小区吧首页 查名句 Z 憎嫉真区区

"憎嫉真区区"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 16:37:38


简介: “憎嫉真区区”出自宋代陆游的《古风》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zēng jí zhēn qū qū,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《古风》
内容:
功名如博戏,大叫或作卢。
文辞组绣耳,初不系贤愚。
负恃已可笑,憎嫉真区区
平生学金丹,我岂斯人徒?啸歌醉自和,颜鬓老不枯。
却後五百年,烟雨钓镜湖。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《古风》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
功名如博戏,大叫或作卢。
文辞组绣耳,初不系贤愚。
负恃已可笑,憎嫉真区区。
平生学金丹,我岂斯人徒?
啸歌醉自和,颜鬓老不枯。
却后五百年,烟雨钓镜湖。

诗意:
这首诗词表达了作者对功名利禄的看法,以及对自己追求道德修养和内心自由的态度。作者认为功名利禄就像一场虚幻的戏剧,有时会让人大喊大叫,有时会让人变得卑微。他不愿意被华丽的辞藻所束缚,也不愿意被功名所迷惑。他嘲笑那些依赖功名的人,认为他们可笑。相比之下,他更加珍视自己一生追求道德修养的过程,认为这才是真正有价值的事情。他自由自在地高歌狂饮,即使年华老去,他的精神依然不枯萎。最后,他展望了五百年后的景象,想象着在烟雨中钓鱼的景象,表达了对自由和宁静的向往。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对功名利禄的淡漠态度和对内心自由的追求。作者通过对比,将功名与自由、道德修养相对立,表达了自己对功名的不屑和对内心追求的重视。他以自嘲的口吻嘲笑那些功利的人,认为他们的追求是可笑的。同时,他通过描绘自己自由自在的生活态度,表达了对内心自由的向往和对精神追求的坚持。最后,他展望了五百年后的景象,以烟雨钓鱼的形象寄托了对自由和宁静的向往。整首诗词以简洁明快的语言,表达了作者独立自主、追求内心自由的精神风貌,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gōng míng rú bó xì, dà jiào huò zuò lú.
功名如博戏,大叫或作卢。
wén cí zǔ xiù ěr, chū bù xì xián yú.
文辞组绣耳,初不系贤愚。
fù shì yǐ kě xiào, zēng jí zhēn qū qū.
负恃已可笑,憎嫉真区区。
píng shēng xué jīn dān, wǒ qǐ sī rén tú? xiào gē zuì zì hé, yán bìn lǎo bù kū.
平生学金丹,我岂斯人徒?啸歌醉自和,颜鬓老不枯。
què hòu wǔ bǎi nián, yān yǔ diào jìng hú.
却後五百年,烟雨钓镜湖。
韵脚: 拼音:zēng jí zhēn qū qū
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :憎 (形声。从心,曾声。本义憎恨厌恶) 同本义 憎,恶也。--《说文》 憎而知其善。--《礼记·曲礼》 盗憎主人。--《国语·晋语》 秦甚憎齐。--《史记·屈原贾生列传》 又如憎人(可憎恶的人);憎妒(憎恨妒忌);憎命(憎恶命运);憎毒(憎恨痛恨);憎恨(厌恶怨恨);憎毁(憎恶诋毁);憎爱(憎恨与喜爱);憎怜(憎爱);憎丑(憎恶。憎恨厌恶);憎愤( 犹愤恨) 憎zēng恨,厌恶,跟"爱"相对~恨。~恶。爱~分明。面目可~。

:嫉 (形声。从女,疾声。本义忌妒才德地位等美好的人) 同本义。泛指忌妒 嫉,妒也。--《广雅》 各兴心而嫉妒。--《楚辞·离骚》 世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。 众女嫉予之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。 又如嫉诬(因嫉妒而诬告);嫉病(忌妒指责);嫉心(嫉妒之心);嫉毁(嫉妒毁谤) 憎恨 荀卿嫉浊世之政。--《史记·荀卿列传》 屈平既嫉之。--《史记·屈原贾生列传》 又如嫉恶(憎恨邪恶的人。也作疾恶);嫉邪(憎恨邪恶);嫉俗(憎恨不良的社会习俗) 嫉jí ⒈由于别人比自己强而怨恨~妒。妒~。~才。~贤。 ⒉憎恨~(也写作"疾")恶如仇(痛恨坏人坏事,如同仇敌一般)。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:区 ou 一种中国古代容器。又用为容量单位 齐旧四量豆、区、釜、钟。--《左传·昭公三年》 古代农民播种时所开的穴或沟称为区” 姓氏 我区氏儿也。--唐·柳宗元《童区寄传》 区 qu (会意。甲骨文字形。从品在匚中。品”表示许多物品。匚”),盛物的器具。本义收藏) 隐匿 区,踦区,藏匿也。--《说文》 吾文君文王作仆区之法。--《左传·昭公七年》 区别 区(區)ōu ⒈姓。 区(區)qū ⒈分别~分。~别。 ⒉划分的地域工业~。居民~。 ⒊行政领域自治~。市辖~。 ⒋ 区gōu 1.弯曲。 区kòu 1.见"区靪"。 区qiū 1.见"区盖"。

:区 ou 一种中国古代容器。又用为容量单位 齐旧四量豆、区、釜、钟。--《左传·昭公三年》 古代农民播种时所开的穴或沟称为区” 姓氏 我区氏儿也。--唐·柳宗元《童区寄传》 区 qu (会意。甲骨文字形。从品在匚中。品”表示许多物品。匚”),盛物的器具。本义收藏) 隐匿 区,踦区,藏匿也。--《说文》 吾文君文王作仆区之法。--《左传·昭公七年》 区别 区(區)ōu ⒈姓。 区(區)qū ⒈分别~分。~别。 ⒉划分的地域工业~。居民~。 ⒊行政领域自治~。市辖~。 ⒋ 区gōu 1.弯曲。 区kòu 1.见"区靪"。 区qiū 1.见"区盖"。