| 简介： | “基堂宜为后人有”出自宋代仲并的《建昌守杨吉老得居湖州山间作亭於上名曰弁辉》， 诗句共7个字，诗句拼音为：jī táng yí wèi hòu rén yǒu，诗句平仄：平平平仄仄平仄。 |
| 出处： | 《建昌守杨吉老得居湖州山间作亭於上名曰弁辉》 |
| 内容： |
白首苕溪几我乡，青眼弁山如故友。 诛茅晚岁合岩栖，漂梗一生嗟浪走。 往往每来每太息，去去一步一回首。 檐楹之雄谁氏室，基堂宜为后人有。 荣华谬作长久计，荡盈要以仁谊守。 室空无人人不问，天固遗公公信否。 轮奂雅宜凤池人，权舆本自凤池手。 付之勋阀可无憾，会与令名俱不朽。 雅怀卜邻非卜居，嚣尘可暂不可久。 新亭巀{上山下臬}城之巅，佳致回环天所就。 与山似有他年约，相向每为长者寿。 碧鲜苍润被草木，暖翠晴光排户牖。 时复一觞浇磊磈，下视群峰皆培塿。 乃知韫玉山有辉，更觉看山公不负。 向来曾试西垣策，只今聊绾南丰绶。 胸中水鉴极泾渭，笔下瑰辞粲琼玖。 倾盖视我平生交，曳裾陪公众客后。 喜见成都宅一区，恨无负郭田数亩。 去住还当惭二老，穷独已复成一叟，门前剥啄非他人，我来问字不载酒。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 仲并 |
| 诗人介绍： | 约公元一一四七年前后在世]字弥性，江都（今江苏扬州）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记，其母尝屏其所观书，几上仅余台历一册，明旦默记，纤悉不误。高宗绍兴二年（一一三二）进士，调平江府学教授。五年，通判湖州。七年，以张浚荐召至阙，为秦桧所阻，出通判镇江府。十六年，为言者所劾，降二官（《建炎以来系年要录》卷一五五），自是闲退二十年。孝宗隆兴元年（一一六三），擢光禄丞，晚知蕲州。 |
| 翻译： | 【原题】： 建昌守杨吉老得居湖州山间作亭於上名曰弁辉为长句以记之 |
| 读音： | bái shǒu tiáo xī jǐ wǒ xiāng, qīng yǎn biàn shān rú gù yǒu. 白首苕溪几我乡，青眼弁山如故友。 zhū máo wǎn suì hé yán qī, piào gěng yī shēng jiē làng zǒu. 诛茅晚岁合岩栖，漂梗一生嗟浪走。 wǎng wǎng měi lái měi tài xī, qù qù yī bù yī huí shǒu. 往往每来每太息，去去一步一回首。 yán yíng zhī xióng shuí shì shì, jī táng yí wèi hòu rén yǒu. 檐楹之雄谁氏室，基堂宜为后人有。 róng huá miù zuò cháng jiǔ jì, dàng yíng yào yǐ rén yì shǒu. 荣华谬作长久计，荡盈要以仁谊守。 shì kōng wú rén rén bù wèn, tiān gù yí gōng gōng xìn fǒu. 室空无人人不问，天固遗公公信否。 lún huàn yǎ yí fèng chí rén, quán yú běn zì fèng chí shǒu. 轮奂雅宜凤池人，权舆本自凤池手。 fù zhī xūn fá kě wú hàn, huì yǔ lìng míng jù bù xiǔ. 付之勋阀可无憾，会与令名俱不朽。 yǎ huái bo lín fēi bǔ jū, xiāo chén kě zàn bù kě jiǔ. 雅怀卜邻非卜居，嚣尘可暂不可久。 xīn tíng jié shàng shān xià niè chéng zhī diān, jiā zhì huí huán tiān suǒ jiù. 新亭巀{上山下臬}城之巅，佳致回环天所就。 yǔ shān shì yǒu tā nián yuē, xiāng xiàng měi wèi zhǎng zhě shòu. 与山似有他年约，相向每为长者寿。 bì xiān cāng rùn bèi cǎo mù, nuǎn cuì qíng guāng pái hù yǒu. 碧鲜苍润被草木，暖翠晴光排户牖。 shí fù yī shāng jiāo lěi wěi, xià shì qún fēng jiē péi lǒu. 时复一觞浇磊磈，下视群峰皆培塿。 nǎi zhī yùn yù shān yǒu huī, gèng jué kàn shān gōng bù fù. 乃知韫玉山有辉，更觉看山公不负。 xiàng lái céng shì xī yuán cè, zhǐ jīn liáo wǎn nán fēng shòu. 向来曾试西垣策，只今聊绾南丰绶。 xiōng zhōng shuǐ jiàn jí jīng wèi, bǐ xià guī cí càn qióng jiǔ. 胸中水鉴极泾渭，笔下瑰辞粲琼玖。 qīng gài shì wǒ píng shēng jiāo, yè jū péi gōng zhòng kè hòu. 倾盖视我平生交，曳裾陪公众客后。 xǐ jiàn chéng dū zhái yī qū, hèn wú fù guō tián shù mǔ. 喜见成都宅一区，恨无负郭田数亩。 qù zhù hái dāng cán èr lǎo, qióng dú yǐ fù chéng yī sǒu, 去住还当惭二老，穷独已复成一叟， mén qián bāo zhuó fēi tā rén, wǒ lái wèn zì bù zài jiǔ. 门前剥啄非他人，我来问字不载酒。 |
| 韵脚： | 拼音：jī táng yí wèi hòu rén yǒu 平仄：平平平仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声二十五有 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
基 ：基
(形声。从土,其声。本义墙基)
同本义
基,墙始也。--《说文》
度幽宅兆基。--《仪礼·士丧礼》
止基迺理?--《诗·大雅·公刘》
于墙基之所,方整深耕。--《齐民要术·园篱》
又如基扃(城阙);基趾(凡墙脚、城脚居下承上的,都叫基趾。又指基础、基业);基墟(旧基址)
泛指一切建筑物的根脚
高者必以下为基。--《淮南子·原道》
太武殿基高二丈八尺。--《晋书·石季龙载记》
又如基阶(阶基);基雉(宫室与城垣的基础);基筑(建筑物的基础);基构(建筑物的基础和结
基jī
⒈建筑物的根脚屋～。墙～之所。
⒉根本，根底～数。邦（国）家之～。去～层工作。
⒊根据～于以上理由。
⒋化合物的分子中所含的一部分原子被看作是一个单位时，叫做"基"氢～。氢氧～。
⒌
⒍
①根本，根本的～本矛盾。
②大体上，绝大部分～本完成。
③主要的～本群众。
⒎
①建筑物的根脚。
②事物发展的根本或起点～础知识。～础教育。
③"经济基础"的简称。
⒏
①国民经济中有特定用途的资金生产～金。
②为某种目的而集聚的款项助残～金。抗癌～金。
⒐
⒑
⒒ 堂 ：堂〈名〉 (形声。从土,尚声。尚”有高”义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年) 同本义 堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。” 殿,堂之高大者也。--《说文古本考》 立于西堂。--《书·顾命》 吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。” 王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》 燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》 华 堂táng ⒈〈古〉宫室。前为～，后为室。 ⒉正屋，高大宽敞的房子～屋。殿～。课～。礼～。会～。纪念～。 ⒊特指内室，因而以此尊称母亲令～（敬称别人的母亲）。 ⒋同祖的亲属～叔。～姐。～姨。 ⒌旧时官吏办政事的地方，又特指审案的地方公～。政事～。过～听审。 ⒍ ⒎ ①盛大的样子～ ～之阵。～～正正。 ②容貌俊伟出众的样子相貌～ ～。 ③无顾忌的样子～ ～自来去。 宜 ：宜 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义 宜,所安也。--《说文》 宜,事也。--《尔雅》 宜得其所也。--《苍颉篇》 君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。--《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》 又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天) 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当，合适适～。因地制～。 ⒉应该，应当事不～迟。～粗不～细。 ⒊当然，无怪～其无往而不利也！ 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 后 ：后 (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王) 同本义 后,继君体也。--《说文》 班瑞于群后。--《书·舜典》 允王维后。--《诗·周颂·时迈》 后王命冢宰。--《礼记·内则》 昔我先世后稷。--《国语·周语》 皇皇后帝。--《左传·文公二年》 夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》 又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王) 帝王的妻子 天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》 帝嫡妃曰 后（後）hòu ⒈跟"前"、"先"相对。 ①指位置～院。～方。屋～。 ②指时间。晚些的，未到的日～。～天。～来居上。 ③指次序最～三排。～五名。 ①军事上指担任军需供给、医疗、运输等任务。 ②泛指总务工作。 ⒉后代，子孙～生可畏。她无～。 ⒊君王的妻子皇～。 ⒋上古时称君王夏～。 后xiàng 1.项。参见"后?"。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 |