"物生不朽系所逢"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“物生不朽系所逢”出自宋代范成大的《黄牛峡》， 诗句共7个字，诗句拼音为：wù shēng bù xiǔ xì suǒ féng，诗句平仄：仄平仄仄仄仄平。
出处：	《黄牛峡》
内容：	朝离悲秋宅，午榜叠石矶。 小留黄牛庙，细读石马诗。 黄牛隐见苍山里，石马至今犹馘耳。 当年梦境识仙翁，马为迎门神为起。 物生不朽系所逢，欧词苏笔苍苔封。 山高水长翁之风，石马亦与翁无穷。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	范成大
诗人介绍：	范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译：	朝离悲秋宅，中午榜叠石矶。 小留黄牛庙，仔细读石马诗。 黄牛隐见苍山里，石马至今还捕获了。 当年梦境认识仙翁，马是迎门神为起。 植物永生系所遇到，欧词苏笔青苔封。 山高水长翁的风，石马也与翁无穷。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	cháo lí bēi qiū zhái, wǔ bǎng dié shí jī. 朝离悲秋宅，午榜叠石矶。 xiǎo liú huáng niú miào, xì dú shí mǎ shī. 小留黄牛庙，细读石马诗。 huáng niú yǐn jiàn cāng shān lǐ, shí mǎ zhì jīn yóu guó ěr. 黄牛隐见苍山里，石马至今犹馘耳。 dāng nián mèng jìng shí xiān wēng, mǎ wèi yíng mén shén wèi qǐ. 当年梦境识仙翁，马为迎门神为起。 wù shēng bù xiǔ xì suǒ féng, ōu cí sū bǐ cāng tái fēng. 物生不朽系所逢，欧词苏笔苍苔封。 shān gāo shuǐ cháng wēng zhī fēng, shí mǎ yì yǔ wēng wú qióng. 山高水长翁之风，石马亦与翁无穷。
韵脚：	拼音：wù shēng bù xiǔ xì suǒ féng 平仄：仄平仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 朽 ：朽 (形声。从木,丂声。本义腐烂) 同本义 朽,腐也。--《说文》 荼蓼朽止。--《诗·周南·良耜》。释文烂也。” 其臭朽。--《礼记·月令》。注气若有若无为朽。” 锲而舍之,朽木不折。--《荀子·劝学》 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。--《论语》 又如朽索(腐朽的绳子);朽壤(腐烂的泥土);朽木不可雕(朽木不雕,朽木难雕,朽棘不雕。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药);朽木生花(喻事物得以新生) 衰老;衰弱 年朽发落。--《晋书·隐逸传》 长安有男儿,二十心己朽。--李 朽xiǔ ⒈腐烂，多指木头腐～。～木不可雕也。 ⒉衰老老～。年～发落。 ⒊ 系 ：系 ji 拴;系结 忽风云腾涌,急系缆。--陆游《过小孤山大孤山》 系之苇召。--《荀子·劝学》 又如系腰(腰带);系鞋带;把晾衣服绳系在树上;她的头发上系了一根红缎带;腰上系了一根紫色的…腰带;把卡片系在包上;把衣服扣系上 约束;羁绊 愚士系俗兮,窘若囚拘。--汉·贾谊《鹏鸟赋》 拘囚 累及好人,无故系狱。--元·关汉卿《裴度还带》 留意;挂念 牵涉;关连 穷通各问命,不系才不才。--唐·白居易《谕友》 系 xi 系(續)jì ⒈结，缚，扣～鞋带。 ⒉见xì。 系xì ⒈有联属、有条理的～统。水～。世～。派～。一～列。 ⒉高等学校中按学科设置的教学单位哲学～。数学～。生物～。 ⒊是确～真情。 ⒋关联，联结关～。联～。 ⒌继，连结～踵（接踵而来，一个接着一个）。 ⒍带子袜～。鞋～。 ⒎拴，绑，捆着送达～马。～绊其足。将车上的东西～着拿下来。〈引〉拘囚，拘束～狱。～于习俗。 ⒏挂，悬～念。群言～于口。 ⒐地层系统分类的第二级，比界小，相当于地质年代的纪。 所 ：所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处～。住～。 ⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。 ⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。 ⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。 ②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知～以。忘乎～以。 ⒎ ①所说的～谓先进，决不是一切都好。 ②某些人所说的，含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级～谓的"民主自由"，穷人是无份的。 逢 ：逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇～彼之怒。〈引〉遇到相～。～山开路。 ⒉迎接主人能爱客，终日有～迎。 【逢迎】又指讨好，巴结人，迎合别人的意思～迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子．离娄下》。