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"多言固自费"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 09:42:39


简介: “多言固自费”出自宋代范成大的《缄口翁》, 诗句共5个字,诗句拼音为:duō yán gù zì fèi,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《缄口翁》
内容:
君子取中道,常在语默间。
多言固自费,不语良独难。
此翁身如郑文渊,辨如悬河思如泉。
迩来缄口欲挂壁,嗫嚅畏客翻可怜!
君不见东家玉壶本弟兄,叩之犹解语分明。
愿闻胚浑甚深义,定自能令一座倾。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《缄口翁》是宋代文学家范成大所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
君子取中道,常在语默间。
多言固自费,不语良独难。
此翁身如郑文渊,辨如悬河思如泉。
迩来缄口欲挂壁,嗫嚅畏客翻可怜!
君不见东家玉壶本弟兄,叩之犹解语分明。
愿闻胚浑甚深义,定自能令一座倾。

诗意:
这首诗词表达了一个君子应该取中道的思想,而中道的表现在于默默地表达自己的意见,不要过多地言语。作者通过比喻,将自己比作郑文渊、悬河和泉,表现了自己的才华和深邃的思想。但是,作者也意识到自己的言语过多会带来负面影响,因此他选择缄口不言,以免惹来不必要的麻烦。最后,作者表达了自己对于深奥的哲学思想的渴望,希望能够听到更多的启示。

赏析:
这首诗词的语言简练,却表达了深刻的思想。作者通过比喻,将自己比作郑文渊、悬河和泉,表现了自己的才华和深邃的思想。同时,作者也意识到自己的言语过多会带来负面影响,因此他选择缄口不言,以免惹来不必要的麻烦。最后,作者表达了自己对于深奥的哲学思想的渴望,希望能够听到更多的启示。这首诗词的意境深远,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jūn zǐ qǔ zhōng dào, cháng zài yǔ mò jiān.
君子取中道,常在语默间。
duō yán gù zì fèi, bù yǔ liáng dú nán.
多言固自费,不语良独难。
cǐ wēng shēn rú zhèng wén yuān, biàn rú xuán hé sī rú quán.
此翁身如郑文渊,辨如悬河思如泉。
ěr lái jiān kǒu yù guà bì, niè rú wèi kè fān kě lián!
迩来缄口欲挂壁,嗫嚅畏客翻可怜!
jūn bú jiàn dōng jiā yù hú běn dì xiōng, kòu zhī yóu jiě yǔ fēn míng.
君不见东家玉壶本弟兄,叩之犹解语分明。
yuàn wén pēi hún shén shēn yì, dìng zì néng lìng yī zuò qīng.
愿闻胚浑甚深义,定自能令一座倾。
韵脚: 拼音:duō yán gù zì fèi
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声五未   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。

:固 (形声。从囗,围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义坚,坚固) 同本义 固,四塞也。--《说文》 亦孔之固。--《诗·小雅·天保》。传固,坚也。” 脩陈固列。--《左传·成公十六年》 弱颜固植。--《楚辞·招魂》 筋骨欲其固也。--《吕氏春秋·达郁》 秦孝公据殽函之固。--汉·贾谊《过秦论》 如是则兵劲城固,敌国畏之。--《荀子·王霸》 良马固车。--《韩非子·难势》 又如固项(牛皮制的护领);固阴(隆冬时阴气固结);固植(根基巩固。比喻意志坚定不移) 特指地势险要和城郭坚固 固gù ⒈结实,坚硬,牢靠坚~。~体。~若金汤。兵劲城~。 ⒉坚定,不变动~定。~守阵地。 ⒊坚持,执拗~辞。~执己见。顽~不化。 ⒋鄙陋~陋。 ⒌原来,本来~当如此。人~有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ⒍ ①〈表〉先承认某事实、情况,以引起下文转折这件事~然困难重重,但我们一定能按时完成。 ②〈表〉既承认这,也不否定那这张照片~然好,但那一张也不错。 ③〈表〉先承认原来的,而后面又要否定这篇文章~然好,但缺点、漏洞甚多。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:费  (形声。从贝,弗声。从贝”表示与钱财有关。本义花费 同本义 费,散财用也。--《说文》 费,耗也。--《广雅》 非爱其费也。--《吕氏春秋·安死》。注财也。” 君子惠而不费。--《论语·尧曰》 上不费粟,民不慢农。--《商君书·垦令》 又如费耗(费用);费钞(花费钱钞);费钞费贯(耗贯钱财);费出(花费,支出) 耗损 费神伤魂。--《吕氏春秋·禁塞》 伤形费神。--《墨子·所染》 用咫尺之木,不费一朝之事。--《韩非子·外储说左上》 又如费眼(耗损眼力); 费 fèi ⒈消耗,花掉~尽心机。花~太大。~劲。~时间。莫浪~。 ⒉费用,为某种需要所使用的款项军~。学~。旅~。电~。 ⒊ 【费解】不好懂他说的这句话太~解。 费fú 1.违背,不顺利。 费bì 1.古地名。春秋鲁邑,在今山东省费县西北。