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"兮恨弥襟而叹息"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:38:16


简介: “兮恨弥襟而叹息”出自宋代曹勋的《宛转歌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xī hèn mí jīn ér tàn xī,诗句平仄:平仄平平平仄平。
出处: 《宛转歌》
内容:
明月皎皎兮江水清,促瑶轸兮写余情。
有若人兮锵佩琼,申婉约兮扬新声。
托明君之幽怨兮,留迟风以掩抑。
借余音于宛转兮,韵繁谐以周密。
怅流月之西倾兮,兮恨弥襟而叹息
歌宛转兮情无极。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曹勋
诗人介绍: 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
翻译:

《宛转歌》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。这首诗描绘了明亮的月光洒在清澈的江水上,诗人借此抒发了自己的情感。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
明亮的月光洒在江水上,
我心情激荡,写下余情。
如同美人佩戴着珍珠的锦带,
柔婉而优雅,传播新的声音。
将我明君的幽怨寄托其中,
用微风掩盖我的忧思。
借助这优美的旋律,
谱写出丰富而和谐的音乐。
对着西斜的流月感到惆怅,
心中的愧疚和叹息难以言表。
歌声宛转,情感无限。

诗意和赏析:
《宛转歌》通过描绘明亮的月光和清澈的江水,表达了诗人内心的情感。诗中的明月和江水都象征着纯洁和明亮的美,而诗人的情感则如同江水一般清澈流动。诗人用优美的语言,描述了一位美丽的女子佩戴着珍珠的锦带,以及她婉转而优雅的声音,传递出一种新颖的音乐。诗人将自己的情感寄托在这美丽的景色和动听的声音中,抒发了对君主幽怨的思念,并用微风将自己的忧思掩盖起来。他借助这优美的旋律,创作出丰富而和谐的音乐作品。然而,诗人对流动的月光感到惆怅,他的内心充满了愧疚和叹息。整首诗以宛转的歌声作为主题,表达了无尽的情感和思绪。

这首诗词通过描绘自然景物和音乐来表达情感,展示了曹勋在宋代文化背景下的才华和情感表达能力。诗人巧妙地运用意象和比喻,创造出富有感染力的诗意。整首诗以旋律优美、情感丰富为特点,给人以舒适和愉悦的感受。曹勋的《宛转歌》展示了他对音乐和诗歌的独特理解和表达方式,使读者在阅读中能够感受到诗人内心情感的起伏和深情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: míng yuè jiǎo jiǎo xī jiāng shuǐ qīng, cù yáo zhěn xī xiě yú qíng.
明月皎皎兮江水清,促瑶轸兮写余情。
yǒu ruò rén xī qiāng pèi qióng, shēn wǎn yuē xī yáng xīn shēng.
有若人兮锵佩琼,申婉约兮扬新声。
tuō míng jūn zhī yōu yuàn xī, liú chí fēng yǐ yǎn yì.
托明君之幽怨兮,留迟风以掩抑。
jiè yú yīn yú wǎn zhuǎn xī, yùn fán xié yǐ zhōu mì.
借余音于宛转兮,韵繁谐以周密。
chàng liú yuè zhī xī qīng xī, xī hèn mí jīn ér tàn xī.
怅流月之西倾兮,兮恨弥襟而叹息。
gē wǎn zhuǎn xī qíng wú jí.
歌宛转兮情无极。
韵脚: 拼音:xī hèn mí jīn ér tàn xī
平仄:平仄平平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。

:恨〈动〉 (形声。从心,艮声。本义怀恨在心,怨恨) 同本义 恨,怨也。--《说文》 今财亡民罢,莫不怨恨。--《国语·周语下》 役夫敢申恨。--唐·杜甫《兵车行》 恨贯肌骨。--唐·李朝威《柳毅传》 亡国之恨。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如恨命(恨恨地;拼命);恨恨(气 忿的样子);恨穷发极(愤恨到极点而发怒);恨五骂六(投骰子时的叫骂声);恨如头醋(比喻非常可恶,令人恨得切齿) 遗憾;后悔 臣死不恨矣!--《史记·萧相国世家》 故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受罪。--《汉书·王嘉传》 公子恨之复返。-- 恨hèn ⒈遗憾,不满意~事。遗~。悔~。懊~。 ⒉怨,仇视怨~。仇~。民族~。~之入骨。

:弥 (形声。从弓,尔声。本义放松弓弦) 同本义 彌,驰弓也。--《说文》 弥,《说文》弛弓也。--《集韵》 充满;填满 弥缝其阙,而匡救其灾。--《左传》 又如弥封;弥补;弥缝 通弭”。停止 不弥人争。--《管子·四称》 以弥乱发姦,登大司马,职在内辅。--《汉书·王莽传》 弥 遍;满 弥山跨谷。--《汉书·司马相如传》。注满也。” 弥祀社稷祷祠。--《周礼·大祝》。注犹徧也。” 马畜弥山。--《汉书·李广苏建传》 又如弥天亘地(满天 弥(彌)mí ⒈满,遍~月(婴儿满月)。~天大谎。 ⒉补,合~补。~合。 ⒊更加~坚。欲盖~彰。 ⒋长,久旷日~久。 ⒌ ⒍ ⒎ 弥mǐ 1.通"弭"。止息。 2.通"弭"。末端。参见"弥龙"。 3.通"靡"。奢侈。参见"弥侈"。 弥nǐ 1.水深满貌。 2.深水。 3.充满,遍布。 4.见"弥迤"。

:襟〈名〉 (形声。从衣,禁声。本义古代指衣的交领) 同本义◇指衣的前幅。 泣下沾襟。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 又如襟袂(襟袖。衣襟和衣袖);襟带(衣襟和腰带);襟卫(襟带周卫);襟子(衣襟);襟儿(衣襟) 连襟的省称。本人与妻子的兄弟或姐妹的夫婿间的关系或两婿相称 胸怀 前面 古衣襟左右相交,因用以比喻地势的交会扼要 襟jīn ⒈衣服胸前的部分大~。对~。底~。 ⒉ ⒊

:而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你;你的余知~无罪也。(《左传·昭公二十年》)、必欲烹~翁。(《史记·项羽本记》) ②表示并列、转折、顺接等国富~兵强、知一~不知二。 而néng 1.能够。 2.能力,才能。 3.安定。

:叹 (形声。从欠(另一繁体从口”),難”省声。欠,打呵欠,与出气有关。本义叹息) 同本义 叹,吞叹也。一曰太息也。--《说文》 禽子再拜而叹。--《墨子·备梯》 戏而不叹。--《礼记·坊记》 望洋向若而叹。--《庄子·秋水》 皆叹惋。--晋·陶渊明《桃花源记》 默叹曰。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 婉贞微叹曰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 叹借者之用。--清·袁枚《黄生借书说》 又如叹气嗐声(唉声叹气);叹恨(叹息抱恨);叹憾(叹息遗憾);叹笑(叹息讥笑);叹悔(叹息后悔);叹喟(叹息);叹嗟(叹息); 叹(嘆、歶)tàn ⒈吟咏一倡(唱)三~。 ⒉因忧闷悲痛而呼气出声~息。忧~。 ⒊因高兴而发出赞许或赞美的长声~为观止。 ⒋

:息 (会意兼形声。从心,从自,自亦声。自,鼻子。古人以为气是从心里通过鼻子呼吸的。本义喘气;呼吸) 同本义 息,喘也。--《说文》 亦孔之。--《诗·大雅·桑柔》。笺如仰疾风,不能息也。” 尚不敢惕息。--《汉书·扬雄传》。注出入气也。” 则心惕息。--《汉书·司马迁传》。注喘息也。” 武气绝,半日复息。--《汉书·苏武传》 随形势为沟墙,庶息响相闻,易于守御。--《明史·王复传》 又如喘息(急促呼吸);息息(呼吸;气息出入);息窒(窒息,呼吸困难);息响(呼吸的声音);息贲(中医病名。指呼吸急 息xī ⒈呼吸喘~。~ ~相关。 ⒉叹叹~。 ⒊歇,停止休~。停~。~怒。~事宁人。 ⒋滋生,繁殖灾~。生~。 ⒌利钱利~。月~。年~。 ⒍新闻,音信消~。信~。 ⒎子女子~。弱~。