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"稷司百彀"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 03:53:19


简介: “稷司百彀”出自隋代佚名的《绍兴祀太社太稷十七首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:jì sī bǎi gòu,诗句平仄:仄平仄仄。
出处: 《绍兴祀太社太稷十七首》
内容:
国主太祀,地道聿神。
稷司百彀,利毓惟均。
練日新吉,粢盛飶芬。
神燕娭矣,福此下民。
朝代: 隋代
分类:
诗人: 佚名
诗人介绍: 亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
翻译:

诗词:《绍兴祀太社太稷十七首》
朝代:隋代
作者:佚名

中文译文:
这首诗词没有提供具体的原文内容。下面是一首关于《绍兴祀太社太稷十七首》的译文:

诗意:
《绍兴祀太社太稷十七首》是一首描绘隋代国主祭祀太社太稷的诗词。诗中表达了对神明的敬意与崇拜,以及祭祀活动的庄严和盛大。通过祭祀太社太稷,人们期望能够获得国家的吉祥和民众的福祉。

赏析:
《绍兴祀太社太稷十七首》这首诗词以庄重的语言描绘了祭祀活动的场景和神明的威严。诗人通过描绘太社太稷的神圣氛围,表达了对国家繁荣和民众幸福的殷切期望。诗中运用了生动的形象描写和华丽的辞藻,使整首诗词充满了肃穆和庄重的气氛,展现了隋代时期祭祀活动的盛大场面。

整首诗词强调了祭祀活动的重要性和意义,将祭祀太社太稷视为国家治理和社会稳定的关键因素。它强调了祭祀的正当性和必要性,以及祭祀活动所带来的吉祥和福祉。通过祭祀太社太稷,人们寄托了对国家繁荣昌盛和人民安康幸福的美好愿望。

这首诗词充满了对神明的崇敬和对国家命运的关注,展现了隋代社会对祭祀活动的重视。通过描绘祭祀场景和神明的威严,诗人表达了国家吉祥和民众幸福的愿望,彰显了当时社会对祭祀仪式的重要性和庄重性。这首诗词既是对祭祀活动的赞美,也是对国家繁荣的期许,具有一定的历史文化价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guó zhǔ tài sì, dì dào yù shén.
国主太祀,地道聿神。
jì sī bǎi gòu, lì yù wéi jūn.
稷司百彀,利毓惟均。
liàn rì xīn jí, zī shèng bì fēn.
練日新吉,粢盛飶芬。
shén yàn āi yǐ, fú cǐ xià mín.
神燕娭矣,福此下民。
韵脚: 拼音:jì sī bǎi gòu
平仄:仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :稷 (形声。从禾,畟声。表示与农作物有关。本义稷谷) 植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱 稷,齮也。五谷之长。--《说文》 黍稷无成。--《国语·晋语》。注粱也。”按,千谷粟三者为黍,稷稻梁之大名。梁则今小米子之大而不黏者,与稷别。 黏者为黍,不黏者为稷。--《本草纲目》 稷,粟也。--《尔雅·释草》注 稷,今人谓之高粱。--《广雅疏证》 又如稷食(稷米煮的饭。泛指粗粝的饭);稷饭(以稷谷为饭);稷馈(古代以稷为主的祭礼) 引申为庄稼和粮食的总称 稷jì ⒈〈古〉指一种谷物,一说是黍属,一说是粟(谷子)。 ⒉〈古〉迷信指"谷神"(以稷为百谷之长)。 稷zè 1.太阳西斜。

:司 (指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王后”相对为司”,即有司。本义职掌,主管) 同本义(含负责掌握、处理之意) 司,臣司事于外者。--《说文》 司,臣也。--《广雅》 司,主也。--《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。 司王朝。--《周礼·师氏》 司,主也。--《广雅》 曰司徒。--《礼记·曲礼》。疏凡言司者,总其领也。” 至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。--《韩非子·三守》 使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。--《韩 司sī ⒈主管,掌管~令。~法。~机。各~其事。 ⒉政府机关名称。我国部以下的办事单位外交部西欧~。 ⒊观察~日月之长短。 司sì 1.通"伺"。侦察;探察。 2.通"伺"。守候;等待。 3.同"嗣"。继承。

:百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。

:彀〈动〉 张满弓 彀,张弩也。--《说文》 彀弓弩,持满。--《汉书·周亚夫传》 羿之教人射,必志于彀。--《孟子·告子上》 通够” 彀 箭靶 羿有以感弓矢,故彀可得而中也。--《管子·小称》 目标,目的 夫言行者,以功用为之的彀者也。--《韩非子·问辩》 程式 诗虽不入彀,而笔力甚雅,每出人意表。--刘献廷《广阳杂记》 彀中 游于羿之彀中。--《庄子·德充符》 彀gòu将弓拉满~弩而射。