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"托盟翰墨吾安敢"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 18:14:54


简介: “托盟翰墨吾安敢”出自宋代陆游的《休日与客燕语既去听小儿诵书因复作草数纸》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tuō méng hàn mò wú ān gǎn,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《休日与客燕语既去听小儿诵书因复作草数纸》
内容:
赐沐家居谢掾曹,暂将萧散慰勤劳。
琅琅应节儿书熟,亹亹生风客论高。
玉屑名牋来濯锦,风漪奇石出临洮。
托盟翰墨吾安敢,挥洒淋漓自足豪。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《休日与客燕语既去听小儿诵书因复作草数纸》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在休息日与客人聆听燕语已经离去,我又去听小儿诵读书本,因此不禁拿起纸张草草写下几行字。赐沐家居谢掾曹,暂将萧散慰勤劳。琅琅应节儿书熟,亹亹生风客论高。玉屑名牋来濯锦,风漪奇石出临洮。托盟翰墨吾安敢,挥洒淋漓自足豪。

诗意:
这首诗描绘了一个休息日的场景,陆游与一位客人聆听燕语,然后他转而倾听小孩诵读书本的声音,情不自禁地拿起纸张,草草地写下几行字。他表示感激地向掾曹表示谢意,他们的闲暇时光给他带来了慰藉。他的孩子们熟练地读书,他们的声音如音乐般动听,客人们也就此展开高谈阔论。陆游感到自己仿佛是名士,他的作品像玉屑般珍贵,他的思想像流动的水面泛起的奇特痕迹一样引人注目。他对自己的诗文充满自信,愿意大胆地表达和展示。

赏析:
这首诗词描绘了一个愉悦而宁静的场景,陆游通过细腻的描写展示了他在休息日的心境和感受。他以简洁明快的语言,将听燕语与听孩子诵读书本的情景相结合,传递出一种欣赏自然、享受生活的愉悦心情。他使用了琅琅、亹亹等形容词,形象地描述了孩子们读书的声音,使读者仿佛能够听到那动听的琅琅声。他将自己的作品比喻为玉屑,显示出对自己文学才华的自豪和自信。整首诗词流露出作者内心的宁静与满足,表达了他对生活的热爱和对文学创作的自豪感。

总体而言,这首诗词通过描绘休息日的场景,抒发了作者对美好生活的向往和对自己文学才华的自豪,展示了陆游豁达自信的心态。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cì mù jiā jū xiè yuàn cáo, zàn jiāng xiāo sàn wèi qín láo.
赐沐家居谢掾曹,暂将萧散慰勤劳。
láng láng yīng jié ér shū shú, wěi wěi shēng fēng kè lùn gāo.
琅琅应节儿书熟,亹亹生风客论高。
yù xiè míng jiān lái zhuó jǐn, fēng yī qí shí chū lín táo.
玉屑名牋来濯锦,风漪奇石出临洮。
tuō méng hàn mò wú ān gǎn, huī sǎ lín lí zì zú háo.
托盟翰墨吾安敢,挥洒淋漓自足豪。
韵脚: 拼音:tuō méng hàn mò wú ān gǎn
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十七感   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :托〈动〉 推。同拓” 托,推也。--《玉篇》 拓,手推物也。或作托。--《集韵》 用手掌附着或承着 泛指承托。支持使稳定在某一高度的位置 用作…的衬里 托 〈名〉 承托某些器物的座儿 安装步枪、猎枪的枪筒、接受器和其他装置的木头制作的供端起来瞄准射击的部件 托tuō ⒈用手掌承着物品~着梨子。 ⒉承托东西的器具~盘。茶~。花~儿。 ⒊衬,垫~起来℃云~月。 ⒋寄,暂放寄~。~儿所。 ⒌请人代办~付。委~。你去~他办理。 ⒍借故推委或躲闪~辞。~病。~故。推~。 ⒎旧的压强单位,现今改用"帕"。

:盟 (会意。甲骨文字形,下面象个盘盂,中间放着牛耳。古代盟会要割牲歃血,主盟人手执牛耳,掘穴埋牲。本义在神前发誓结盟) 同本义 割牛耳盛朱盘,取其血歃于玉敦。--《说文》 盟,歃血誓也。--《三苍》 掌盟载之法。凡邦国有疑会同,则掌其盟约之载,及其礼仪,北面谓明神。--《周礼·司盟》 掌盟诅。--《周礼·诅祝》。注盟诅,主于要誓,大事曰盟,小事曰诅。” 约信曰誓,涖牲曰盟。--《礼记·曲礼》 再会而盟。--《左传·昭公十三年》 君子屡盟。--《诗·小雅·巧言》 为坛而盟。--《史记·陈涉世家 盟méng ⒈国与国或阶级与阶级的联合~国。工农联~。 ⒉内蒙古自治区的行政单位,相当于省下属的地区。 ⒊〈古〉在神前宣誓缔约。也指一般的誓约~约。 ⒋发誓,结拜的~个誓。~兄~弟。 盟mèng 1.见"盟津"。

:翰 (形声。从羽,倝声。本义天鸡,也叫锦鸡或山鸡) 同本义 翰,天鸡,赤羽也。--《说文》 蜀人以文翰;文翰者,若皋鸡。--《逸周书·王会》 又如翰音(鸟的叫声上达于天,而鸟仍旧在地。比喻居非其位而声过其实) 长而硬的鸟羽 鸡曰翰音。--《礼记·曲礼》。注犹长也。”按,鸟羽之长而劲者为翰,高飞持之,亦所以卫体。 又如翰毛(羽毛);翰翮(犹羽翼) 长毛 犬色更赤,有长翰。--汉·刘向《列仙传》 故藉翰林以为主人。--《文选·扬雄·长杨赋》。李善注引《说文》曰长 翰hàn ⒈古书上指雉科的锦鸡或山鸡等。 ⒉长而硬的羽毛,〈古〉用来写字。 ⒊毛笔~墨。〈引〉文辞、书信等~藻。文~。华~。瑶~。来~。

:墨 (会意兼形声。从土,从黑,黑亦声。本义书画所用的黑色颜料,用松烟等原料制成) 同本义 墨,书墨也。--《说文》 舐笔和墨。--《庄子·田子方》 史占墨。--《周礼·占人》 致其墨。--《周礼·卜师》。注熟灼之,明其兆。” 又如墨丸(古墨的一种);墨本(碑帖的拓本);墨工(制墨的工匠);墨妆(脸部以墨化妆);墨路(墨线) 指诗文或书画 墨客降席,再拜稽首。--扬雄《长杨赋》 又如墨君竹(墨绘之竹);文墨;遗墨;墨兵(指史书;指书画诗文);墨妙(精妙的文章、书法和绘画);墨帖(法 墨mò ⒈书画用的黑色颜料。~汁。也指书画用的各色颜料蓝~水§~水。 ⒉黑色或近于黑色~眼镜。~菊花。 ⒊写的字或画的画~宝。遗~。 ⒋贪污严惩~吏。 ⒌〈古〉刑法之一,在面额上刺字后涂上黑色。也叫"黥"。 ⒍ 墨méi 1.见"墨杘"。 墨mèi 1.毁谤。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:安〈形〉 (会意。从女”在宀”下,表示无危险。本义安定;安全;安稳) 同本义 安,定也。--《尔雅》 共给之为安。--《庄子·天地》 好和不争曰安。--《周书·谥法》 心皆安下切上。--《仪礼·少牢礼》 是故君子安而不忘危。--《易·系辞下》 居安思危。--《左传·襄公十一年》 风雨不动安如山。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 然后得一夕安寝。--宋·苏洵《六国论》 谢庄遂安。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》。 又如安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳) ⒈平静,稳定平~ 。 ~定团结。 ⒉使平静,使稳定~慰。~民。 ⒊处理,放置,装设~排。~置。~装。~机器人。 ⒋存着,怀着~心赖账。 ⒌治理治~。~天下。 ⒍疑问词。哪里?怎么而今~在?~能见死不救? ⒎电流强度单位名称,安培的简称,代号a。

:敢 (会意。本义勇敢,有胆量) 同本义 敢,进取也。--《说文》 敢,勇也。--《广雅》 信理遂惔谓之敢。--《贾子道术》 洁廉而果敢者也。--《大戴礼记·文王官人》。注不忧不惧也。” 天下有中敢直其身。--《荀子·性恶》 刚毅勇敢不以伤人。--《荀子·非十二子》 九国之师,逡巡而不敢进。--贾谊《过秦论》 袭与凌统俱为前部,各将敢死百人。--《三国志·董袭传》 于是平原君从之,得敢死之士三千人。--《史记·平原君虞卿列传》 又如敢毅(勇敢刚毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英 敢gǎn ⒈有勇气,有胆量勇~。~说真话。~于担重任。 ⒉谦词。有冒昧的意思~请。~问。 ⒊莫非,也许~是他来了? ⒋副词‖"岂有"的意思~不还债。