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"胪传未放雷呜春"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 15:24:02


简介: “胪传未放雷呜春”出自宋代曾丰的《龙州书院》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lú chuán wèi fàng léi wū chūn,诗句平仄:平平仄仄平平平。
出处: 《龙州书院》
内容:
西昌有洲龙屈蟠,爪牙润泽鳞甲寒。
桃花水肥意腾跃,似欲上与青天干。
西昌有士龙变化,云可以乘泥可谢。
胪传未放雷呜春,弦诵犹挑灯破夜。
作成况遇今赵侯,萤窗开处吞龙洲。
儒风相高踏鹏背,士气自敢骑鳌头。
县前洲觜年年长,图谶会当应如响。
雁塔固无过我前,云台更要在人上。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曾丰
诗人介绍: (1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
翻译:

《龙州书院》是一首宋代的诗词,作者是曾丰。这首诗描绘了龙州书院的壮丽景象,体现了书院的崇高精神和文化意义。

诗词中提到了西昌洲的龙屈蟠,形容了龙州书院宏伟壮丽的建筑,以及书院内书香浓郁的氛围。桃花水肥意腾跃,似欲上与青天干,表达了书院的文化氛围高涨,仿佛要直冲云霄,与天地相连。

诗词中还描述了书院内的学子们,他们志向远大,虽然身处龙变化的壮丽建筑之中,却能保持谦逊和谨慎。他们勤奋好学,像云一样乘风翱翔,像泥一样谢逝光。他们怀着对知识的渴望,诵读着经典,挑灯夜读。

诗词还提到了赵侯,表明这所书院受到赵侯的赏识和支持。赵侯打开了窗户,让书院的光芒照亮整个洲。这里的儒风盛行,人们的士气高昂,敢于骑在龙头上,意味着他们有着崇高的志向和自信的气质。

最后,诗词中提到了县前洲、雁塔和云台,与龙州书院相比较。作者认为县前洲的年龄已经很长了,而龙州书院的图谶应该会有如雷鸣般的回响。雁塔虽然在我之前,但云台必须在人之上,这表明作者对自己所处的书院和文化的自豪和自信。

总之,《龙州书院》这首诗词通过描绘龙州书院的壮丽景象和学子们的追求,展示了书院的文化繁荣和学术氛围。诗词充满了豪情和自信,表达了对儒风的推崇和对文化的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī chāng yǒu zhōu lóng qū pán, zhǎo yá rùn zé lín jiǎ hán.
西昌有洲龙屈蟠,爪牙润泽鳞甲寒。
táo huā shuǐ féi yì téng yuè, shì yù shàng yǔ qīng tiān gān.
桃花水肥意腾跃,似欲上与青天干。
xī chāng yǒu shì lóng biàn huà, yún kě yǐ chéng ní kě xiè.
西昌有士龙变化,云可以乘泥可谢。
lú chuán wèi fàng léi wū chūn, xián sòng yóu tiǎo dēng pò yè.
胪传未放雷呜春,弦诵犹挑灯破夜。
zuò chéng kuàng yù jīn zhào hóu, yíng chuāng kāi chù tūn lóng zhōu.
作成况遇今赵侯,萤窗开处吞龙洲。
rú fēng xiāng gāo tà péng bèi, shì qì zì gǎn qí áo tóu.
儒风相高踏鹏背,士气自敢骑鳌头。
xiàn qián zhōu zī nián nián zhǎng, tú chèn huì dāng yīng rú xiǎng.
县前洲觜年年长,图谶会当应如响。
yàn tǎ gù wú guò wǒ qián, yún tái gèng yào zài rén shàng.
雁塔固无过我前,云台更要在人上。
韵脚: 拼音:lú chuán wèi fàng léi wū chūn
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :胪 (形声。从肉,眗声。本义皮) 同本义 胪,皮也。--《说文》 胪革充盈。--《礼记·礼运》。疏革外之薄皮。” 肚腹 额头 七液洞流冲胪问。--《黄庭内景经》。务成子注胪间两眉间,谓额也。” 胪 陈述 胪,叙也。--《尔雅》 胪于郊祀。--《史记·六国年表》。索隐陈也。” 又如胪叙(依次陈述);胪陈(一一陈述);胪情(陈情) 报告 风听胪言于市。--《国语·晋语》。注传也。” 大行设九宾胪句。--《汉书·叔孙通传》 胪(舊)lú ⒈陈述,列举~陈。~情(情心情)。~列。 ⒉传达~传。 ⒊腹前。 胪lǚ 1.祭名。

:传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:放〈动〉 (形声。从攴,方声。本义驱逐,流放) 同本义 放,逐也。--《说文》 见伯夷之放迹。--《楚辞·悲回风》 卿大夫外淫者放。--刘向《列女传》 放髈兜于崇山。--《虞书》 放弑其君则残之。--《周礼·大司马》 放其大夫。--《左传·襄公二十九年》 齐放其大臣孟尝君于诸侯。--《战国策·齐策》 虽放流,眷顾楚国,系心怀王。--《史记·屈原贾生列传》 又 何故怀瑾握瑜而自令见放为? 又如流放(把犯人驱逐到边远地方去);放伐(以武力讨伐并放逐暴君);放徒(放野。放逐于野);放远(远逐);放废(放逐罢黜);放迁( 放 fàng ⒈解脱约束,获得自由解~。释~。~松。~手。〈引〉 ①散,耍~学回家。~暑假。~工休假。 ②赶牲畜或家禽到野外活动、觅食~牛儿。~羊子。~鸭。~鸽子。 ⒉任意,不拘束~任自流。大~厥词。~荡不羁。 ⒊发出,发射,点燃~电。~炮。~焰火。~火烧荒。 ⒋借钱财给人,收取利息~债。 ⒌扩大,扩展~大一寸。~宽一尺。~眼世界。〈引〉花开百花齐~。江南红梅已~春。 ⒍搁。置安~。存~。~在床上。 ⒎ 【放心】消除忧虑和牵挂。 ⒏ 【放晴】阴雨之后转晴。 ⒐ 【放弃】丢掉,不再保留。 ⒑ 【外放】旧时指京官调任出京任职。 ⒒ 【流放】 【放逐】旧时将人驱逐到边远地区。 ⒓ 【放哨】站岗、警戒或巡逻。 放fǎng 1.仿效;模拟。 2.依据。 3.仿佛,类似。 4.至,到。 5.姓。《书.尧典》有放齐。 放fāng 1.并船。两船并列。 2.背逆,违背。 3.副词。正;当。

:雷 (象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示雷声。整个字形象雷声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象雷声相连之形,表示打雷下雨。本义云层放电时发出的巨响 ) 同本义 靬,阴阳薄动,靬雨生物者也。--《说文》 阴阳合为雷。--《春秋·玄命苞》 雷者,阴中之阳也。--《白虎通》 仲春,雷乃发声,仲秋,雷始收声。--《礼记·月令》 雷以动之,风以散之,雨以润之。--《易·说卦》 阴阳相薄为雷。--《淮南子·坠形》 天下应之如雷霆。--《荀子·儒效》 如雷如霆,徐方震惊。--《诗·大雅·常武》 峭壁 雷léi ⒈云层放电时发出的巨响~声。~电交加。 却相同两份答卷~同。 ⒉一类爆炸性的武器地~。鱼~。 ⒊ 雷lèi 1.通"擂"。 2.通"祑"。古时作战用以击敌之石块。

:呜 口中舒发而出的声音,叹息声。悲叹 及与公卿言国家事,未尝不噫呜流涕。--《后汉书·袁安传》 又如呜呃(悲叹);呜乎(呜呼);呜唈(因悲哀、愤懑而抑郁气塞);呜恻(悲泣);呜噎(呜咽。忧伤悲泣);呜呼噫嘻(表示慨叹) 呜 形容气流刹地经过的声响 发出喧闹声 呜 亲吻 死亡 呜(嗚)wū ⒈像声词~ ~ ~火车开动了。 ⒉ ①文言叹词~呼,戒之! ②旧时祭文中常用〈表〉叹息~呼,哀哉!因借以指死亡一命~呼! ⒊ ①低声哭泣。 ②形容流水声。 呜wù 1.哀伤。

:春 (会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后, 除日”之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季) 同本义 春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》 春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》 春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》 为此春酒。--《诗·豳风·七月》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩