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"载糗送穷鬼"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 05:32:40


简介: “载糗送穷鬼”出自宋代陆游的《新岁》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zài qiǔ sòng qióng guǐ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《新岁》
内容:
改岁锺馗在,依然旧绿襦。
老庖供餺飥,跣婢暖屠苏。
载糗送穷鬼,扶箕迎紫姑。
儿童欺老瞶,明烛聚呼卢。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《新岁》是宋代诗人陆游的作品。这首诗词描述了新年的景象和人们的庆祝活动。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

新岁锺馗在,依然旧绿襦。
新的一年开始了,锺馗(中国传说中的神祇)仍然穿着他那件绿色的衣袍。

老庖供餺飥,跣婢暖屠苏。
老厨师准备着丰盛的食物,赤脚的女仆们在烤火取暖。

载糗送穷鬼,扶箕迎紫姑。
人们用糗米饭来祭祀穷鬼,用箕帚迎接紫姑(中国传说中的女神)。

儿童欺老瞶,明烛聚呼卢。
孩子们戏弄着老人,明亮的蜡烛照亮了聚集在一起的人们。

这首诗词通过描绘新年的场景和人们的庆祝活动,展现了一种欢乐、热闹的氛围。作者通过运用具体的描写手法,使读者能够感受到新年的喜庆和人们的快乐。同时,诗中也蕴含了对传统习俗和神话故事的致敬,展示了作者对历史文化的热爱和传承的重要性。

这首诗词的赏析在于其生动的描写和丰富的意象,使读者能够身临其境地感受到新年的喜庆氛围。同时,通过对传统习俗和神话故事的描绘,诗词也具有一定的文化内涵,让读者对中国传统文化有更深入的了解。整体而言,这首诗词展示了作者对新年的热爱和对传统文化的珍视,给人以欢乐和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gǎi suì zhōng kuí zài, yī rán jiù lǜ rú.
改岁锺馗在,依然旧绿襦。
lǎo páo gōng bó tuō, xiǎn bì nuǎn tú sū.
老庖供餺飥,跣婢暖屠苏。
zài qiǔ sòng qióng guǐ, fú jī yíng zǐ gū.
载糗送穷鬼,扶箕迎紫姑。
ér tóng qī lǎo guì, míng zhú jù hū lú.
儿童欺老瞶,明烛聚呼卢。
韵脚: 拼音:zài qiǔ sòng qióng guǐ
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声五尾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :载 年(唐虞时代用于年名) 夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。--《尔雅·释天》 朕在位七十载。--《书·尧典》 汉兴,至孝文四十有余载。--《史记·文帝本纪》 又如载祀(年) 载 记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩 夫有勋而不废,有绩而载。--《左传·昭公十五年》 推而广之,不可胜载矣。--萧统《文选序》 又如登载( 列(记载) 载zǎi ⒈年三年五~。 ⒉记在书报刊物上记~。登~。报~。刊~。转~。 载zài ⒈装,乘坐~货。装~。此车可~六人。 ⒉承受~重五吨。 ⒊充满满~而归。风雪~途。 ⒋乃,边,于是~歌~舞。~弛~驱。 载dài 1.加在头上;用头顶着。 2.尊奉;拥戴。 载zāi 1.筑墙长版。 2.树立。参见"载常"。 载zī 1.耕作。

:糗〈名〉 (形声。从米,臭声。本义炒熟的米麦等谷物) 同本义 糗,熬米麦也。--《说文》 糗饵粉飺。--《周礼·籩人》 糗一筐。--《国语·楚语》 舜之饭糗茹草也。--《孟子·尽心下》 又如糗芳(芳香的干粮);糗糽(干粮);糗饵(将米麦炒熟,捣粉制成的食品) 姓 糗粮 持乃糗粮。--《广东军务记》 糗qiǔ ⒈干粮,炒熟的米粉或面。 ⒉饭或面食粘结成块状或糊状。

:送 (会意。小篆字形) 同本义 送,遣也。--《说文》。 送迎无礼。--《荀子·富国》。注致女也。” 又如送嫁(送亲);送娘(方言。送新娘子);送房(结婚之夕,亲友陪送新郎入洞房);送亲(娘家人送出嫁的姑娘上轿或送新娘到男家) 送行;送别 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》 又如送车(到车站送行;又指送行的车);送迎钱(迎送官员的开销);送任(送 送sòng ⒈运输,传递~粮。~油。~信。 ⒉赠给~给。~礼。传经~宝。 ⒊陪着离去的人一块走~客。~行。~别。护~。

:穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。

:鬼〈名〉 (象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。 本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”) 同本义 鬼,人所归为鬼。--《说文》 众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》 载鬼一车。--《易·睽》 为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》 苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》 吾作此书时,尚是世中一人;汝 鬼guǐ ⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有~也没有神。物死不能为~,人死何故独能为~。 ⒉阴险,奸诈,不光明~主意。~ ~祟祟。心怀~胎(〈喻〉不可告人的事)。 ⒊机灵,多指小孩或对小孩的爱称~聪明。乖小~。这孩子~得很。 ⒋对人的蔑视或憎恨烟~。吝啬~。胆小~。吸血~。~子兵。 ⒌糟糕,恶劣遇上了~事情。这个~天气,太热了。 ⒍星宿名。二十八宿之一。