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"除却巫山不是云"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 07:06:24


简介: “除却巫山不是云”出自唐代元稹的《离思五首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chú què wū shān bú shì yún,诗句平仄:平仄平平平仄平。
出处: 《离思五首》
内容:
自爱残妆晓镜中,环钗谩篸绿丝丛。
须臾日射燕脂颊,一朵红苏旋欲融。
山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。
红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麹尘。
第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。
今日江头两三树,可怜和叶度残春。
朝代: 唐代
分类: 爱情,思念,哲理
诗人: 元稹
诗人介绍: 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
翻译:

诗词:《离思五首》
作者:元稹(唐代)
诗意:这首诗是元稹用离思之情写的五首诗。诗中通过描绘自己对残妆的自爱、对环钗和绿丝的喜爱,以及日照红颊、红苏欲融的景象,表达了对离别思念之情的表达。接着,诗人以山泉绕阶、桃花映楼、闲读道书、水晶帘下梳头的场景,描绘了生活的闲适与宁静。最后,他以巫山和水的比喻,表达了自己对离别的痛苦和对修道和君主的追求的矛盾心情。

诗词的中文译文:
自爱残妆晓镜中,
我自己爱惜那残妆,照看它在早晨的镜子里,

环钗谩篸绿丝丛。
扣环钗,系上绿色的丝带。

须臾日射燕脂颊,
转瞬间,阳光照耀在我红润的脸颊上,

一朵红苏旋欲融。
像一朵红色的纱苏,在旋转中欲要融化。

山泉散漫绕阶流,
山泉四散流淌在台阶周围,

万树桃花映小楼。
成千上万的桃花映照在小楼上。

闲读道书慵未起,
闲暇时读经书,慵懒地尚未起床,

水晶帘下看梳头。
在水晶帘下观看自己梳头。

红罗著压逐时新,
红色的罗衣压过时光的变迁,

吉了花纱嫩麹尘。
吉了花纱,嫩麴尘。

第一莫嫌材地弱,
第一次不要嫌弃这片土地贫瘠,

些些纰缦最宜人。
纤细的纰缦最为宜人。

曾经沧海难为水,
曾经的沧海对于水来说太大了,

除却巫山不是云。
除了巫山,其他都是云。

取次花丛懒回顾,
我懒得回顾那些花丛,

半缘修道半缘君。
半是为了修道,半是为了追求君主。

寻常百种花齐发,
平常的时候,各种各样的花一起开放,

偏摘梨花与白人。
我特意采摘梨花和白色的花。

今日江头两三树,
今天在江边只有两三棵树,

可怜和叶度残春。
它们可怜地与叶子一起渡过残余的春天。

赏析:
《离思五首》是元稹以离别之情为主题的五首诗,通过描绘生活中的琐事和情感细节,表达了诗人内心深处的离愁别绪。诗中的描写细腻而生动,展现了作者对美好事物的热爱与珍惜,同时也流露出他对离别的伤感与思念之情。诗中运用了丰富的意象和景物描写,如残妆、环钗、绿丝、红颊、红苏、山泉、桃花等,使诗情更加丰富多彩。

首先,诗人描述了自己对残妆的自爱和精心打扮的场景,展现了他对美的追求和对自己形象的重视。接着,诗人通过阳光照射在红颊上、红苏欲融的描绘,表达了内心的喜悦和情感的融洽。

其次,诗人描绘了宁静闲适的生活场景,如山泉绕阶、万树桃花映楼,营造了一种宁静祥和的氛围。诗人的闲暇时光,读书、梳头,展现了一种恬淡自得的生活态度。

然而,诗人又以巫山和水的比喻,表达了内心对离别的痛苦和对修道和君主的矛盾情感。巫山代表着遥远而难以触及的目标,水则代表着平凡的生活。诗人矛盾地追求着修道和追求君主的两者,表达了他纠结于追求理想和现实的心境。

整首诗以离思之情为主线,情感起伏跌宕,描绘了诗人内心的离愁别绪和对美好事物的向往。通过对细节的描写和意象的运用,表达了作者对离别的思念与痛苦的深刻感受,展现了唐代诗人独特的感情抒发和艺术表现力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zì ài cán zhuāng xiǎo jìng zhōng, huán chāi mán cǎn lǜ sī cóng.
自爱残妆晓镜中,环钗谩篸绿丝丛。
xū yú rì shè yàn zhī jiá, yī duǒ hóng sū xuán yù róng.
须臾日射燕脂颊,一朵红苏旋欲融。
shān quán sǎn màn rào jiē liú, wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu.
山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。
xián dú dào shū yōng wèi qǐ, shuǐ jīng lián xià kàn shū tóu.
闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。
hóng luó zhe yā zhú shí xīn, jí le huā shā nèn qū chén.
红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麹尘。
dì yī mò xián cái dì ruò, xiē xiē pī màn zuì yí rén.
第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。
céng jīng cāng hǎi nàn wèi shuǐ, chú què wū shān bú shì yún.
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
qǔ cì huā cóng lǎn huí gù, bàn yuán xiū dào bàn yuán jūn.
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
xún cháng bǎi zhòng huā qí fā, piān zhāi lí huā yǔ bái rén.
寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。
jīn rì jiāng tóu liǎng sān shù, kě lián hé yè dù cán chūn.
今日江头两三树,可怜和叶度残春。
韵脚: 拼音:chú què wū shān bú shì yún
平仄:平仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :除〈名〉 (形声。从阜,余声。从阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义宫殿的台阶) 同本义 除,殿阶也。--《说文》。按,阶级如山石之高下,故从阜。 自前殿南下椒除。--《汉书·王莽传》 登自东除。--张衡《东京赋》 苔痕上除绿,草色入帘青。--刘禹锡《陋室铭》 一般建筑的台阶 扶辇下除,触柱折辕。--《汉书·李广苏建传》 泛指台阶 听事前除,雨后犹湿。--《世说新语·政事》 除谓之阶。--宋·李诫《营造法式》 除 〈动〉 拜受官位 初 除 chú ①去掉铲~。 ②不计算在内~此以外。 ③一种算术运算,即用一个数把另一个数分成若干等份。 ④封建时代指任命官职。 ⑤台阶庭~。 【除暴安良】铲除强暴,使善良的人民过安定的日子。 【除草剂】见【除莠剂】。 【除虫菊】多年生草本植物。茎细,开白花或红花。可提取植物性农药,毒死蚊子、苍蝇等害虫。 【除法】数学中的一种基本运算。最简单的是能整除的正整数除法,如2乘3等于6,3称为6除以2的商,或称为2除6的商。求商的方法称为除法。除法是乘法的逆运算。假如b≠ 0,,a除以b的商为c,记为a÷b=c或ab=c,a称为被除数,b称为除数,÷称为除号。 【除数】除法运算中用来除别的数的数。参见【除法】。 【除夕】一年最后一天的晚上。又泛指一年的最后一天。 【除夜】除夕晚上。 【除莠剂】指一类能杀死杂草或有害植物的化学药剂。按其作用方式分为灭生性除莠剂和选择性除莠剂。使用时要防止环境污染。又叫除草剂。 除chú ⒈去掉~去。清~。铲~祸害。 ⒉不计算在内~外。~了。~开。~掉。 ⒊算数中以一个数去分另一个数~法。以二~八得四。 ⒋台阶洒扫庭~。 ⒌修整通路~道。 ⒍ ⒎ ①只有若要人不知,~非己莫为。 ②除了~非马上走,就赶不上这班飞机了。 除zhù 1.给予;赐予。 2.(今读chú)谓光阴过去。 除shū 1.夏历四月的别称。《诗.小雅.小明》﹕"昔我往矣,日月方除。"郑玄笺﹕"四月为除。"孔颖达疏﹕"《尔雅》除作余。李巡曰﹕四月,万物皆生枝叶,故曰余﹔余 ,舒也。孙炎曰﹕物之枝叶敷舒。"南朝宋颜延之《秋胡诗》﹕"良时为此别,日月方向除。"一说通"涂"。为十二月的别称。见马瑞辰通释。参见"除月"。

:却 (形声。本作却”,俗字作却”。从卩,谷声。卩,象人下跪的样子,即腿骨节屈曲的样子。从卩”与脚的活动有关。本义退) 同本义 却,节欲也。--《说文》。按退也”。 却行仄行。--《考工记·梓人》 吾行却曲。--《庄子·人间世》 怒战栗而却。--《战国策·秦策》 却下而载之。--《仪礼·既夕礼》 却骐骥以转运兮。--《楚辞·愍命》 北救赵而却秦。--《史记·魏公子列传》 已却秦存赵。 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相列传》 曳笏却立。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如退 却(卻)què ⒈退退~。望而~步。 ⒉推辞,谢绝,不接受推~。谢~。~而不受。 ⒊去,掉冷~。忘~。失~。 ⒋副词。还,且,倒~话巴山夜雨时。大家都去,他~不去。 却xì 1.空隙;间隙。 2.嫌隙;隔阂。

:巫 (象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义古代称能以舞降神的人) 同本义 巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。--《说文》 一驼背巫。--《聊斋志异·促织》 巫从旁望空。 巫医乐师百工之人。--唐·韩愈《师说》 商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出 然疑家巫有蔡妪者。--《韩非子·外储说右上》 今巫祝之祝人曰使若千秋万岁。”--《韩非子·显学》 其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。--《史记·滑稽列传》 又如巫 巫wū装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人~婆。女~。男~。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对,正确,合理,跟"非"相对~的。分清~非。今~昨非。 ⒉这,这个,这样~日天晴。如~也行。~可忍,孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她~学生。这瓶墨水~红的。 ⒋〈表〉存在满园~果树。遍街都~人。 ⒌〈表〉答应~,我马上去办。 ⒍〈表〉赞同,认为对~的。话~说得好。 ⒎〈表〉让步,含"虽然"之义这椅子旧~旧,但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道~爽口。他走的~时候。 ⒐〈表〉凡是,一切~重活他都抢着干。~节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天~热。惟你~问。 ⒒〈表〉判断共产主义~人们的最高理想。 ⒓用于问句你~坐火车还~坐飞机? ⒔ ①正确和错误明辨~非。 ②争执,纠纷招惹~非。搬弄~非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。