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"鼻端入妙睡魔醒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 09:54:42


简介: “鼻端入妙睡魔醒”出自宋代范成大的《次韵王浚明咏新居木犀》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bí duān rù miào shuì mó xǐng,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
出处: 《次韵王浚明咏新居木犀》
内容:
月窟移来有贵名,一帘金碧照东荣。
鼻端入妙睡魔醒,眼底会真诗句生。
日气珑璁无奈醉,露华凌乱不胜清。
君家倾国何时见?淡扫蛾眉捻夕阴。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《次韵王浚明咏新居木犀》

月窟移来有贵名,
一帘金碧照东荣。
鼻端入妙睡魔醒,
眼底会真诗句生。
日气珑璁无奈醉,
露华凌乱不胜清。
君家倾国何时见?
淡扫蛾眉捻夕阴。

中文译文:

月亮从洞窟中移来,具有尊贵的名字,
一幅帘子上的金碧光辉照耀着东方的荣耀。
闻到它的香气,使人从美妙的梦境中醒来,
眼底浮现出真实的诗句。

阳光的气息晶莹明亮,无法抵挡醉意,
露水的光华在草木上凌乱而清新。
何时才能见到你君家的美景?
淡淡地拂去眉间的尘埃,轻捻着夕阳的阴影。

诗意和赏析:

这首诗是宋代诗人范成大写给王浚明的一首次韵诗,描绘了王浚明的新居和居所周围的景色。诗中运用了丰富的意象和细腻的描写,表达了作者对王浚明新居环境的赞美和期待。

首先,诗中提到月亮从洞窟中移来,具有尊贵的名字,暗示着王浚明的新居地位尊贵,与月亮的贵族意象相呼应。

接着,作者描述了新居的金碧光辉,以及阳光和露水的效果。金碧光辉照耀着东方的荣耀,展现了新居的辉煌和光彩。同时,阳光的气息和露水的光华则带来清新和醉意,展示了新居周围自然环境的美妙。

诗中还描写了作者在新居中闻到木犀花的香气,使他从美妙的梦境中醒来。这里木犀花作为一种具体的花卉形象,增添了诗中的感官体验和情感共鸣。

最后两句表达了作者对王浚明新居的期待。作者想要亲眼看到王浚明的家宅,并期待能在那里欣赏到美好的景色。诗中以淡扫蛾眉、捻夕阴的细腻动作,展现了作者对美景的渴望和对王浚明家宅的向往。

整首诗以细腻而华丽的描写,表达了作者对王浚明新居的美好祝愿和期待,展示了宋代文人的情感与审美追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuè kū yí lái yǒu guì míng, yī lián jīn bì zhào dōng róng.
月窟移来有贵名,一帘金碧照东荣。
bí duān rù miào shuì mó xǐng, yǎn dǐ huì zhēn shī jù shēng.
鼻端入妙睡魔醒,眼底会真诗句生。
rì qì lóng cōng wú nài zuì, lù huá líng luàn bù shèng qīng.
日气珑璁无奈醉,露华凌乱不胜清。
jūn jiā qīng guó hé shí jiàn? dàn sǎo é méi niǎn xī yīn.
君家倾国何时见?淡扫蛾眉捻夕阴。
韵脚: 拼音:bí duān rù miào shuì mó xǐng
平仄:平平仄仄仄平仄
韵脚:(平韵) 下平九青  (仄韵) 上声二十四迥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鼻 (会意。从自,从畀),畀”又兼作声符。自”是鼻”的本字,作自己”用后,另造了鼻”字。畀”是给予、付与的意思∠起来表示一呼一吸,自相给予。本义鼻子) 同本义◆吸兼嗅觉的器官 鼻,主臭者也。--《说文》 天食人以五气从鼻入,地食人以五味从口入。--《老子》 鼻出入气高而有窍,又,鼻者,肺之使。--《白虎通》 肤灭鼻。--《易·噬》。虞注艮为鼻。” 鼻辨芬芳腥臊。--《荀子·荣辱》 又如鼻哂(即嗤之以鼻。轻视、嘲笑的表情);鼻饮(用鼻饮水);鼻准(鼻子的尖端)。又指某些器物上的隆起或孔状部分 鼻 bí ①鼻子。人和高等动物的嗅觉器官,也是呼吸通道~孔。 ②开创~祖。 【鼻观】鼻孔。 【鼻饲法】当病人不能进食时,用橡皮或塑料管通过鼻腔插入胃内,灌注流质饮食或药液的一种治疗方法。 【鼻祖】始祖。比喻某种事业的创始人达尔文是进化论的~。

:端 (形声。从立,聑声。本义站得直) 同本义 端,直也。--《说文》。按立容直也。” 端,正也。--《广雅·释诂一》 以端其位。--《礼记·祭义》 端行颐靋如矢。--《礼记·王藻》 振书端书于君前。--《礼记·曲礼》 又如端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体) 端正。引申为正直 水至平,端不倾。--《荀子·成相》 选天下之端士。--汉·贾谊《治安策》 又如不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直 端 duān ①〈古〉一种礼服~章甫,愿为小相焉。(《论语·先进》) ②事物的一头笔~、末~。 ③(事情的)开头开~。 ④项目不只一~。 ⑤端正~坐。 ⑥双手平举着拿~茶。 ⑦姓。 【端的】 ①果然;确实。 ②究竟。 ③事情的经过;底细。 【端点】〈数〉射线开始一端的点叫做射线的端点;线段的两端的点叫做线段的端点。 【端方】端庄;正派。 【端倪】 ①事情的眉目、头绪。 ②边际。 【端详】 ①详情听~。 ②端庄安祥举止~。 ③仔细地看~了好久。 【端绪】头绪。 【端庄】(举止神情)端正庄重。 端zhuān 1.专一;专门。参见"端意"。 2.专擅。

:入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进,收进,从外面进到里面,跟"出"相对~室。~场。~库。收~。量~为出。 ⒉参加~学。~会。~党。 ⒊合乎,合于~时。~情~理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎

:妙 (会意兼形声。从女,从少,少亦声。美妙少女。本义美,好) 同本义 尽所历妙。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如天镜之句为妙;妙巧(美妙奇巧);妙香(特好的香气);妙丽(容貌美好);妙观(美妙的观察);妙引(佳美的文辞);妙色(庄严或美丽的色彩) 神妙 其当是其妙处不传。--《世说新语·文学》 又如妙理(神妙的道理);妙略(夺谋,妙计);妙契(神妙的契合);妙用(神妙的作用);妙笔(神妙之笔。指书画或文字的高手) 精妙;精微 常无欲以观其妙。--《老子 妙(玵)miào ⒈美,好~语。美~。 ⒉奇巧,神奇奇~。巧~。~计。~用。~手回春。 ⒊小,微小纤~。 ⒋玄,深奥玄~。天下~理至多。 ⒌〈古〉通"渺"。深远~远不测。 妙miǎo 1.细小,微小。 2.远。

:睡 (会意。从目,垂声。指眼睑下垂,打瞌睡。本义坐着打瞌睡) 同本义 睡,坐寐也。--《说文》 读书欲睡,引锥自剌其股。--《战国策·秦策》 孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。--《史记·商君列传》 又如睡晌觉(睡午觉);睡寐(瞌睡;打盹) 童微伺其睡,以缚背刃,力上下,得绝,因取刃杀之。--唐·柳宗元《童区寄传》 子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。--明·魏禧《大铁椎传》 夫妻心稍愿,但几神思气痴木,奄奄思睡。--《聊斋志异·促织》 又如睡头(睡眠的兴致);睡呓(梦话);睡魔(因做 睡shuì〈古〉指坐着打瞌睡◇指睡着,睡觉(此时大脑皮质处于抑制状态)~眠。早~早起身体好!

:魔 (形声。从鬼,麻声。本义魔罗”的略称。佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为魔”) 同本义 我自降魔转法轮。--王安石《南乡子》 又如病魔;魔道(佛家语。指天魔邪鬼活动的境域);魔女(魔界的女人);魔劫(命中注定的灾难);魔事(佛教指成道的障碍);魔天(魔道的天界);魔心(邪恶之心);魔浆(指酒。佛 教认为饮酒不能修成正果) 恶鬼,怪物 魔 神奇;奇异 魔mó ⒈迷信者所谓"能迷惑人、伤害人的鬼怪"~鬼,妖~,恶~等都是虚构的。 ⒉神秘,奇异~力。~术。~方。 ⒊

:醒 (形声。从酉,星声。酉与酒有关。本义酒醒) 同本义 醒能述以文。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 今宵酒醒何处。--宋·柳永《雨霖铃》 又如醒酒石(可以醒酒的石头);醒酒汤(可以醒酒的羹汤);醒药(醒酒的药);醒狂(不醉而狂) 醒悟 睡眠状态结束或尚未睡着 既而儿醒。--《虞初新志·秋声诗自序》 夫亦醒。 大儿醒。 大儿初醒声。 又如醒睡(睡眠中保持警觉,不沉睡);醒困(消除困倦);醒松(惺松。刚苏醒的样子 醒xǐng ⒈睡完觉或未睡着睡~了。还~着。 ⒉酒醉后或昏迷中恢复常态~酒汤。她苏~了。 ⒊觉悟~悟。猛~。觉~。 ⒋清楚,鲜明突出,引人注目~眼。~目。