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"市井十洲人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 08:14:16


简介: “市井十洲人”出自唐代张循之的《送泉州李使君之任》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shì jǐng shí zhōu rén,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《送泉州李使君之任》
内容:
傍海皆荒服,分符重汉臣。
云山百越路,市井十洲人
执玉来朝远,还珠入贡频。
连年不见雪,到处即行春。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 张循之
诗人介绍: 张循之,唐代洛阳人,与弟仲之并以学业著名。则天时,上书忤旨,被诛。诗六首。体裁为五绝、五律,出处见《全唐诗》卷99。
翻译:

《送泉州李使君之任》是唐代诗人张循之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
傍海人民都穿着荒凉的服饰,分发符节重任的汉臣们。
云山百越之间的道路上,有来自十方的市井之人。
他执着玉器前往朝廷,还带着珠宝频繁献贡。
多年来没有见到雪花,到处都充满了春的气息。

诗意:
这首诗词描绘了唐代泉州派往朝廷的使节李使君的出使场景,展现了他在异地奉职的生活以及异域风情。诗中通过对泉州地方特色的描写,表达了使节为国家效力的忠诚和远离家乡的苦闷之情。作者还通过描绘春天来临的景象,表达了一种积极向上的心态和对美好未来的期许。

赏析:
这首诗词以简洁、凝练的语言描绘了泉州出使使节的生活和心情。开头两句傍海皆荒服,分符重汉臣直接揭示了使节们身份的高贵和重要的使命。接下来的两句云山百越路,市井十洲人则通过描述使节们的行程和路途中遇到的各种人物,展示了异地出使的艰辛和复杂性。诗的后半部分,诗人表达了使节忠诚奉职的精神和不辞劳苦的追求,同时也表现了他们尽力将家乡的美好带给他人的愿望。最后两句连年不见雪,到处即行春以春天的到来来象征美好的未来和希望。

整首诗词以简洁明了的语言,描写了泉州使节的生活和情感,既展示了他们的忠诚和高尚的精神,又展示了异地的苦闷和对未来的美好向往,形象地表达了唐代士人的家国情怀和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bàng hǎi jiē huāng fú, fēn fú zhòng hàn chén.
傍海皆荒服,分符重汉臣。
yún shān bǎi yuè lù, shì jǐng shí zhōu rén.
云山百越路,市井十洲人。
zhí yù lái zhāo yuǎn, huán zhū rù gòng pín.
执玉来朝远,还珠入贡频。
lián nián bú jiàn xuě, dào chù jí xíng chūn.
连年不见雪,到处即行春。
韵脚: 拼音:shì jǐng shí zhōu rén
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :市 (会意。金文字形,上面是之”(往),下面是兮”,表市场嘈杂声。本义市场) 同本义 市,买卖之所也。--《说文》。按,古者神农作市,或曰祝融也。 市者,货之准也。--《管子·乘马》 大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。--《周礼·司市》 因井田以为市,故俗语曰市井。--《公羊传·宣公十五年》注 肆之市朝。--《论语》 商贾皆欲藏于王之市。--《孟子·梁惠王上》 市南门外泥歇。--唐·白居易《卖炭翁》 置于市,贾十倍。--明·刘基《卖柑者言》 又如市征(市场的 市shì ⒈做买卖的场所~场。~井。菜~。肉~。 ⒉买,交易~马。~惠。~恩(讨好,收买)。互~。 ⒊人口密集的行政中心或文化、工商业发达之地都~。城~。整治~容。 ⒋行政区域单位(有直辖市、省辖市等)北京~。口~。 ⒌我国度量衡中属于市制的~尺。~斗。~秤。~斤。

:井 (象形。金文字形,外象井口,中间一点表示井里有水。本义水井) 同本义 改邑不改井。--《易·井》 井道。--《易·杂卦》传 宿息井树。--《周礼·野庐氏》。注井,共饮食。” 为其井匽。--《周礼·官人》 坐井观天,曰天小者,非天小也。--韩愈《原道》 又如井池(井口旁储水的小池);井鱼(井中的鱼。比喻见识短浅);井养(井水源源不断,供人饮用。比喻领受别人的好处、恩惠);井华(清早初汲的井水);井干(井上木栏干) 形似水井的坑穴 井jǐng ⒈凿地挖成能取出水的深洞水~。又指形状像井的煤~。油~。气~。天~。 ⒉整齐,有秩序~ ~有条。~然有序。 ⒊星宿名。二十八宿之一。

:十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字~羊九牧。 ⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。

:洲 (形声。从水,州声。洲”本作州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地) 同本义 关关雎鸠,在河之洲。--《诗·周南·关雎》 又有薮曰云连徒洲。--《国语·楚语》 淮有三洲。--《诗·小雅·鼓钟》。传淮上地。” 避渚洲。--宋·文天祥《后序》 又如洲沚(洲渚,洲淤。水中小块陆地);洲岛(水中陆地);洲场(指有所出产的水中陆地);洲屿(江中沙洲);洲浦(洲溆。洲边) 大陆,地球上陆地的大的划区,特指其大小和结构上与岛屿和半岛不同的大片陆地及以山脉为界的大盆地 天下有五 洲zhōu ⒈水中的陆地沙~。橘子~。 ⒉大陆及其附属岛屿的总称七大~即亚~、非~、北美~、南美~、南极~、欧~、大洋~。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖