小区吧首页 查名句 Y 允矣嘉祚

"允矣嘉祚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 22:27:22


简介: “允矣嘉祚”出自南北朝沈约的《梁北郊登歌》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yǔn yǐ jiā zuò,诗句平仄:仄仄平仄。
出处: 《梁北郊登歌》
内容:
方坛既塪。
地祇已出。
盛典弗諐。
羣望咸秩。
乃升乃献。
敬成礼卒。
灵降无兆。
神飨载谧。
允矣嘉祚
其升如日。
朝代: 南北朝
分类:
诗人: 沈约
诗人介绍: 沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。
翻译:

《梁北郊登歌》是南北朝时期的一首诗,作者是沈约。这首诗描绘了在梁朝北郊的方坛上举行盛大的祭祀仪式,表达了对神明的敬仰和祝福。

诗词的中文译文如下:

方坛既塪。
地祇已出。
盛典弗諐。
羣望咸秩。
乃升乃献。
敬成礼卒。
灵降无兆。
神飨载谧。
允矣嘉祚。
其升如日。

诗意和赏析:
这首诗以简练而凝练的语言描绘了梁朝北郊举行盛大祭祀的场景。诗的开头描述了方坛已经建好,地祇(土地神)也已经显现出来。接着,诗人表达了仪式的庄严和隆重,群众的目光聚集在这里。然后,主祭升上坛台,献上祭品,敬献完毕。神明降临,但并没有出现明显的神迹。神祗的飨宴进行得庄重而肃穆。最后,诗人认为这样的祭祀符合天意,是吉祥的兆头,就像太阳的升起一样。

这首诗以简洁的语言和明快的节奏描绘了一场庄严而隆重的祭祀仪式。诗人通过描述仪式的细节和神明的降临,表达了对神明的敬仰和对国家兴盛的祝福。诗中的"方坛"象征着祭祀的场所,"地祇"代表土地之神,"灵降"代表神明的降临。诗人将这场祭祀与太阳的升起相比,寓意着国家兴盛和吉祥的未来。整首诗以其简练而富有节奏感的表达方式,展示了南北朝时期的文人雅致和对神明的虔诚信仰。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fāng tán jì kǎn.
方坛既塪。
dì qí yǐ chū.
地祇已出。
shèng diǎn fú qiān.
盛典弗諐。
qún wàng xián zhì.
羣望咸秩。
nǎi shēng nǎi xiàn.
乃升乃献。
jìng chéng lǐ zú.
敬成礼卒。
líng jiàng wú zhào.
灵降无兆。
shén xiǎng zài mì.
神飨载谧。
yǔn yǐ jiā zuò.
允矣嘉祚。
qí shēng rú rì.
其升如日。
韵脚: 拼音:yǔn yǐ jiā zuò
平仄:仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :允 (会意。甲骨文字形,上为以”(呂)字,下为儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是允”。本义诚信) 同本义 允,信也。--《说文》 允,信也;允,诚也。--《尔雅》 众允。--《易·晋》 允恭克让。--《书·尧典》 允也天子。--《诗·商颂·长发》 命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。--《方言》 又如允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信) 公平 祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。--《后汉书》 又如允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰 当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当) 允 答 允yǔn ⒈认可,答应~许。应~。 ⒉公平,得当公~。平~。 ⒊诚实,真实惟~。

:矣 (形声。小篆字形,上面是以”字,下面是矢”。从矢,以声。以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义语气词。是了”) 表示完成时态 骨尽矣,而两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 表示坚决、肯定 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!--《易·系辞下》 确实 表示感叹 矣乎 已矣乎。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 老大矣乎。╠ 矣yǐ文言助词。 ⒈直陈语气,相当于"了"由来久~。法已定~。 ⒉〈表〉感叹太难~! ⒊〈表〉命令或请求先生休~。君无疑~。

:嘉 (形声。从壴,加声。本义善,美) 同本义 嘉,美也。--《说文》 嘉,善也。--《尔雅》 孚于嘉。--《易·随》 嘉靖殷邦。--《书·无逸》 以嘉视亲万民。--《周礼·大宗伯》 以嘉石平罢民。╠《周礼·大司寇》。注文石也。” 稻曰嘉蔬。--《礼记·曲礼》 尔有嘉谟嘉猷。--《礼记·坊记》 其新孔嘉,其旧如之何?--《诗·豳风·东山》 又如嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福) 幸福;吉祥 蒙获嘉瑞,赐兹祉福。--《汉书·宣帝纪》 又如 嘉jiā ⒈好的,美好的~名。~偶。~言善行。 ⒉表扬,赞美值得~奖。应该~许。功绩可~。

:祚 (形声。从示,乍声。本义福;福运) 同本义 若能类善物,以混厚民人者,必有章誉蕃育之祚。--《国语》 今当祚永运隆之日,太平无为之世。--《红楼梦》 真主已出,隋祚不长。--《隋唐演义》 又如祚长(福运久长);祚薄(福分微薄);祚土(福地;疆土);祚胤(福运及于后代子孙);祚庆(福祐) 帝位 往者王莽作逆,汉祚中缺。--《东都赋》 祚 赐福 天祚明德。--《左传》 皇天嘉之,祚以天下。--《国语》 今吾兄嗣位未几,辄思篡汉,皇天必不祚尔!--《全图绣像三国演义》 又 祚zuò ⒈福,赐福。 ⒉通"阼"。皇帝的地位陛下践~(践祚即位)。