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"毡毳昔乱华"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 00:54:24


简介: “毡毳昔乱华”出自宋代范成大的《合江亭》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhān cuì xī luàn huá,诗句平仄:平仄平仄平。
出处: 《合江亭》
内容:
石鼓郁嵯峨,截然踞沧洲。
有如古盟主,勤王会诸侯。
蒸湘伯叔国,禀命会葵丘。
敢不承载书,戮力朝宗周。
混为同轨去,崩奔不敢留。
宜哉百谷王,博大无与俦。
毡毳昔乱华,车马隔中州。
未闻齐晋勋,包茅费诛求。
威文亦弘规,尚取童子羞。
安知千载後,但泣新亭囚。
我题石鼓诗,愿言续春秋。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《合江亭》是宋代文学家范成大创作的一首诗词,描述了石鼓的壮丽景象并表达了对国家统一和社会和谐的向往。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
石鼓郁嵯峨,截然踞沧洲。
有如古盟主,勤王会诸侯。
蒸湘伯叔国,禀命会葵丘。
敢不承载书,戮力朝宗周。
混为同轨去,崩奔不敢留。
宜哉百谷王,博大无与俦。
毡毳昔乱华,车马隔中州。
未闻齐晋勋,包茅费诛求。
威文亦弘规,尚取童子羞。
安知千载后,但泣新亭囚。
我题石鼓诗,愿言续春秋。

诗意和赏析:
《合江亭》以壮丽的景色描绘了石鼓的气势,表达了作者对国家统一和和谐社会的期望。诗中描写的石鼓高耸壮丽,仿佛是古代盟主,象征着国家的统一。石鼓所在的地方是勤王会诸侯的地方,蒸湘伯叔国的命令也要在这里传达。作者愿意承担起传承历史的责任,为国家的统一而努力。他决心奔赴国家大业的道路,不敢停留。他赞美了石鼓的壮丽和宏大,将其比作百谷之王,比喻其博大无私。诗中还提到了过去战乱时期的破败景象,车马隔绝中原。然而,作者并未听闻到齐晋等地有英勇事迹的传闻,对于包茅等费力去寻求文治武功的努力也不得而知。作者希望通过文武并重来统一国家,同时也希望从童子身上寻求更崇高的道德标准。最后两句表达了作者对未来的担忧,他希望自己的诗歌能够续写历史,传承春秋的精神。

这首诗词以雄浑有力的语言表达了作者对国家统一和社会和谐的向往,同时反映了宋代时期的历史背景。范成大通过描绘石鼓的壮丽景象,寄托了自己对国家统一、社会稳定和文治武功并重的理想。整首诗词气势恢宏,既有对历史的回顾,又有对未来的期许,体现了作者爱国情怀和对社会发展的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shí gǔ yù cuó é, jié rán jù cāng zhōu.
石鼓郁嵯峨,截然踞沧洲。
yǒu rú gǔ méng zhǔ, qín wáng huì zhū hóu.
有如古盟主,勤王会诸侯。
zhēng xiāng bó shū guó, bǐng mìng huì kuí qiū.
蒸湘伯叔国,禀命会葵丘。
gǎn bù chéng zài shū, lù lì cháo zōng zhōu.
敢不承载书,戮力朝宗周。
hùn wèi tóng guǐ qù, bēng bēn bù gǎn liú.
混为同轨去,崩奔不敢留。
yí zāi bǎi gǔ wáng, bó dà wú yǔ chóu.
宜哉百谷王,博大无与俦。
zhān cuì xī luàn huá, chē mǎ gé zhōng zhōu.
毡毳昔乱华,车马隔中州。
wèi wén qí jìn xūn, bāo máo fèi zhū qiú.
未闻齐晋勋,包茅费诛求。
wēi wén yì hóng guī, shàng qǔ tóng zǐ xiū.
威文亦弘规,尚取童子羞。
ān zhī qiān zǎi hòu, dàn qì xīn tíng qiú.
安知千载後,但泣新亭囚。
wǒ tí shí gǔ shī, yuàn yán xù chūn qiū.
我题石鼓诗,愿言续春秋。
韵脚: 拼音:zhān cuì xī luàn huá
平仄:平仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平六麻  (仄韵) 去声二十二祃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :毡 (形声。从毛,占声。本义加工羊毛或其他动物毛而成的块片状材料) 同本义 氈,撚毛也。--《说文》 共其毳毛为毡,以待邦事。--《周礼·天官·掌皮》 又如毡单(毡垫);毡布(指毛织成的布);毡车(以毛毡为篷的车子);毡衫(毡制的衣衫);毡屋(即毡帐);毡席(毡制的铺垫用具);毡帽(毡制的帽子);毡毯(毛毡制成的毯子) 毡包 这个时候,一个牧民匆匆忙忙钻进毡包来 他背着毡包到野外去接回初生的羊羔 毡(氊、氈)zhān ⒈用兽毛压制而成的片状物,可作各种垫衬材料或防寒用品等~帽。~子毯。 ⒉像毡的东西油毛~子。

:毳 (会意。从三毛。本义鸟兽的细毛) 同本义 毳,兽细毛也。--《说文》 毳,细羊毛也。--《字林》 共其毳为毡。--《周礼·掌皮》 羊冷毛而毳。--《礼记·内则》 又如毳褐(毛织的僧衣);毳帘(毛织的帘子);毳羽(羽毛) 指兽毛皮 鸟兽毛经过加工而制成的毛制品 又如毳殿,毳帐(游牧民族居住的毡帐);毳幔(毳帐);毳锦(一种精美的毛织物) 毳cuì 1.鸟兽的细毛。 2.指兽毛皮。 3.指毛皮或毛织品所制衣服。 4.毛纠结。 5.通"脆"。脆弱;不坚韧。 6.通"橇"。古代在泥路上行走所乘之具,形如船而短小, 两头翘起。

:昔 (象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义干肉) 同本义 昔,干肉也。--《说文》 假借为昨。”从前;过去(与今”相对) 二曰昔酒。--《周礼·酒正》。挚 昔之人无闻知。--《书·无逸》 自古在昔。--《诗·商颂·那》 昔者,圣王之作易也。--《易·说卦传》 昔栾武子。--《国语·晋语》 昔人已乘黄鹤去。--唐·崔颢《黄鹤楼》 昔自郡城。--清·周容《芋老人传》 又如抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人) 昨日 昔者 昔xī ⒈从前,过去,跟"今"相对~者。~日。今非~比。 ⒉〈古〉夜通~不寐矣(寐睡着)。 昔cuò 1.通"错"。交错。 2.通"措"。犹用。

:乱 (会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是乱”的本字。本义理丝) 同本义 人以一手持丝,又一手持互以收之,丝易乱,以互收之,则有条不紊,故字训治训理也。--杨树达《积微居小学述林》 治理 予有乱臣十人。--《论语》 又如乱政(治理政务;干扰、败坏政治) 扰乱;打乱;使乱 行拂乱其所为。--《孟子·告子下》 沽名乱政。--清·张廷玉《明史》 与江水乱。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如乱行(打乱了的行列);乱目(扰乱视觉);乱神(扰乱心神) 淫乱, 乱(亂)luàn ⒈无秩序,无条理纷~。杂~。~七八糟。 ⒉骚扰,战争动~。叛~。扰~。兵~。 ⒊混淆以假~真。 ⒋任意,随便~说~动。 ⒌男女关系不正常淫~。 ⒍

:华 华丽;光彩美丽 金银华美之服。--宋·司马光《训俭示康》 华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 华衣乘马。--明·高启《书博鸡者事》 又如华扁(华丽的匾额);华彩(华美;光彩);华服(华丽的服装);华舆(华美的车辆或轿子);华筵(华美的筵席);华观(华丽的观阙,即宫门前的望楼);华毂(华丽的车) 豪华 况我大魏天王,个为华侈。--杨衒之《洛阳伽蓝记》 称美之词。通常用于跟对方有关的事物 华(萢)huā〈古〉同"花"桃~。 华(萢)huá ⒈中华民族或中国的简称~夏。~裔。~侨。~南。驻~使馆。 ⒉美丽~丽。〈引〉精美精~。物~天宝。 ⒊文才才~清英。 ⒋光彩~服。光~。〈引〉显贵,显耀荣~富贵。 ⒌奢侈浮~。 ⒍兴旺繁~。 ⒎光阴韶~(青年时代)。 ⒏敬词~诞(生日)。~函(书信)。 ⒐ 华(萢)huà ⒈姓~佗(汉代名医)。 ⒉华山,又称"太华山",五岳中的西岳,在陕西省~山天下险。智取~山。 华kuā 1.见"华离"