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"楷欧亦类韩"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 23:27:42


简介: “楷欧亦类韩”出自宋代赵蕃的《呈尤运使袤延之五首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kǎi ōu yì lèi hán,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《呈尤运使袤延之五首》
内容:
少年见公文,大类韩退之。
集古一千卷,复楷欧少师。
楷欧亦类韩,万顷定渺瀰。
于今到收敛,宁易窥涘涯。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 赵蕃
诗人介绍: 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
翻译:

《呈尤运使袤延之五首》是宋代赵蕃的诗作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
少年见公文,
大类韩退之。
集古一千卷,
复楷欧少师。

楷欧亦类韩,
万顷定渺瀰。
于今到收敛,
宁易窥涘涯。

诗意和赏析:
这首诗描述了一个年轻人看到官方文书的情景,使他想起了韩退之。韩退之是北齐末年的文学家,以其广泛的学识和文化造诣闻名。诗人赞扬了自己集齐了一千卷的古书,也向楷欧少师致敬。楷欧是宋代的一位学者,他的学问也与韩退之相似。诗人表达了对古人学问的尊敬和对自己所获得知识的满足。

接下来的两句描述了知识的广博无边。万顷代表广阔的海洋,而渺瀰则表示浩渺无边。诗人认为,即使到了现在,人们所掌握的知识也只是海洋中的一滴水,难以窥探到知识的边界。这种广博的学问是无限的,人们只能做到有限的了解。

最后两句表达了对知识的敬畏和谦卑。收敛意味着收拢、整理,宁易则表示不容易。诗人认为,就算到了现在,人们对知识的了解也只是片面的,难以洞察其深远的涵义和边界。他呼吁人们谦逊地面对知识,不要妄自尊大,而应该持续地探索和学习。

这首诗表达了诗人对古代学问的敬重和对广博知识的追求。他认为,人类的知识只是大海中的一滴水,对宇宙的真理和奥秘只有微乎其微的了解。诗人以谦卑和虚心的态度呼吁人们继续追求知识,并认识到自己的有限性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shào nián jiàn gōng wén, dà lèi hán tuì zhī.
少年见公文,大类韩退之。
jí gǔ yī qiān juǎn, fù kǎi ōu shǎo shī.
集古一千卷,复楷欧少师。
kǎi ōu yì lèi hán, wàn qǐng dìng miǎo mí.
楷欧亦类韩,万顷定渺瀰。
yú jīn dào shōu liǎn, níng yì kuī sì yá.
于今到收敛,宁易窥涘涯。
韵脚: 拼音:kǎi ōu yì lèi hán
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十四寒   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :楷〈名〉kai (形声。从木,皆声。 ①本义木名。即黄连木”。楷树枝干疏而不屈,因以形容刚直 ②法式,典范) 法式,典范 楷,法也。--《广雅》 今世行之,后世以为楷。--《礼记·儒行》 又如楷法(法则;典范);楷栻(同楷式”);楷素(楷模);为此所楷 楷书『字形体之一,由隶书演变而来,也叫正书”,真书” 姓 jie 楷树 楷jiē ⒈楷树,又叫"黄连木"。落叶乔木,羽状复叶,雌雄异株。果实近球形,红色或紫兰色。种子可榨油、可制肥皂或作润滑剂。木材可供建筑、制器具用。树皮和叶可提制栲胶。 ⒉见kǎi。 楷kǎi ⒈法式,典范~模。 ⒉楷书,也叫"正书"、"真书"。是现今通行的一种汉字字体,形体方正,笔画平直,由隶书演变而来写正~字。 ⒊见jiē。

:欧 通讴”。歌唱 百姓欧歌。--《隶释·三公山碑》 又如欧歌(讴歌,歌颂) 同驱” 或导之以德教,或欧之以法令。。--《大戴礼·礼察》 驱使;疾行 通殴”。殴打 (老父)顾谓良曰孺子下取履!良鄂然,欲欧之。--《汉书·张良传》 欧 通区” 通瓯”。种族名 欧罗巴洲的简称 欧姆的简称 欧(歸)ōu〈外〉欧洲,全称"欧罗巴洲"。世界七大洲之一,东与亚洲相连。 欧ǒu 1."呕"的古字。呕吐。 2.指呕吐声。 3.通"殴"。捶击。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:类 (形声。从犬,? 同本义 类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》 皆守株之类。--《韩非子·五蠹》 无法者以类举。--《荀子·王制》 壹统类。╠《荀子·非十二子》 其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》 王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》 同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》 纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 又 亦类此耳。 梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如类考(学院的科考);类族(事 类(類)lèi ⒈种,具有共同特征事物的综合同~。种~。分门别~。物伤其~。 ⒉似,像画虎~狗。刻鹄~鹜。 ⒊大抵,大致~多如斯。

:韩 (形声。从韦,倝声。从韦”,取围绕,周匝之义。本义井垣) 井上的木栏 韩,井垣 也。--《说文》 古国名 中国周朝时的一个诸侯国,在今山西省韩城县 战国七雄之一◇为秦所灭。今山西省东部和河南省西北部 姓。如韩彭(韩信、彭越。都是秦末汉初人,刘邦手下主要将领);韩岳(南宋名将韩世忠和岳飞的并称) 1897╠1910年朝鲜的国名 韩(韓)hán〈古〉诸侯国名,战国时七雄之一,在今河南省中部和山西省东南部一带。