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"吏牍沈迷妨养疾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 19:58:12


简介: “吏牍沈迷妨养疾”出自宋代陆游的《书怀》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lì dú shěn mí fáng yǎng jí,诗句平仄:仄平仄平平仄平。
出处: 《书怀》
内容:
功名富贵两茫茫,惟有躬耕策最长。
吏牍沈迷妨养疾,囊衣结束待还乡。
洲中未种千头橘,宅畔先栽百本桑。
书寄子公吾自嬾,故人不是总相忘。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《书怀》是宋代陆游的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
功名富贵两茫茫,
惟有躬耕策最长。
吏牍沈迷妨养疾,
囊衣结束待还乡。

洲中未种千头橘,
宅畔先栽百本桑。
书寄子公吾自嬾,
故人不是总相忘。

诗意:
这首诗词表达了陆游对功名富贵的态度和对田园生活的向往。诗人认为在追求功名和财富的过程中,迷失了自己的本真,唯有躬耕自己的田地,才能长久地保持自己的策略和目标。他批评了那些追逐权势和名利的官员,认为他们的过度追求导致了健康的损害。诗人渴望结束在都市的生活,回到乡村故乡,过上简朴的生活。他描述了自己在乡村中种植桑树和橘子的情景,表达了对自然环境的喜爱和向往。最后两句表达了诗人寄书给朋友子公的心情,表示尽管自己有些懒散,但对于真正的朋友,他们不会彼此忘记。

赏析:
《书怀》展现了陆游深深扎根于田园生活的情感和对功名富贵的冷峻态度。诗中通过对比官场的迷茫和田园的宁静,表达了对自然生活和朴素情感的向往。诗人以简洁明了的语言描绘了自己的理想生活,并通过对自然景观的描写,给读者带来了一种宁静与舒适的感受。通过反思官场的虚无和功名的空洞,诗人呼唤人们回归本真,追求内心的安宁和真实的情感。整首诗词情感真挚,语言平实,表达了作者对功名富贵的冷漠态度和对自然田园生活的向往,具有较高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gōng míng fù guì liǎng máng máng, wéi yǒu gōng gēng cè zuì zhǎng.
功名富贵两茫茫,惟有躬耕策最长。
lì dú shěn mí fáng yǎng jí, náng yī jié shù dài huán xiāng.
吏牍沈迷妨养疾,囊衣结束待还乡。
zhōu zhōng wèi zhǒng qiān tóu jú, zhái pàn xiān zāi bǎi běn sāng.
洲中未种千头橘,宅畔先栽百本桑。
shū jì zǐ gōng wú zì lǎn, gù rén bú shì zǒng xiāng wàng.
书寄子公吾自嬾,故人不是总相忘。
韵脚: 拼音:lì dú shěn mí fáng yǎng jí
平仄:仄平仄平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :吏〈名〉 (会意。甲骨文。从手(又),从中。以手持中。有人认为中为笔。吏”、事”、使”古同字。本义官吏) 官员的通称『以后,指低级官员或吏卒 吏,治人者也。--《说文》 吏者,名之师也。--《汉书·景帝纪》 吏所以治民也。--《汉书·惠帝纪》 吏者,民之所悬命也。--《管子·朋法》 王使委于三吏。--《左传·成公二年》。注二三公也。” 百吏庶民。--《国语·周语》 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。--《战国策·齐策》 据法守职不敢为非者,人吏也。--《韩诗外传》 君既为府吏,守节 吏lì官员。春秋以前大小官员都可称"吏",战国以后一般指低级的官员胥~。

:牍 (形声。从片,卖声。片”,本指木头竖剖成的一半。古时用木片作书写材料。故从片”。本义古代写字用的木片,也称木简) 同本义 牍,书版也。长一尺,既书曰牍,未书曰椠。--《说文》 与人尺牍。--《史记·陈遵传》 削牍为疏。--《史记·游侠原涉传》。注木简也。” 吏乃书牍背示之。--《史记·周勃传》 握牍持笔。--杨修《答临淄侯笺》 又如牍背(狱吏于书板背面书写文句◇用为遭受冤狱的典实) 引申为公文 无丝竹之乱耳,无案牍之 牍 dú ①古代书写用的木片。 ②文件;书信文~、尺~。

:沈 (形声。从水,冘声。甲骨文字形,中间是牛,周围是水,表示把牛沉到水中。商代祭祀用牲的方法。本义没入水中) 同本义 沈,没也。--《广雅》 以狸沈祭山林川泽。--《周礼·大宗伯》。注川泽曰沈。” 泛泛杨舟,载沉载浮。--《诗·小雅·箐箐者莪》 皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!--宋·范仲淹《岳阳楼记》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。--宋·文天祥《过零丁洋》 又如石沉大海;沉溺(沉没水中) 埋没 投水 沈chén ⒈没入水中,跟"浮"相对~舟。 ⒉埋没,陷入,往下落~埋。~入。下~。 ⒊深,程度深~思。~痛。~醉。深~。 ⒋重,分量重~重。~甸甸。 ⒌镇定,不慌张~着。 ⒍ ①溶液中不溶解的物质往下沉。 ②沉在溶液底层的物质。 ⒎〈古〉把"沉"写作"沈"。 沈(瀋)shěn ⒈汁墨~。 ⒉~阳市,在辽宁省。 沈tán 1.见"沉沉"。

:迷 (形声。从辵,米声。本义迷路;分辨不清) 同本义 迷,惑也。--《说文》 烈风雷雨弗迷。--《书·舜典》 凡夫失其所欲之路,而妄行之,则为迷。--《韩非子·解老》 及行迷之未远。--《离骚》 迷不知宠之门。--《楚辞·惜诵》 迷其所在。--《聊斋志异·促织》 入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。--《楚辞·九章·涉江》 高低冥迷,不知西东。--杜牧《阿房宫赋》 遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》 其若迷。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 无迷其途。 道中迷雾。--清·姚鼐《登 迷mí ⒈分辨不清~航。~途知返。 ⒉神智昏乱~糊。~乱。 ⒊沉醉,对某种事物产生特殊的眷恋~恋。 ⒋入迷于某种事物的人球~。养兔~。 ⒌诱惑,陶醉~惑。景色~人。 ⒍ ①信仰神仙鬼怪和命运等愚昧者~信。~信者愚昧。对于搞~信活动者,按治安法规处罚;若有罪行,则按《刑法》惩办。 ②盲目信仰和崇拜切莫~信。

:妨〈动〉 (形声。从女,方声。本义损害;有害于) 同本义 妨,害也。--《说文》 将妨于国家。--《国语·越语》 敬而无妨些。--《楚辞·招魂》 令人行妨。--《老子》。注伤也。” 不以自妨也。--《荀子·解蔽》 贼父之子,妨兄之弟,与此同召。--《论衡·偶会》 又如妨要(妨害要务);妨紊(伤害扰乱) 阻碍 无发令而干时,以妨神农之事。--《吕氏春秋·季夏》 又如妨贤(阻碍贤者登进) 妨碍 不以小功妨大务。--《韩非子·难二》 又如不妨;何妨;妨蔽(妨碍) 中止 丁亥 妨 fáng ⒈阻碍,损害~碍。~害。 ⒉ 【不妨】可以这样做,没有什么障碍不~明白说出。 ⒊ 【何妨】使用反问的语气,〈表〉"不妨"这个何~?何~去看看她?

:养 (形声。从食,羊声。本义饲养) 供养,奉养;抚育 养,供养也。--《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。 凡食养阴气也,凡饮养阳气也。--《礼记·郊特牲》 殳能生之不能养之。--《荀子·礼论》 养不亏。--《韩非子·五蠹》 监门之养。 不食力而养足。--《韩非子·五蠹》 养公姥。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 供养卒大恩。 归养。--《史记·魏公子列传》 以养父母。--宋·王安石《伤仲永》 又如养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院 养(餬)yǎng ⒈抚育,供给~育。供~。 ⒉生育,生小孩生~。 ⒊教育,培育教~。培~。从小~成劳动习惯。 ⒋喂动物,培植花草饲~。~鸭。~猪。~殖。~鸟。~花。~草。 ⒌休息,调理,滋补。休~。保~。滋~。〈引〉保护修理 修~。~路。 ⒍扶助,帮助以工~农。 ⒎非亲生的但有抚育关系的~母。~女。 养yàng 1.(今读yǎng)奉养;事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。 久长。

:疾 (会意。甲骨文字形,从大(人),从矢,字形象人腋下中箭。段玉裁《说文解字注》矢能伤人,矢之去甚速,故从矢会意。”本义受兵伤。泛指疾病) 轻微的叫疾 疾,病也。--《说文》。段注析言之则病为疾加,浑言之则疾亦病也。” 君有疾在腠理,不治将恐深。--《韩非子·喻老》 伯牛有疾,子问之。--《论语·雍也》 泛指病 司马子反辞以心疾。--《韩非子·十过》 如疾革(病情加重);疾损(病情减转,病情好转);疾动(发病;疾病发作);疾棘(病危) 废疾;废疾的人。亦泛指病人 疾jí ⒈病~病。~甚将死。〈引〉痛苦~苦。又〈引〉缺点,毛病残~。小~。讳~忌医。 ⒉厌恶,憎恨~恶如仇。吾~贫富不均,今为汝均之。 ⒊妒嫉~贤。~能。 ⒋快,急速,猛烈~行。~驶。~足先得。~风扫落叶。~雷不及掩耳。 ⒌疼痛~首蹙额。