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"岂不知头颅"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:12:05


简介: “岂不知头颅”出自宋代范成大的《晓起信笔》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qǐ bù zhī tóu lú,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《晓起信笔》
内容:
午枕汗如洗,晓栉气稍苏。
落蛩试风露,满意鸣相呼。
倦客感节物,流光不踌躇。
秋声已如许,残暑何足驱。
人言今岁热,迥与常岁殊。
此理恐未然,岂不知头颅
年年有三伏,日日非故吾。
婆娑今尚可,后当弥不如。
病骨须一凉,未暇惜居诸。
坐来有清思,西风摇井梧。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《晓起信笔》

范成大是宋代文学家,他的这首诗描绘了清晨醒来的景象,表达了对岁月流逝和时光变迁的感叹和思考。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
午枕汗如洗,晓栉气稍苏。
落蛩试风露,满意鸣相呼。
倦客感节物,流光不踌躇。
秋声已如许,残暑何足驱。
人言今岁热,迥与常岁殊。
此理恐未然,岂不知头颅。
年年有三伏,日日非故吾。
婆娑今尚可,后当弥不如。
病骨须一凉,未暇惜居诸。
坐来有清思,西风摇井梧。

诗意:
这首诗以作者清晨醒来的情景为背景,通过描写自然景物和表达个人感受,表达了对光阴流逝和生命短暂的思考。诗人觉得时间过得很快,暑天即将过去,秋天的声音已经渐渐出现,但残留的余暑仍然难以消散。诗人对于人们谈论当年天气异常炎热表示怀疑,认为这种现象并非常年如此,是否有人明白岁月的变迁和自身的虚弱。每年都有三伏天,每天都不同于往日,现在的舒适与之后的不如何等。作者感受到自己身体的衰弱,但还没有时间去珍惜和享受生活。坐下来思考,感受到了宁静的思绪,西风吹动着井边的梧桐树。

赏析:
这首诗通过描绘自然景物和个人感受,表达了对时间流逝和生命短暂的深刻思考。诗人以自身的感受作为起点,通过对自然现象的描写,抒发了内心的感慨和对人生的反思。诗中的自然景物与人的情感相呼应,形成了一种意境,使读者在感叹岁月流逝的同时,也产生对人生意义和价值的思考。

诗中运用了对比和象征的手法,如将汗如洗的午枕与气稍苏的晓栉形成鲜明对比,突出了时间的变迁和身体的衰弱。通过描写落蛩试风露和满意鸣相呼,诗人表达了对秋天的到来和残留的余暑的感叹。诗中还使用了婉约而含蓄的语言,表达了对光阴流逝和生命脆弱性的深刻感悟。

总的来说,这首诗通过对自然景物的描绘和个人感受的表达,以简洁而含蓄的语言,抒发了对岁月流逝和生命短暂的思考和感慨,引发读者对人生意义和价值的思考。同时,诗中的意象和对比也增加了诗的艺术感染力,使读者在欣赏之余,也能深入思考其中的哲理和律动。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǔ zhěn hàn rú xǐ, xiǎo zhì qì shāo sū.
午枕汗如洗,晓栉气稍苏。
luò qióng shì fēng lù, mǎn yì míng xiāng hū.
落蛩试风露,满意鸣相呼。
juàn kè gǎn jié wù, liú guāng bù chóu chú.
倦客感节物,流光不踌躇。
qiū shēng yǐ rú xǔ, cán shǔ hé zú qū.
秋声已如许,残暑何足驱。
rén yán jīn suì rè, jiǒng yǔ cháng suì shū.
人言今岁热,迥与常岁殊。
cǐ lǐ kǒng wèi rán, qǐ bù zhī tóu lú.
此理恐未然,岂不知头颅。
nián nián yǒu sān fú, rì rì fēi gù wú.
年年有三伏,日日非故吾。
pó suō jīn shàng kě, hòu dāng mí bù rú.
婆娑今尚可,后当弥不如。
bìng gǔ xū yī liáng, wèi xiá xī jū zhū.
病骨须一凉,未暇惜居诸。
zuò lái yǒu qīng sī, xī fēng yáo jǐng wú.
坐来有清思,西风摇井梧。
韵脚: 拼音:qǐ bù zhī tóu lú
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:头〈名〉 (形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首) 同本义 頭,首也。--《说文》 苞头者,神所居。--《春秋·元命》 头容直。--《礼记·玉藻》 左头奉之。--《仪礼·士相见礼》 杀人者刎头。--《公羊传》注 王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》 将子头与剑来。 系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》 举头望明月。--唐·李白《静夜思》 低头思故乡。 又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子 头(頭)tóu ⒈脑袋,人体的最上部分或动物体的最前部分~颅。特指头发梳~。 ⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山~。车~。有~有尾。一年到~。 ⒊第一,开初的~号。~班。~等舱。~半月。 ⒋以前,在前面的~三年。~里走的是她。 ⒌为首的(多用于贬义)~领。~儿。把~。盗窃~子。 ⒍方面他们几个是一~的。 ⒎接近事到临~。 ⒏物品的残存部分粉笔~。布~儿。 ⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五~猪。四~蒜。百来~。 ⒑词尾(读轻声)石~。拳~。苦~儿。有看~。在上~。放外~。看后~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①脑筋,理智或思想不要昏~昏脑。 ②要领,门路这件事还没有摸着~脑。 ③首领她是这儿的~脑。 头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。

:颅 (形声。从页,眗声。从页”,表示与头有关。本义头盖骨) 同本义 首身分离,暴骨草泽,头颅僵仆,相望于境。--《战国策·秦策四》 如颅脑(头骨和脑子) 头,头颅 俽余志之精锐,拟青颅而点项。--《文选·潘岳·射雉赋》 额头 头陷颅碎。--《后汉书·马融传》 又如颅颡(额头) 颅盖 颅骨 颅腔 颅(颾)lú脑盖,也指头~骨。头~。