| 简介： | “命在谁论进有材”出自宋代王安石的《到家》， 诗句共7个字，诗句拼音为：mìng zài shuí lùn jìn yǒu cái，诗句平仄：仄仄平仄仄仄平。 |
| 出处： | 《到家》 |
| 内容： |
五年羁旅倦风埃，旧里依然似梦回。 猿鸟不须怀怅望，溪山应亦笑归来。 身闲自觉贫无累，命在谁论进有材。 秋晚吾庐更萧洒，沙边烟树绿洄回。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： |
诗词：《到家》 |
| 读音： | wǔ nián jī lǚ juàn fēng āi, jiù lǐ yī rán shì mèng huí. 五年羁旅倦风埃，旧里依然似梦回。 yuán niǎo bù xū huái chàng wàng, xī shān yīng yì xiào guī lái. 猿鸟不须怀怅望，溪山应亦笑归来。 shēn xián zì jué pín wú lèi, mìng zài shuí lùn jìn yǒu cái. 身闲自觉贫无累，命在谁论进有材。 qiū wǎn wú lú gèng xiāo sǎ, shā biān yān shù lǜ huí huí. 秋晚吾庐更萧洒，沙边烟树绿洄回。 |
| 韵脚： | 拼音：mìng zài shuí lùn jìn yǒu cái 平仄：仄仄平仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平十灰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
命 ：命
(会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号)
同本义
命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”
出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》
语下命者,制令也。--《贾子·礼容》
凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注
维君子命。--《诗·大雅·卷阿》
某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》
命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。”
命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》
令将军诚能命猛将统兵数万。--《资治通鉴·赤壁之
命mìng
⒈生命，生物的生活能力活～。救～。短～而亡。
⒉上级对下级的指令～令。任～。
⒊取名～名。～题。
⒋指派，使用～他去办。欣然～笔。
⒌迷信者所谓"人生来就注定的贫富、贵贱、生死"等瞎说生来就～苦。算～骗人钱财。
⒍
⒎
命màn 1.轻慢;轻忽。 在 ：在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。 ⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。 ⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不～乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利～望。 ⒒ 谁 ：谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人～在说话？ ⒉任何人这件事～都能做。 论 ：论 《论语》的简称 论语 子》、《大学》、《中庸》合为四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字 论 (形声。从言,仑声。本义评论,研究。引申为议论”) 议论, 分析和说明事理 论,议也。--《说文》 论理也,次也。--《论语序集解》 坐而论道。 论（論）lùn ⒈商讨，判断，研究讨～。议～。评～。争～。就事～事。 ⒉主张，学说进化～。唯物～。 ⒊文体名。论述事物的内容、意义，阐明道理～文。社～。实践～。 ⒋衡量，评定～罪。 ⒌按照～件计酬。～质核价。 论（論）lún〈古〉《论语》儒家经典书籍之一，主要记载孔子及其门人的言行。 进 ：进 (会意。甲骨文字形,上面是隹”,象小鸟形,下面是止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义前进,与退”相对) 同本义 进,登也。--《说文》 巽为进退。--《易·说卦》 进退维谷。--《诗·大雅·桑葇》 徒衔枚而进。--《周礼·大司马》 君子三揖而进。--《礼记·表记》 进则引之,退则策之。--《韩非子·外储说右下》 进兵击秦军。--《史记·魏公子列传》 以次俱进。--《资治通鉴》 水陆并进。 贼环而进。--明·魏禧《大铁椎传》 猱进鸷击。--清·徐珂《清稗类钞 进（適）jìn ⒈向前，跟"退"相对跃～。向前～。勇者不得独～。 ⒉入，到里面去～门。～厂。～中学。 ⒊收入或买入～钱。～衣服。 ⒋向上移动更～一层楼。 ⒌送上，奉呈～献。～酒。～言。～谏。 ⒍推荐，吸取荐～。引～。吸～。 ⒎旧时房院前后的层次，每一个院叫"一进"这座房屋是三～院子。 ⒏ ⒐ ①向前发展，比原来好他已有很大的～步。 ②适应时代的要求，对社会发展起促进作用的～步思想。 ⒑ ⒈闭口，不说话～若寒蝉。〈引〉关闭～门。 ⒉因寒冷而哆嗦打寒～。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 材 ：材 (形声。从木,才声。本义木材,木料) 同本义 材,木梃也。--《说文》 五曰材贡。--《周礼·太宰》 驾而乘材。--《国语·晋语》。注横木也。” 无所取材。--《论语》。郑注无所取于桴材。” 自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。--《庄子·人间世》 材朴委积兮。--《楚辞·九章·怀沙》 因造玉清宫,伐山取材。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如木材;材器(材木与器物) 泛指原料、材料 饬化八材。--《周礼·太宰》。注珠、象、玉、石、木、金、革、羽也。” 其材足以备器用。-- 材 cái ①木材。泛指可以直接做成成品的东西木～、钢～。 ②棺材。 ③资料教～、素～。 ④有才能的人人～。 【材积】木材体积。以立方米为计量单位。 |