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"损食存谷神"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 01:23:11


简介: “损食存谷神”出自宋代苏辙的《雨病》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sǔn shí cún gǔ shén,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《雨病》
内容:
晴送麦入仓,雨催谷含穗。
共怪天公仁,曲尽老农意。
谁为三日霖,下漉一丈地。
百谷争奔流,通川不可厉。
夜闻屋山落,昼说城闉闭。
老羸知奈何,脾病尤所畏。
中宵得暴下,亭午卧忘起。
良医过我言,勿药行自喜。
损食存谷神,收心辟邪气。
兀然槁木居,油尔元和至。
天唯不穷人,人则昧其理。
学道三十年,愧尔良医赐。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《雨病》是宋代文学家苏辙的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

雨病
晴天送麦入仓,雨水催谷中的穗。我对上天的慈悲心怀疑,老农的辛苦尽显于曲调中。谁料连续三天的阴雨,将一丈高的田地淹没。各种庄稼争相奔流,通往河川的道路无法通行。夜间听到屋山崩塌的声音,白天谈论城闉的关闭。老弱无力,不知该如何是好,尤其是脾病更令人担忧。深夜突然发作,中午卧床忘记起身。好医生给我建议,不要滥用药物而自我庆幸。减少食量,保留谷物的神奇力量,调养身心,避免邪气侵袭。我独自一人居住在荒凉的木屋里,唯有你,元和年间的油灯,陪伴我度过寂寞的时光。天地虽然无穷,但人类对于天地的奥秘却十分浅薄。修行了三十年,感到愧疚,对你这位良医的赐予深感惭愧。

诗意和赏析:
《雨病》这首诗描绘了一个农田受雨水侵袭,农民们因此遭受困扰和痛苦的景象。诗人苏辙通过自己的身世和亲身经历,以及对农民辛劳生活的深刻感受,表达出对天灾人祸的思考和对医学的敬重。

诗中的词句简洁明快,用词质朴自然,描绘了自然界的力量和人类力量的对比。诗人通过描述晴天送麦、雨水催谷的情景,展现了农民们辛勤劳作的一幕,同时也揭示了人类对于自然的无奈和无力。苏辙将天公对待人类的仁慈和农民辛劳的意义渲染得淋漓尽致,表达了对上天的怀疑和对人世间的疑惑。

诗的后半部分,苏辙将自己的身世和病痛融入其中,通过描述自己患病的痛苦和求医的经历,表达了对良医的感激之情。诗人借用自身的经历,对人类对于天地奥秘的无知表示了愧疚,对医学的知识和医生的关怀表达了赞美之情。

整首诗通过对自然景物和个人经历的描写,既展现了诗人对于自然的观察和对生活的思考,又表达了对农民劳动和医学的敬意。诗中融入了对人类处境的思考,表达了对天地奥秘的疑问和对身世的反思,展现了诗人的深沉情感和对人类命运的关注。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qíng sòng mài rù cāng, yǔ cuī gǔ hán suì.
晴送麦入仓,雨催谷含穗。
gòng guài tiān gōng rén, qū jǐn lǎo nóng yì.
共怪天公仁,曲尽老农意。
shuí wèi sān rì lín, xià lù yī zhàng dì.
谁为三日霖,下漉一丈地。
bǎi gǔ zhēng bēn liú, tōng chuān bù kě lì.
百谷争奔流,通川不可厉。
yè wén wū shān luò, zhòu shuō chéng yīn bì.
夜闻屋山落,昼说城闉闭。
lǎo léi zhī nài hé, pí bìng yóu suǒ wèi.
老羸知奈何,脾病尤所畏。
zhōng xiāo dé bào xià, tíng wǔ wò wàng qǐ.
中宵得暴下,亭午卧忘起。
liáng yī guò wǒ yán, wù yào xíng zì xǐ.
良医过我言,勿药行自喜。
sǔn shí cún gǔ shén, shōu xīn bì xié qì.
损食存谷神,收心辟邪气。
wù rán gǎo mù jū, yóu ěr yuán hé zhì.
兀然槁木居,油尔元和至。
tiān wéi bù qióng rén, rén zé mèi qí lǐ.
天唯不穷人,人则昧其理。
xué dào sān shí nián, kuì ěr liáng yī cì.
学道三十年,愧尔良医赐。
韵脚: 拼音:sǔn shí cún gǔ shén
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :损 (形声。从手,员声。本义减少) 同本义,与益”相对 损,减也。--《说文》 损偏去也。--《墨子经》 损德之脩也。--《易·系辞》 损益,盛衰之始也。--《易·杂卦》 以君之力。曾不能损魁之丘,如太行王屋何?--《列子·汤问》 先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?--《吕氏春秋·察今》 请损之,月攘一鸡。--《孟子·滕文公下》 又如损年(短报年岁;寿命减少);损膳(减膳);损薄(降低标准,减损);损夺(削减);损减(节制;减少) 损失;丧失 满招损,谦受益。--《书·大禹谟》 大 损sǔn ⒈减少~去。有~。 ⒉伤害~伤。~害。~人利己。满招~,谦受益。 ⒊丧失~失。~兵折将。 ⒋用刻薄的话挖苦人这话太~人了。 ⒌刻薄狠毒又凶又~。手段真~。

:食 (会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食) 同本义 食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。 掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。” 治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。” 共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。” 小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》 甘其食,美其服。--《老子》 孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》 食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》 又如食次(酒菜和点心之类;食品) 食sì ⒈供养,拿东西给人吃~亲(亲父母)尽孝。 食shí ⒈吃~菜。~鱼。废寝忘~。 ⒉吃的东西粮~。肉~。~糖。~盐。强兵足~。 ⒊日月亏缺或完全看不到,也作"蚀"日~。月~。全~。 ⒋ ⒌ ①手的第二指。 ②〈喻〉家庭中依靠供应的人口~指浩繁。 食yì 1.人名用字。

:存 (形声。本义生存;存在) 同本义 存,存在也。--《尔雅》。注存即在。” 有天子存。--《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。--《孟子·告子上》 以其存心也。--《孟子·离娄下》 召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》 虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》 而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》 又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的) 恤问,劳问 存,恤问也。--《说文》 无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。” 又如存候(存问,问候);存问( 存 cún ①思念皆人思念~想之所致也。(王充《论衡·订鬼》) ②存在;生存残~。 ③储存;保存封~。 ④蓄积;聚集小罐里~满了钱。 ⑤储蓄~折。 ⑥寄存~包处。 ⑦保留~疑(对疑难问题暂不做出决定)。 ⑧结存;余留库~。 ⑨心里怀着(某种想法)不~任何希望。 【存储】把数据送入到某个存贮设备中,使用时可以从那里取出这些数据。 【存储器】能接收数据和保存数据,而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。 【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位(0或1),字节为8位,字为16位,如360k容量的软盘,其容量为360×1 024个字节。 【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址,并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。 【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。 【存抚】安抚。 【存款】存在银行中的钱。 【存身】安身。 【存亡继绝】使灭亡的国家复存,使断绝的后嗣再续。存、继使复存,使继续。 【存亡绝续】是生存还是灭亡,是继续发展,还是灭绝。形容形势万分危急,已到生死关头。绝断绝。续延续。 【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如屋里有一口缸、天边出现了乌云。 【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。 【存在的辩证法】见【客观辩证法】。 【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国,而后流行欧美其它国家,并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生 活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点,认为人的存在是其它一切存在物的根据,没有人的存在,一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯 郭尔,德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。 【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。

:谷〈名〉 (会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。谷”是汉字部首之一。本义两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流 域) 同本义 水注豨曰谷。--《尔雅·释水》 无障谷。--《公羊传·僖公三年》 川谷径复。--《楚辞·招魂》 含豨怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水) 两山之间的水流 泉出通川为谷 谷(穣)gǔ ⒈庄稼和粮食的总称种~。~物。~贵饿农。~贱伤农。 ⒉北方称粟为"谷子"(小米)。 ⒊南方称稻(子)为"谷子"稻~。糯~子。打~机。 ⒋两山之间的夹区或流水道山~∮~。山林川~美。〈喻〉困境进退维~(进或退,都是困境)。 ⒌见yù、lù。榖gǔ榖树,也叫"构"或"楮"。落叶乔木,花淡绿色,果实红色。树皮纤维可以造纸。 谷yù ⒈ 谷gòu 1.小孩。 2.古代楚语谓乳。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。