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"俭无高冢象祁连"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 21:47:52


简介: “俭无高冢象祁连”出自宋代刘克庄的《挽赵卿无垢二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiǎn wú gāo zhǒng xiàng qí lián,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《挽赵卿无垢二首》
内容:
自是妖星死诸葛,非关潦雾病文渊。
莼鲈不复归吴矣,琴鹤还如出蜀然。
贤有丰碑存岘者,俭无高冢象祁连
东风一掬交游泪,吹向柯山宰树边。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

这首诗词是宋代刘克庄创作的《挽赵卿无垢二首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

挽赵卿无垢二首

自是妖星死诸葛,
非关潦雾病文渊。
莼鲈不复归吴矣,
琴鹤还如出蜀然。

贤有丰碑存岘者,
俭无高冢象祁连。
东风一掬交游泪,
吹向柯山宰树边。

中文译文:
悼念赵卿无垢(赵汝愚)二首

自然是那妖星陨落了诸葛亮,
与我无关,潦草的文字渊源已逝。
莼鲈鱼再也不会回到吴地,
琴音与仙鹤仍然如出川蜀之间。

贤人有丰碑留在岘山,
朴素的人无高冢如祁连山。
东风轻拂着交游的泪水,
吹向柯山宰树旁边。

诗意和赏析:
这首诗词是刘克庄悼念赵卿无垢的作品。赵卿无垢是宋代文学家,他的才华和学问被作者视为妖星陨落,是一种无法弥补的损失。作者表达了自己对赵卿无垢逝世的悲痛之情,并以此为契机,反思了人生的无常和名利的虚幻。

诗的前四句描述了妖星死去与潦草的文字渊源逝去,并以莼鲈鱼和琴鹤作为象征,表达了一种不可逆转的离别和变化。莼鲈鱼是一种美味的鱼类,象征着物质享受,而琴鹤则代表着高雅和超凡的境界。这两个象征都已经离开了吴地,再也无法回来。

接着,诗中提到了贤人有丰碑留在岘山,而朴素的人却没有高大的陵墓如祁连山。这里通过对不同墓葬的对比,反映了贤人和朴素人在生前的地位差异,以及世俗名利对人生价值的影响。贤人留下了丰碑,永远被后人铭记,而朴素的人则没有留下显赫的墓葬。

最后两句表达了作者内心的悲伤和思念之情。东风吹拂着交游的泪水,将悲伤之情传递给了柯山上的宰树,形成了一种自然的共鸣。这里东风的轻拂与泪水的交流,象征着人与自然的相互感应和共鸣,使得诗中的悲痛情感更加深刻。

总体而言,这首诗词通过对赵卿无垢的悼念,抒发了作者对逝去才华和人生无常的思考,以及对名利虚幻的反思。同时,诗中运用了丰富的象征手法,通过描写自然景物和墓葬来表达情感和主题。它展示了作者对逝去的人才的敬意和对生命的思考,同时呈现了对名利和物质追求的深思熟虑。这首诗词以简洁而深刻的语言,通过对自然和人生的比喻,表达了作者对逝去的才华和人生的无常的感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zì shì yāo xīng sǐ zhū gě, fēi guān lǎo wù bìng wén yuān.
自是妖星死诸葛,非关潦雾病文渊。
chún lú bù fù guī wú yǐ, qín hè hái rú chū shǔ rán.
莼鲈不复归吴矣,琴鹤还如出蜀然。
xián yǒu fēng bēi cún xiàn zhě, jiǎn wú gāo zhǒng xiàng qí lián.
贤有丰碑存岘者,俭无高冢象祁连。
dōng fēng yī jū jiāo yóu lèi, chuī xiàng kē shān zǎi shù biān.
东风一掬交游泪,吹向柯山宰树边。
韵脚: 拼音:jiǎn wú gāo zhǒng xiàng qí lián
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :俭 (形声。从人,佥声。本义自我约束,不放纵) 同本义 俭,约也。--《说文》 君子以俭德避难。--《易·否象传》 俭德之共也。--《左传·庄公二十四年》 严公子广而俭,文而有礼。--《左传·僖公二十三年》 恭俭下人。--司马迁《报任安书》 又如俭貌(态度谦逊);俭退(俭约谦让);俭然(自谦的样子) 节俭,节省 俭于财用,节于衣食。--《韩非子·难二》 俭,德之共也;侈,恶之大也。--《左传·庄公二十四年》 今先君俭而君侈,令德替矣。--《国语·鲁语 俭(儉)jiǎn ⒈节省,不浪费~省。衣着~朴。勤~办一切事业。 ⒉约束,不放纵恭~。 ⒊贫乏,歉收。旧时称青黄不接之时为"俭月",荒年为"俭岁"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:高 (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大) 同本义 高,崇也,像台观高之形。--《说文》 巽为高。--《易·说卦》传 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》 无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》 高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》 城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》 最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》 又如高平( 高gāo ⒈跟"低"相对 ①由下至上距离大的,离地面远的~山。~原。~楼。~空。 ②等级在上的~等。~级。 ③超过一般标准或平均程度~温。~速。~质量。 ④声音大,响亮~声喊。~歌一曲。 ⒉品德才能优秀的~尚。~手。~明。崇~。 ⒊敬词有何~见?请问~寿? ⒋大,兴奋热烈情绪~。志气~。兴~采烈。 ⒌ ①指程度、优劣、深浅、轻重等未知~低。 ②到底,终究~低合适了。 ③无论如何不管~低,一定要做好。 ⒍

:冢 (形声。从宀,豕声。冖,表地覆盖。将死者覆盖于墓中,故从冖。本义高而大的坟) 同本义 冢,高坟也。--《说文》 掌公墓之地。--《周礼·冢人》 冢,秦晋之间或谓之陇。--《方言十三》 乃立冢土。--《诗·大雅·緜》。传大社也。”即祭土神的高大土坛。 项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢。--《史记·高祖本纪》 其下两冢。--清·袁枚《祭妹文》 又如野冢(荒郊野外的乱坟);疑冢(古代富贵之家所设的假坟,为的是与真坟相混,不让后人认出真坟);冢人(古代管理墓葬的官吏);冢土(墓土;又指大社,天子祭神的地方);冢 冢(塿)zhǒng高大的坟墓皇帝~。泛指坟墓荒~。

:象 (象形。甲骨文字形,突出其长鼻。本义大象,一种哺乳动物) 象科的,特别是象属(elephas)和非洲象属(loxodonta)的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物 象,南越大兽,长鼻牙,三年一乳。像鼻牙四足尾 之形。--《说文》 祷过之山多象。--《山海经·南山经》 穷奇象犀。--《汉书·司马相如传》 其民乘象以战。--《汉书·张骞传》 元龟象齿,大赂南金。--《诗·鲁颂·泮水》 象有齿以焚其身。--《左传·襄公二十四年》 又如象口(象状香炉口);象王(象中最大者,佛家喻佛) 象牙的省称 南方之美者,有梁山 象xiàng ⒈现存的陆地上最大的哺乳动物。皮厚毛少。耳大。鼻呈长圆筒形,能伸卷取物。多有一对长大的门牙伸出口外,称"象牙",可制器皿、工艺品等。主要产在亚洲和非洲等热带 地区,属受保护的动物,严禁猎杀。 ⒉形状,样子形~。景~。气~。印~。 ⒊摹仿~形。~声。 ⒋ ①用具体事物表现某种特殊意义绿色~征安静§色~征革命。 ②用来体现某种意义的具体事物他拿铁铲~征性的劳动了几下,拍过电视录像,就走了。

:祁〈名〉 (形声。从邑,示声。右耳旁是邑”的变形。从邑的字往往与区域有关。本义地名) 县名 太原县。--《说文》。为今山西省祁县 分祁氏之田,以为七县。--《左传》 安徽省祁门县的简称 湖南省祁阳县的简称 祁 〈形〉 大 其祁孔有。--《诗·小雅·吉日》 资冬祁寒。--《礼记·缁衣》 又如祁寒(严寒);祁哀(大哀) 众多的样子 春日迟迟,采蘩祁祁。--《诗·豳风·七月》 又如祁祁(众多的样子;舒缓的样子) 祁剧 祁qí大,极~寒。

:连 (会意。从辵,从车。本义人拉的车) 同本义 遙,负车也。--《说文》。段注连即古文輦也。 连车组輓。--《周礼·故书巾车》 与其輂连。--《周礼·乡师》 行服连轺辇者。--《管者·海王》 民相连而从之。--《庄子·让王》。郑君、房君、司马君皆云读为辇。” 姻亲关系 又如连亲(连姻);连昏(连婚。本有姻亲关系而又结亲。即 连lián ⒈连接,相接~年丰收。两岸~山。〈引〉连续~夜(夜间不休息)工作。烽火~三月。 ⒉联合外~友邦。 ⒊带,加上~说带拉。~根拔掉。~他俩总共四人。 ⒋就是,即使(常跟"都"、"也"连用)~几分钱的使用,她都要精打细算。~一个字也得弄明白。 ⒌军队编制单位,是"营"的下一级,"排"的上一级。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 连liǎn 1.艰难。 连làn 1.见"连石"。