| 简介： | “竿木随身能作主”出自明代香严和尚的《雪月溪山歌送天然道首座归蜀》， 诗句共7个字，诗句拼音为：gān mù suí shēn néng zuò zhǔ，诗句平仄：平仄平平平仄仄。 |
| 出处： | 《雪月溪山歌送天然道首座归蜀》 |
| 内容： |
蜀路连云知几许，策勤斯道耐寒暑。 拨开云雾睹青天，仍与孤云为伴侣。 布慈云，施法雨，竿木随身能作主。 德云不在妙高峰，此去逢人休错举。 天风清，江月明，月巢野鹤梦初醒。 门庭施设谈玄者，犹较石霜半月程。 常独步，常独行，三更月下迎空生。 回首广寒何处是，桂轮皎皎临沧瀛。 曹溪水，通一滴，容纳百川流不息。 黄金灵骨今犹在，白浪滔天无处觅。 觌面提，当机疾，华亭船子抛篙直。 截断众流达本源，瞿唐三峡连天碧。 肩鈯斧，上青山，峭壁颠崖不可攀。 欲识洞山分五位，须知兜率设三关。 人亦闲，境亦闲，萧条茅屋两三间。 五湖云月谁消得，万里溪山独往还。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 香严和尚 |
| 诗人： | |
| 翻译： | 四川路连云知多少，孙策勤这道耐冷热。 拨开云雾见青天，还和我说是伴侣。 布慈说，施法雨，竿木随身能作主。 德说不在妙高峰，这里离逢人休错举。 天空清，江月明，月窠野鹤梦初醒。 庭院布置谈玄的，还是比较石霜半个月程。 常常独自步行，常单独行动，三更月下迎空生。 回首广寒哪里是，桂轮皎洁面临沧瀛。 曹溪水，通一滴，容纳百川流不息。 黄金灵骨现在还在，白浪滔天无处寻觅。 当面提，该机有病，华亭船篙直子抛。 截断河流达本源，瞿唐三峡连天碧。 肩鈯斧，上青山，峭壁悬崖不能攀顶。 想认识洞山分五位，要知道兜率设三关。 人也熟悉，境内也闲，萧条三间茅屋两。 五湖说月谁消得，万里溪山独自往返。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | shǔ lù lián yún zhī jǐ xǔ, cè qín sī dào nài hán shǔ. 蜀路连云知几许，策勤斯道耐寒暑。 bō kāi yún wù dǔ qīng tiān, réng yǔ gū yún wéi bàn lǚ. 拨开云雾睹青天，仍与孤云为伴侣。 bù cí yún, shī fǎ yǔ, gān mù suí shēn néng zuò zhǔ. 布慈云，施法雨，竿木随身能作主。 dé yún bù zài miào gāo fēng, cǐ qù féng rén xiū cuò jǔ. 德云不在妙高峰，此去逢人休错举。 tiān fēng qīng, jiāng yuè míng, yuè cháo yě hè mèng chū xǐng. 天风清，江月明，月巢野鹤梦初醒。 mén tíng shī shè tán xuán zhě, yóu jiào shí shuāng bàn yuè chéng. 门庭施设谈玄者，犹较石霜半月程。 cháng dú bù, cháng dú xíng, sān gēng yuè xià yíng kōng shēng. 常独步，常独行，三更月下迎空生。 huí shǒu guǎng hán hé chǔ shì, guì lún jiǎo jiǎo lín cāng yíng. 回首广寒何处是，桂轮皎皎临沧瀛。 cáo xī shuǐ, tōng yī dī, róng nà bǎi chuān liú bù xī. 曹溪水，通一滴，容纳百川流不息。 huáng jīn líng gǔ jīn yóu zài, bái làng tāo tiān wú chǔ mì. 黄金灵骨今犹在，白浪滔天无处觅。 dí miàn tí, dàng jī jí, huá tíng chuán zi pāo gāo zhí. 觌面提，当机疾，华亭船子抛篙直。 jié duàn zhòng liú dá běn yuán, qú táng sān xiá lián tiān bì. 截断众流达本源，瞿唐三峡连天碧。 jiān tú fǔ, shàng qīng shān, qiào bì diān yá bù kě pān. 肩鈯斧，上青山，峭壁颠崖不可攀。 yù shí dòng shān fēn wǔ wèi, xū zhī dōu shuài shè sān guān. 欲识洞山分五位，须知兜率设三关。 rén yì xián, jìng yì xián, xiāo tiáo máo wū liǎng sān jiān. 人亦闲，境亦闲，萧条茅屋两三间。 wǔ hú yún yuè shuí xiāo de, wàn lǐ xī shān dú wǎng huán. 五湖云月谁消得，万里溪山独往还。 |
| 韵脚： | 拼音：gān mù suí shēn néng zuò zhǔ 平仄：平仄平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
竿 ：竿〈名〉
(形声。从竹,干声。本义竹竿)
同本义。竹子的主干
竿,竹梃也。--《说文》
籫籫竹竿。--《诗·卫风·竹竿》
禁藏母拊竿。--《管子》
竿殳之所搉毕。--张衡《西京赋》
大书一屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。--明·高启《书博鸡者事》
又如立竿见影;揭竿为旗;竿木(古代艺人借以在其上表演各种技艺动作的长竿);竿殳(竹杖);竿首(竹竿顶端);竿头(竹竿的顶端)
通简”。竹简
不离苞苴竿牍。--《庄子·列御寇》
阳翟田望勤于竿牍……日发数十函不倦。--宋·朱彧《萍洲可谈》
竿gān竹子的主干，竹棍竹～子。钓鱼～儿。
竿gǎn 1.箭干。
竿gàn 1.衣架。 木 ：木 (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。木”是汉字的一个部首。从木”的字表示树木或木器的名称。本义树木) 同本义 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。--《说文》 五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。--《白虎通》 木者,春生之性。农之本也。--《春秋繁露》 一树十获者木也。--《管子·权修》 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。--《庄子·山木》 舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。--《孟子·尽心上》 草木之花。--宋·周敦颐《爱莲说》 鸟兽木石。--明·魏学洢《核舟 木mù ⒈树栽植树～。封山育林，禁止伐～。 ⒉指木料，砍下的成材的树～头。～材。 ⒊用木料制成的～器家具。～牛流马。 ⒋质朴，朴实此人～实。 ⒌感觉不灵敏，失去知觉麻～。嘴唇发～。 ⒍棺材寿～。行将就～。 ⒎五行（金～水火土）之一。 随 ：雜 (形声。从辵 同本义 雜,从也。--《说文》 雜无故也。--《易·杂卦》 雜山刊木循也。--《书·禹贡》 无纵诡雜。--《诗·大雅·民劳》 凡庭实雜入。--《仪礼·聘礼》。注不并行也。” 距雜长武。--《仪礼·乡射礼记》 列星随旋。--《荀子·天论》 主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》 子行而我随之。--《韩非子·说林上》 随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活 随（雜）suí ⒈跟着，沿着，顺着～着。跟～。～波逐流。 ⒉顺从，任凭～意。～你的便。～遇而安。～心所欲。 ⒊顺便，顺手～手关灯。 ⒋即，立刻～即。～叫～到。 ⒌ ①顺从附和别人的意见～和大伙意见。 ②指态度和气，不固执己见他一向很～和。 随tuǒ 1.椭圆貌。 身 ：身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。 ⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。 ⒊生命舍～救人。以～殉职。 ⒋指人的地位～份。～败名裂。 ⒌怀孕～孕。她有了～子。 ⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。 ②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！ 身yuān 1.见"身毒"。 能 ：能〈名〉 (象形。金文作字形象熊形。本义熊) 传说中的一种像熊的兽 能,熊属。足似鹿。--《说文》 梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。” 近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》 才能,能力 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 无异能者。--唐·柳宗元《三戒》 募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 有千里之能。--唐·韩愈《杂说》 表恶其能。--《资治通鉴》 又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各 能néng ⒈才干，本领～力。才～。各尽所～。 ⒉有能力的人～人。～者为师。招贤进～。 ⒊会，胜任，做得到～够。她～做。～上～下。 ⒋应该你不～这样马虎。 ⒌物理学名词。"能量"的简称～源。热～∷～。 ⒍ ⒎ 能nái 1.三足鳖。 能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。 能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。 作 ：作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊，旧指手工业制造或加工的地方榨油～。洗染～。酿造～。 作zuò ⒈起，兴起振～。枪声大～。 ⒉做成，成品～成。～品。创～。佳～。名～。 ⒊写，画写～。～词。～论文。～曲。～画。 ⒋举行，进行～演讲。～斗争。 ⒌发生，装做发～。装～。～怪。装腔～势。 ⒍ ⒎ ①功能，使人物发生影响或变化的力量起～用。带头～用。 ②用意，用心另有～用。 ⒏ ①做出成绩，做出供献大有～为。 ②当做她把步行～为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我～古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。 主 ：主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。 ⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。 ⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。 ⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。 ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。 ⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。 ⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。 ⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。 ②当事人货～。失～。买～。 ③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。 ②属于自身方面的～观努力不够。 ③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。 ②一定的社会制度资本～义。社会～义。 ③思想作风反对自由～义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。 |