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"寻医访北辰"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:56:04


简介: “寻医访北辰”出自宋代戴复古的《约游曾参政西墅病不能去》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xún yī fǎng běi chén,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《约游曾参政西墅病不能去》
内容:
骨肉去家远,异乡童仆亲。
老身浑赖汝,久病亦愁人。
无暇游西墅,寻医访北辰
主翁翻作使,奔走莫劳神。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《约游曾参政西墅病不能去》
作者:戴复古
朝代:宋代

骨肉去家远,异乡童仆亲。
老身浑赖汝,久病亦愁人。
无暇游西墅,寻医访北辰。
主翁翻作使,奔走莫劳神。

中文译文:
亲人离家远,异乡儿童成为亲人。
年老的我完全依赖于你,长时间的疾病也令人忧虑。
无法抽出时间去游览西墅,只能寻找医生访问名医。
原本是主人的我反而像仆人一样奔走,不要劳累过度。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个年老、病重的人在异乡的境遇。他的亲人已经离家远去,而儿童和仆人成了他唯一的亲人和依靠。作者表达了自己对亲人的思念和对疾病的苦闷之情。

诗中的主人公表示自己年老体弱,完全依赖于身边的人。他深感病痛的折磨,同时也为给他带来麻烦的人感到愧疚和不安。由于长期病痛,他无法抽出时间去游览名胜西墅,只能不断寻找医生,希望能够得到治疗。然而,他原本是主人的地位反而使他不得不像仆人一样四处奔走,这种转变让他感到疲惫不堪。

整首诗透露出作者对于生活的无奈与苦闷,同时也反映了宋代社会中病痛和亲情的主题。通过描写主人公的境况和感受,诗人表达了对亲情的珍视和对病痛的痛苦体验,以及生活中的无奈和艰辛。

这首诗词虽然简短,但通过几句简洁而凝练的表达,展现了作者对生活的感慨和思考,同时也传递了读者对于生活中困境和亲情的共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gǔ ròu qù jiā yuǎn, yì xiāng tóng pú qīn.
骨肉去家远,异乡童仆亲。
lǎo shēn hún lài rǔ, jiǔ bìng yì chóu rén.
老身浑赖汝,久病亦愁人。
wú xiá yóu xī shù, xún yī fǎng běi chén.
无暇游西墅,寻医访北辰。
zhǔ wēng fān zuò shǐ, bēn zǒu mò láo shén.
主翁翻作使,奔走莫劳神。
韵脚: 拼音:xún yī fǎng běi chén
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :寻 (会意。从工口,从又(彐)寸。本义八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻 尋,绎理也。--《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。 寻,长也。周官之法,度广为寻。--《方言一》 是寻是尺。--《诗·鲁颂·閟宫》。传八尺曰寻。” 舒肘知寻。--《大戴礼记·主言》 度寻舒两肱也。--《小尔雅》 蹄间三寻。--《史记·张仪传》。索隐七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说 精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺, 寻(尋)xún ⒈找,探求~找。~觅。~访。~求。~根究底。 ⒉随即,不久~即。 ⒊〈古〉长度单位。八尺为~,十六尺为常◇来用"寻常"〈表〉平常、普通的意思。 ⒋ ⒌ ⒍

:医 (会意兼形声。从匚,从矢,矢亦声。《说文》盛弓弩矢器也。”醫”,会意,从殹”,从酉。殹”,治病时的扣击声。酉”,用以医疗的酒。二字各有本义,今用医” 为简体字。本义治病的人) 同本义 医,治 病工也。殹,恶姿也。醫之性得酒而使。--《说文》 将免者以告,公令医守之。--《国语·越语》 不可以作巫医。--《论语》 譬之若良医。--《吕氏春秋·察今》 驰召医。--《汉书·李广苏建传》 又无医药。--清·方苞《狱中杂记》 又如医国(指良医);医家有割股之心(喻医生有治病救人的虔诚愿望);缺医少药; 医(醫、毉)yī ⒈治病~疗。~治。 ⒉治病的人~师。良~。兽~。 ⒊增进健康,防治疾病的科学~学。学~。中~学。 医yì 1.古时盛弓弩矢的器具。

访 :访 (形声。从言,方声。本义广泛地征求意见) 同本义 詌,泛谋也。--《说文》 詌,谋也。--《尔雅》 王访于箕子。--《书·洪范》 访予落止。--《诗·周颂·访落》 受纳访--《周礼·内史》 使访物官。--《国语·楚语》 穆公访诸蹇叔。--《左传·僖公三十二年》 又如访断(咨询决疑);访覃(问及);访讯(讯问;打听) 引申为访问、拜访(敬词) 此行殊访戴,自可缓归桡。--李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖》 时余方访君寓。--清·梁启超《谭嗣同传》 径造庐访成。--《聊斋志异·促织》 又如访 访 fǎng ⒈询问,调查~贫济困。查~。采~。 ⒉探望~亲会友。相~。探~。拜~。〈引〉寻求~求。 ⒊查,侦察明察暗~。 ⒋ 【访问】有目的地探望~问水稻专家。

:北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。

:辰 (象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,蜃”的本字◇经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物) 同本义 辰,有身也。--《说文》 辰者,言万物之蜃也。--《史记·律书》 十二地支的第五位 在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年 用以纪月,即农历三月 用以纪日 用以纪时,即午前七时至九时。如辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时) 日、月、星的统称 时光;日子 辰 chén ①地支的第五位。 ②日、月、星的统称星~。 ③古代计时将一昼夜分为十二辰时~。 ④时光;日子生~、忌~。 【辰时】旧式计时法指上午7点到9点的时间。 辰chén ⒈地支第五位,也用作次序第五。 ⒉星北~(北极星)。又总称"日月星"三~。 ⒊日子,时候生~。时~。 ⒋ ⒌ ⒍〈古〉通"晨"早~。