| 简介： | “荪独宜兮为民正”出自先秦屈原的《九歌 少司命》， 诗句共7个字，诗句拼音为：sūn dú yí xī wèi mín zhèng，诗句平仄：平平平平仄平仄。 |
| 出处： | 《九歌 少司命》 |
| 内容： |
秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。 绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。 夫[4]人兮自有美子，荪何以兮愁苦？ 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； 满堂兮美人，忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞，乘回风兮驾云旗。 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带[5]，儵[6]而来兮忽而逝。 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ 与女[7]沐兮咸池，晞[8]女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风怳[9]兮浩歌。 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正[10]。 |
| 朝代： | 先秦 |
| 分类： | |
| 诗人： | 屈原 |
| 诗人介绍： | 屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五，即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去，便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。 |
| 翻译： | 【注释】： [1]：音“护”。 [2]：一作“华”。 [3]：音“余”。 [4]：音“服”。 [5]：音“地”。 [6]：音“书”，忽，疾。 [7]：通“汝”。 [8]：音“希”，晒干。 [9]：音“晃”，失意貌。 [10]：音“征”。 【简析】： 少司命是主宰儿童命运的女神。因为她是一位年轻美貌的女神，所以其中一些章节也描述了人神爱恋的情节。本篇是祭者的歌词。 ------------------------------------------------- 少司命 题解 少司命 星名。本篇乃祭少司命神的诗歌。从文辞上看，少司命神所主管的 是人们的子嗣，即孩子们命运的主宰神。 【绎文】 秋天的兰草和芬香的蘼芜啊， 茂密地在堂前满布着。 绿油油的叶子，白色的花朵， 沁心的幽香阵阵地偎近了我。 凡是人都有他所喜爱的儿子： 少司命之种哟，你为什么使我愁啊！ 你瞧，一片繁盛的秋兰， 紫茎上翠绿的叶子，葳蕤下垂。 莺莺燕燕，满堂都是美人， 你，闪耀的眸子，在暗暗地对我传情。 你进来时，那么沉默，你走了，也没有和我招呼， 你驾乘着旋风和云旗，飘然远行。 今天，我感受到人生最大的悲哀，是生生的别离： 回忆她去最大的愉快，没有能超过我俩初恋的滋味。 你便是这样穿着荷花的衣服，系着蕙草的飘带， 陡然来了，又匆匆去了。 晚上，你寄宿在天国的郊外， 你为谁老逗在那高高的云际啊! 我想和你在天池沐浴， 在初升的太阳里晒乾你的头发。 戏瞻望着你，少司命之神，怎么还不见你来哟！ 迎着风，我失意地发出悲壮的歌声。 少司命之神，你以孔雀的翅膀作车盖，翡翠的羽毛作旌旗， 你飞登于九天之上，清除着扫帚星。 你手举长剑?保护着人类的小主人， 芬香的少司命之神啊，你为万民主持着公正。 文怀沙《屈原九歌今绎》 |
| 读音： | qiū lán xī mí wú, luó shēng xī táng xià 1. 秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。 lǜ yè xī sù zhī 2, fāng fēi fēi xī xí yǔ 3. 绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。 fū 4 rén xī zì yǒu měi zi, sūn hé yǐ xī chóu kǔ? 夫[4]人兮自有美子，荪何以兮愁苦？ qiū lán xī qīng qīng, lǜ yè xī zǐ jīng 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； mǎn táng xī měi rén, hū dú yǔ yú xī mù chéng. 满堂兮美人，忽独与余兮目成。 rù bù yán xī chū bù cí, 入不言兮出不辞， chéng huí fēng xī jià yún qí. 乘回风兮驾云旗。 bēi mò bēi xī shēng bié lí, 悲莫悲兮生别离， lè mò lè xī xīn xiāng zhī. 乐莫乐兮新相知。 hé yī xī huì dài 5, shū 6 ér lái xī hū ér shì. 荷衣兮蕙带[5]，儵[6]而来兮忽而逝。 xī sù xī dì jiāo, jūn shuí xū xī yún zhī jì? 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ yǔ nǚ 7 mù xī xián chí, xī 8 nǚ fā xī yáng zhī ā 与女[7]沐兮咸池，晞[8]女发兮阳之阿； wàng měi rén xī wèi lái, lín fēng huǎng 9 xī hào gē. 望美人兮未来，临风怳[9]兮浩歌。 kǒng gài xī cuì jīng, dēng jiǔ tiān xī fǔ huì xīng. 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。 sǒng cháng jiàn xī yōng yòu ài, sūn dú yí xī wèi mín zhèng 10. 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正[10]。 |
| 韵脚： | 拼音：sūn dú yí xī wèi mín zhèng 平仄：平平平平仄平仄 韵脚：(平韵) 下平八庚 (仄韵) 去声二十四敬 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
荪 ：荪
(形声。从苃,孙声。本义香草。一种芳香植物。亦名荃”) 同本义
薜荔拍兮蕙绸,蒸挠兮兰桂。--《楚辞·九歌·湘君》
又如荪壁(以荪草装饰墙壁);荪桡(用荪草做的船桨);荪美(如香草之类。喻美德)
荪（蓀）sūn〈古〉一种香草，也叫"荃"。 独 ：独 (形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义单独;单一) 同本义 独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。--《说文》。段玉裁注犬好斗,好斗则独而不群。” 君子慎其独也。--《礼记·礼器》 儒有特立而独行。--《礼记·儒行》 我独南行。--《诗·邶风·击鼓》 天之生是使独也。--《庄子·养生主》 哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。--《楚辞·屈原·涉江》 吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 君今何疾,临路独迟回。--南朝 宋·鲍照《代放歌行》 不见秘书心若失,百年衰病独登台 宜 ：宜 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义 宜,所安也。--《说文》 宜,事也。--《尔雅》 宜得其所也。--《苍颉篇》 君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。--《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》 又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天) 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当，合适适～。因地制～。 ⒉应该，应当事不～迟。～粗不～细。 ⒊当然，无怪～其无往而不利也！ 兮 ：兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯～北上。登太乙～ 玉台。 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 民 ：民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。 ⒉指人或人群～众。居～。～族。 ⒊劳动大众的～歌。～间故事。 ⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。 ⒌非军事的～用。～航。 ⒍通"苠" ～高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。 正 ：正 农历一年的第一个月 正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。--《集韵·清韵》 箭靶的中心 终日射候,不出正兮。--《诗·齐风·猗嗟》 引申为目标 刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。--《马王堆汉墓帛书》 正 通征” 征税 正其货贿。--《周礼·地官·司门》。郑注正,读为征。” 唯加田无国正。--《周礼·夏官·司勋》 谨正盐筴。--《管子·海王》。李哲明云正,税也,正、征古字通用。” 出兵,征讨 正zhèng ⒈在中间，不偏不斜～中。～午。～厅。～东。～前方。〈引〉 ①合符法则的，规矩的～道。～派。～当。～楷。 ②图形的各边长度相等，各个角的大小也相等的～方形。～三角形。 ①端庄，正派～经样。他是～经人。 ②正当，合格办～经事。买～经货。 ⒉言行好，办事公道～直。公～。品质～。光明～大。 ⒊纯，不杂～红。～宗川味。 ⒋副词。恰，合适～打八点钟。他来得～好。 ⒌副词。〈表〉动作在进行中～在研究。～在办理。～下着雨。 ⒍改掉偏差或错误～误。改～。纠～。矫～。 ⒎使不歪斜～一～帽子。 ⒏〈表〉相对两个面之积极的或主要的一面，跟"反"、"负"、"副"等相对～面。～比。～电。～极。～数。～职。～本。～件。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ 正zhēng正月，夏历每年的第一个月新～。 |