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"牙签玉轴柱银河"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 23:00:03


简介: “牙签玉轴柱银河”出自宋代杨万里的《李师儒上舍稽古堂》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yá qiān yù zhóu zhù yín hé,诗句平仄:平平仄平仄平平。
出处: 《李师儒上舍稽古堂》
内容:
青枫金刹依然在,黄石圮桥元不改。
只有謪仙稽古堂,兵烧水毁草树荒。
二大夫家有孙子,去珠复还堂再起。
朱薨碧瓦拂金波,牙签玉轴柱银河
山鬼吹灯听夜诵,秋免献颖供晨哦。
向来二李名父子,今来二李佳兄弟。
鶺鴒双去集上林,李家大夫看二二。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《李师儒上舍稽古堂》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗描绘了李师儒上舍稽古堂的景象,表达了对历史的敬仰和对传统文化的珍视。

诗词的中文译文如下:
青枫金刹依然在,黄石圮桥元不改。
只有謪仙稽古堂,兵烧水毁草树荒。
二大夫家有孙子,去珠复还堂再起。
朱薨碧瓦拂金波,牙签玉轴柱银河。
山鬼吹灯听夜诵,秋免献颖供晨哦。
向来二李名父子,今来二李佳兄弟。
鶺鴒双去集上林,李家大夫看二二。

这首诗词的诗意是通过描绘李师儒上舍稽古堂的景象,表达了对历史的敬仰和对传统文化的珍视。诗中提到的青枫金刹和黄石圮桥是古代建筑的象征,它们虽然历经沧桑,但依然屹立不倒,象征着历史的延续和传统的不变。謪仙稽古堂则是李师儒所在的地方,但因战乱而荒废。诗人通过描写这些景物,表达了对历史遗迹的怀念和对文化传承的重视。

诗中还提到了李师儒的家族,他们有孙子,家族的传承得以延续。朱薨碧瓦、牙签玉轴柱银河等描绘了古代建筑的细节,展示了诗人对古代文化的热爱和对传统艺术的推崇。

最后几句诗中提到了二李名父子和二李佳兄弟,可能指的是李师儒的家族成员。鶺鴒双去集上林,李家大夫看二二,表达了诗人对李家后代的关注和期望。

总的来说,这首诗词通过描绘古代建筑和家族传承,表达了对历史和传统文化的敬仰,展示了诗人对古代文化的热爱和对传统艺术的推崇。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qīng fēng jīn shā yī rán zài, huáng shí pǐ qiáo yuán bù gǎi.
青枫金刹依然在,黄石圮桥元不改。
zhǐ yǒu shāng xiān jī gǔ táng, bīng shāo shuǐ huǐ cǎo shù huāng.
只有謪仙稽古堂,兵烧水毁草树荒。
èr dài fū jiā yǒu sūn zi, qù zhū fù huán táng zài qǐ.
二大夫家有孙子,去珠复还堂再起。
zhū hōng bì wǎ fú jīn bō, yá qiān yù zhóu zhù yín hé.
朱薨碧瓦拂金波,牙签玉轴柱银河。
shān guǐ chuī dēng tīng yè sòng, qiū miǎn xiàn yǐng gōng chén ó.
山鬼吹灯听夜诵,秋免献颖供晨哦。
xiàng lái èr lǐ míng fù zǐ, jīn lái èr lǐ jiā xiōng dì.
向来二李名父子,今来二李佳兄弟。
jí líng shuāng qù jí shàng lín, lǐ jiā dài fū kàn èr èr.
鶺鴒双去集上林,李家大夫看二二。
韵脚: 拼音:yá qiān yù zhóu zhù yín hé
平仄:平平仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平五歌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :牙 (象形。金文字形,象上下牙齿交错形。牙”是汉字的一个部首。本义槽牙) 大牙,臼齿。古时,当唇者称齿,在辅车之后者称牙 牙,牡齿也。象上下相错之形。--《说文》 皮草齿牙。--《左传·隐公五年》。疏颔上大齿谓之牙。” 谁谓鼠无牙?何以穿我墉?--《诗·召南·行露》 又如牙祭(旧指东家给伙计在每月初二、十六吃肉食);牙疼咒(牙疼誓。无关紧要的咒) 形状像齿的东西 檐牙高啄。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如狼牙山 特指象牙 牙旗缤纷。--班固《东京赋》。注古者天子出建 牙yá ⒈指牙齿门~。 ⒉形状像牙齿的二十个~的齿轮。 ⒊用象牙制成的~雕。 ⒋旧时称介绍买卖从中取利的人或商行~侩。~商。~行。 ⒌〈古〉通"芽"。发芽。 牙yà 1.车辋,车轮的外周部分。

:签 (形声。从竹,佥声。本义署名押字) 同本义 用简单的文字拟具意见 粗粗地缝合起来 引,导引 下令征调 刺;插 签 旧时官府交给差役拘捕犯人的片状凭证,多用竹、木做成 签(簽)qiān ⒈亲笔署名或画上符号~名。~押。 ⒉简要的写出重点或意见~注。 ⒊旧时官府拘人的凭证朱~。火~。 ⒋用竹木等做成的细条或片状物牙~子。竹~儿。 ⒌用作标志的片条标~儿。书~。 ⒍迷信或赌博使用的片条求~祈神自欺欺人。 ⒎粗粗地缝合起来。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:轴 (形声。从车,由声。本义轮轴) 同本义 轴,持轮也。--《说文》 輑谓之轴。--《方言九》 服重任,行远道,正直而固者,轴也。--《列女传·母仪》 迁于袒,用轴。--《仪礼·既夕礼》。注輁轴也。状如转辚,刻两头为轵。” 天寒日短银灯续, 欲往从之车脱轴。 -- 宋·苏轼 《次韵王巩独眠》 又如车轴;主轴;轴心(轮轴) 车子 字画下端便于悬挂或卷起的圆杆 把平面或立体分成对称部分的直线 轴zhóu ⒈支持轮子或其它机件的圆柱形部件,有固定的和转动的两种汽车~。飞轮~。曲~磨床。 ⒉像轴的东西~儿线。 ⒊将平面或立体分成对称部分的直线~线。 ⒋指字、画卷下面的木杆,因而借指装裱成卷的书或字画壁上挂有三~画。 ⒌ ⒍ 轴zhòu

:柱 支撑。通拄” 且鳌足可以柱天,体必长大,不容于天地,女娲虽圣,何能杀之?--《论衡·谈天》 又如柱天(撑天;支天);柱地(立柱支地) 挡住;阻塞 内人共举机以柱门,兵斫门,不能破。--《三国志》 拄 手把定筇竹,柱杖行田野,出村房。--《刘知远诸宫调》 又如柱杖(手杖) 柱 (形声。从木,主声。本义屋柱) 同本义 柱,楹也。--《说文》 剪屏柱楣。--《仪礼·丧服》。注所谓梁闇。” 东至于底柱。--《书·禹贡》 散木也,…以为柱则蠹。--《庄子·人间世 柱zhù ⒈支撑建筑物的构件木~。石~子。 ⒉像柱子的东西冰~。汞~。 ⒊ 柱zhǔ 1.见"柱夫"。 2.支撑;拄持。

:银 (形声。从金,艮声。本义一种白色金属,通称银子) 同本义 性的物质,在自然界中以自生式共生状态(如在脆银矿、辉银矿、淡红银矿、深红银矿和角银矿中)存在--元素符号ag 钿头银篦。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 金银华美之服。--宋·司马光《训俭示康》 银制的器物 银yín ⒈ 化学元素,金属,白色有光泽。符号ag。质柔软,富延伸性,是导热、导电的良好导体。在空气中不易氧化。可制硬币、器具等。 ⒉[银子]旧时以银鋳成块状的一种货币。 ⒊[银行]办理储蓄、放款、汇兑等业务的机构。 ⒋像银的颜色~燕(〈喻〉银白色的飞机)。~河(天河)。

:河〈名〉 (形声。从水,可声。本义黄河) 同本义 河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。--《说文》 导河积石。--《书·禹贡》 河阳之北。--《列子·汤问》 三豕涉河。--《吕氏春秋·慎行论》 又如河堧(黄河河边之地);河湟(黄河与湟水);河朔(泛指黄河北岸的地方);河洛(黄河与洛水);河堑(黄河沿岸的壕沟) 河流的通称 南方无河也,冀州凡水大小皆谓之河。--《汉书·司马相如传》注 国破山河在,城春草木深。--杜甫《春望》 韩信钓河曲。--《后汉书·郦炎传》 散作满河星。╠ 河hé ⒈水道的通称~流。运~。 ⒉特指黄河~西。~套。江(长江)淮~汉(汉汉水)。 ⒊ ⒋ ⒌