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"掘笋林中间绿蔬"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 22:16:00


简介: “掘笋林中间绿蔬”出自宋代苏辙的《雨后游大愚》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jué sǔn lín zhōng jiān lǜ shū,诗句平仄:平仄平平平仄平。
出处: 《雨后游大愚》
内容:
风光四月尚春余,淫雨初乾积潦除。
寺萧条仍负郭,闲官疏散亦肩舆。
摘茶户外烝黄叶,掘笋林中间绿蔬
一饱人生真易足,试营茅屋傍僧居。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《雨后游大愚》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
风景依旧四月仍是春,淫雨刚停积水已消。庙宇荒凉负郭境,闲官疏散亦扶轩。采茶户外炊黄叶,挖笋林间嫩绿蔬。一饱人生实易足,试建茅屋靠僧居。

诗意:
《雨后游大愚》描绘了一个雨后的景象,表现了作者对自然和人生的感悟。诗中描述了四月初春的景色,雨过天晴,大地开始恢复生机。庙宇荒凉,寂寥无人,反映了社会的动荡不安和官僚体制的腐败。闲官们纷纷离去,肩扛车轿,显示了社会的动荡和人们对安定生活的渴望。在这样的环境中,作者以朴素的方式体验生活的真谛,采茶、挖笋,感受自然的美好和生命的滋养。他认为人生的满足并不需要太多,一种简朴的生活态度足以让人心满意足。最后,他试着建造一间茅屋,靠近僧人的居所,希望通过追求内心的宁静来获得真正的满足。

赏析:
《雨后游大愚》通过描绘自然景色和社会现象,展示了苏辙对人生和社会的思考。诗中运用了简练而质朴的语言,营造出静谧而清新的氛围。作者以自然景色和庙宇的荒凉来对比社会的混乱和腐败,表达了对社会现状的不满和对安定生活的向往。诗中的采茶、挖笋等描写展示了作者对自然的热爱和对简朴生活的追求。最后,作者试图通过建造茅屋和靠近僧人的居所来追求心灵的宁静和精神的满足。整首诗以简洁明快的语言展示了作者对人生的思考和对真实幸福的追求,体现了宋代文人儒雅淡泊的生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fēng guāng sì yuè shàng chūn yú, yín yǔ chū gān jī lǎo chú.
风光四月尚春余,淫雨初乾积潦除。
sì xiāo tiáo réng fù guō, xián guān shū sàn yì jiān yú.
寺萧条仍负郭,闲官疏散亦肩舆。
zhāi chá hù wài zhēng huáng yè, jué sǔn lín zhōng jiān lǜ shū.
摘茶户外烝黄叶,掘笋林中间绿蔬。
yī bǎo rén shēng zhēn yì zú, shì yíng máo wū bàng sēng jū.
一饱人生真易足,试营茅屋傍僧居。
韵脚: 拼音:jué sǔn lín zhōng jiān lǜ shū
平仄:平仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :掘 (形声。从手,屈声。本义挖) 同本义 掘,搰也。--《说文》 掘,穿也。--《广雅》 掘褚师定子之墓。--《左传·哀公二十六年》 阙(掘)地下冰而床焉。--《左传·僖公二十五年》 掘坎南顺。--《仪礼·既夕记》 土中有水,弗掘无泉。--《淮南子·说林》 断木为杵,掘地为臼。--《易·系辞》 掘野鼠去草实。--《汉书·李广苏建传》 掘地深逾寻丈。-- 又如掘室(掘地而成的房间);掘阅(小虫化生,穿地而出。阅,通穴);掘藏(发掘埋藏之物。指得到意外之财);掘穴(打洞) 通屈”。 掘jué刨,挖~土。~井。 掘kū 1.洞穴。参见"掘门"﹑"掘穴"。 掘wù 1.寂然不动貌。

:笋 (形声。从竹,尹声。本义竹笋) 竹子初从土里长出的嫩芽,味鲜美,可以做菜,也叫竹笋” 箂,竹胎也。--《说文》。字亦作笋。 绚笋及蒲。--《诗·大雅·韩奕》 苞笋抽节。--左思《吴都赋》 如筴竹笋,有二月生者,有三四月生者,有五月方生者谓之晚筴。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如笋玉(喻指女人的手指);笋剥(像剥笋似地脱掉,剥光);笋枯(笋干);笋鞭(竹的地下茎);笋尖(笋的尖嫩部分);笋衣(笋壳) 竹的青皮 敷重笋席。--《书·顾命》。郑注析竹青皮也。” 如竹箭之有筠也。--《礼记· 笋(箂)sǔn竹的嫩茎、芽,可作菜吃冬~。毛~子。 笋xùn 1.竹舆。 笋yún 1.嫩竹的青皮;蔑青。柔韧性好,可制席。参见"笋席"。

:林〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。--《说文》 野外谓之林。--《尔雅·释地》 有鹤在林。--《诗·小雅·白华》 每大林麓。--《周礼·地官·序官·林衡》。注竹木生平地曰林。” 山中丛木曰林。林,森也。--《释名》 忽逢桃花林,夹岸数百步。--晋·陶潜《桃花源记》 蔽林间窥之。--《黔之驴》 又如竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错 林lín ⒈成片的树木或竹子等树~。竹~。森~。防护~。封山育~。 ⒉指林业农~牧副渔。 ⒊〈喻〉林立的、众多的,在一起的人或事石~。碑~。儒~。著作之~。 ⒋

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间(閒)jiān ⒈夹缝门~窥视。 ⒉当中,两种事物之中或相互的关系中~。两山之~。朋友之~。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时~。午~。地~。大人~。 ⒋房屋,屋子房~。洗澡~。 ⒌量词,多指房屋两~房子。三~店铺。安得广厦千万~。 间(閒)jiàn ⒈空隙工作~隙。 ⒉隔开,不连结~隔。~断。〈引〉断断续续地时时而~进。 ⒊隔阂,疏远亲密无~。〈引〉离间赵王信秦之~。 ⒋更迭寒热~作。 ⒌ ⒍ ⒎

绿 :绿 lu 通菉”。一种野菜 终朝采绿,不盈一掬。--《诗·小雅·绿竹猗猗》 河出绿图,地出乘黄。--《墨子》 又用于绿林(绿林山)、绿营(清代汉人地方武装)、鸭绿江等 绿林 绿林好汉 绿林起义 绿(緂)lù ⒈一般草和树叶的颜色。 ⒉ ①公元17年新市人王匡、王凤率众起义,以绿林山(今湖北省当阳东北)为根据地,因此称"绿林军"◇来泛指聚集山林,反抗封建统治者的人们。 ②旧时指上山为匪,抢劫财物的集团。 绿(緂)lǜ ⒈像一般草或树叶的颜色,蓝和黄混合而成的颜色~叶。~水青山。

:蔬 (形声。从苃,疏声。本义蔬菜) 同本义 蔬,菜也。--《说文新附》。先秦无蔬”字,用疏”表示。蔬”是汉魏间字。 令发五苑之蓏、蔬、枣、栗,足以活民。--《韩非子·外储说右下》 八曰臣妾,聚敛疏材。--《周礼·太宰》。注疏材,百草根实可食者。” 饭疏食。--《论语》。孔注菜食也。” 能植百谷百蔬。--《国语·鲁语》 菜谓之蔬。--《小尔雅》 迁淳安知县。布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。--《明史·海瑞传》 又如蔬菲(指果菜类粗食);蔬笋(蔬菜和笋);蔬饭(蔬菜饭食。指粗食);蔬蓏(蔬菜 蔬shū可以做菜的植物~菜。布衣~食。 蔬shǔ 1.米粒。