不是河南贤尹,谁赠明月清风。

诗意:
这首诗词是杨万里应太守赵山父之命,为老丑写的赞诗。诗中描绘了一个在香山上自由自在游玩的狂客,他畅游在三十六峰之间。诗人表达了对这位狂客的赞赏之情,并提出了一个问题:如果不是河南的贤尹(指赵山父),那么是谁赠予了他如明月般明亮的才华和清风般自由的性格。

赏析:
这首诗词以描绘香山上的狂客为主题,通过对他的赞美,展现了诗人对自由、才华和独立精神的向往。诗中的狂客象征着自由自在的人生态度,他不受拘束地在山峰间游玩,展示了对自然和人生的热爱。诗人通过对狂客的赞美,表达了对自由精神的推崇和向往。

诗中的“河南贤尹”指的是赵山父,他是太守,代表了权力和地位。诗人通过对比,暗示了狂客的自由和独立精神超越了权力和地位的束缚。这种对自由的追求和对狂客的赞美,反映了杨万里对于自由、独立和人性的思考和追求。

整首诗词以简洁明快的语言表达了对狂客的赞美和对自由精神的向往,展现了杨万里独特的审美观和人生态度。通过描绘自然景观和人物形象,诗人将读者带入了一个自由、宽广的境界,引发人们对自由和独立精神的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiāng shān yǒu gè kuáng kè, zì yóu sān shí liù fēng.
香山有个狂客,恣游三十六峰。
bú shì hé nán xián yǐn, shuí zèng míng yuè qīng fēng.
不是河南贤尹,谁赠明月清风。
韵脚: 拼音:zì yóu sān shí liù fēng
平仄:仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :恣 (形声。从心,次声。本义放纵) 同本义 恣,纵也。--《说文》 所以禁民使不得自恣也。--《淮南书》。注放也。” 遥荡恣雎。--《庄子·大宗师》。李注自得貌。” 无正而恣雎。--《荀子·解蔽》 而无道者之恣行。--《吕氏春秋·禁塞》 纵情性,安恣睢禽兽之行。--《荀子·非十二子》 有无下而不恣睢。--《史记·李斯传》 人生老大须恣意,看君解作一身事。--李白《赋得还山吟送沈四山人》 恃恩自恣。--宋·王谠《唐语林·雅量》 又如恣逆(肆意篡逆);恣逞(任意放 恣zì ⒈放纵,任凭,无拘束~行。~意妄为。 ⒉〈方〉舒服他睡得真~。

:游 (形声) 同本义 游,旌旗之流也。--《说文》 为下国缀旒。--《诗·长发》 韖厉游缨,昭其数也。--《左传·桓公十二年》 江河的一段 溯游从之,宛在水中央。--《诗·秦风》 又如上游;下游;中游 鸟媒,猎人驯养用以招引野鸟的家鸟 恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。--《文选·潘岳·射雉赋》 古水名 姓 游 人或动物在水里浮行或潜泳 其父善游。--《吕氏春秋·察今》 子岂遽善游。 鱼游于 游yóu ⒈在水里行动,在水上漂浮,泛指游泳~鱼。泳之~之。畅~长江。 ⒉河流的一段上~。中~。 ⒊流动,不固定~人。~牧。~击队。 ⒋闲逛,从容的行走~园。~览。~玩。 ⒌远行,旅行~历。远~。外~。旅~。 ⒍交际,交往~说。交~。 ⒎纵,放纵~荡。~恣。 ⒏捕捉鸟时,用于引诱同类鸟的鸟鸟~子。 ⒐ ⒑ ⒒有关陆地上活动的,"游"与"? 游liú 1.古代旌旗上的飘带。

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字~羊九牧。 ⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。

:六〈数〉 五加一的和 人道以六制。--《管子·五行》 六日不詹。--《诗·小雅·采绿》 六主律。--《易·本命》 夫六中色也。--《国语·周语》 六王毕,四海一。--杜牧《阿房宫赋》 又如六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后 为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹) 《易》卦之阴 六liù ⒈数目字五~七。 ⒉旧时乐谱的一个记音符号,相当于简谱的"5"。 六lù ⒈六安县,在安徽省。六合县,在江苏省。

:峰 (形声。从山,峯声。本义山顶) 同本义 峯,山聑也。--《说文新附》 夹岸高山…争高直指,千百成峰。--吴均《与朱元思书》 又如山峰(山的突出的尖顶);高峰;孤峰;峰岫,峰朵,峰头;峰腹(山峰中部) 最高点;顶点 拔地而起的高山 突起 峰(峯) fēng ⒈高而尖的山头山~。高~。珠穆朗玛~。 ⒉像山峰的东西驼~。 ⒊〈喻〉最高的境界顶~。登~造极。