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"肃肃枣栗场"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 18:12:43


简介: “肃肃枣栗场”出自宋代范成大的《晓出古城山》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sù sù zǎo lì chǎng,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《晓出古城山》
内容:
落月堕眇莽,残星澹微茫。
竹舆乱清溪,飞盖入岚光。
松桧雾霭湿,桑麻风露香。
空翠滴尘缨,何必濯沧浪?
山家亦早作,迨此朝气凉。
林深无人声,木末炊烟苍。
离离瓜芋区,肃肃枣栗场
田园古云乐,令我思故乡。
墟市稍来集,筠笼转山忙。
吏事亦挽我,归路盘朝阳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词《晓出古城山》是宋代范成大所作,以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
清晨离开古城山,
落月隐没在苍茫。
星光微弱渐消失,
竹篮乱扔入清溪。
飞舞的帷帽进入朝霞,
松树和柏树被雾气笼罩湿润。
桑麻风中散发着露水的香气。
青翠的衣襟上滴落尘土,
何必去洗涤那浩渺的大海?
山家早早就开始了工作,
直到这个时候才感到朝气渐凉。
深林中没有人的声音,
木屋尽头升起炊烟苍茫。
离离瓜芋分区已经有了聚集,
庄稼地里的枣栗场肃穆而忙碌。
田园乐园古时已有名声,
让我思念起故乡的景象。
市集渐渐聚拢,
竹筐转动忙碌在山间。
官吏的事务也牵扯着我,
回家的路上盘旋在朝阳之中。

诗意:
这首诗以清早离开古城山的景象为题材,描绘了一个宁静而朴实的乡村场景。诗人通过对自然景物的描绘,表达了对故乡乡村生活的思念之情。诗中融入了山水、晨曦、烟火和农田等元素,展现出自然与人文的和谐共生。诗人通过对细节的描写,传达了对家园的眷恋和对现实生活的感慨。

赏析:
《晓出古城山》以简洁而生动的笔触勾勒出了一幅早晨乡村的景象,展现出了诗人对乡村生活的热爱和思念之情。诗中运用了大量的自然景物描写,如月亮、星星、竹篮、山川等,使读者能够感受到清晨的宁静和大自然的美妙。诗人通过细腻的描写,将读者带入了一个宁静而恬淡的田园世界,让人感受到大自然的美和宁静的氛围。

诗中还融入了诗人对故乡的思念之情。诗人通过描写瓜芋分区、枣栗场等农田景象,表达了对乡村生活、田园乐园的向往和怀念之情。同时,诗人也提及了官吏事务牵扯的现实问题,通过对归途的描写,凸显了现实与理想之间的冲突和矛盾。

整体而言,这首诗以简洁而生动的语言,通过对自然景物和乡村生活的描绘,展现了诗人对故乡的深深眷恋和对现实生活的感慨,同时也表达了对宁静与和谐的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: luò yuè duò miǎo mǎng, cán xīng dàn wēi máng.
落月堕眇莽,残星澹微茫。
zhú yú luàn qīng xī, fēi gài rù lán guāng.
竹舆乱清溪,飞盖入岚光。
sōng guì wù ǎi shī, sāng má fēng lù xiāng.
松桧雾霭湿,桑麻风露香。
kōng cuì dī chén yīng, hé bì zhuó cāng láng?
空翠滴尘缨,何必濯沧浪?
shān jiā yì zǎo zuò, dài cǐ zhāo qì liáng.
山家亦早作,迨此朝气凉。
lín shēn wú rén shēng, mù mò chuī yān cāng.
林深无人声,木末炊烟苍。
lí lí guā yù qū, sù sù zǎo lì chǎng.
离离瓜芋区,肃肃枣栗场。
tián yuán gǔ yún lè, lìng wǒ sī gù xiāng.
田园古云乐,令我思故乡。
xū shì shāo lái jí, yún lóng zhuǎn shān máng.
墟市稍来集,筠笼转山忙。
lì shì yì wǎn wǒ, guī lù pán zhāo yáng.
吏事亦挽我,归路盘朝阳。
韵脚: 拼音:sù sù zǎo lì chǎng
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :肃 (会意。小篆字形。表示人战战兢兢,非常畏惧小心。本义{恭敬}) 同本义 肃,持事振敬也。--《训文》 忠肃共懿。--《左传·文公十八年》 肃肃在庙。--《诗·大雅·思齐》 又能齐肃衷正。--《国语·楚语》 宽肃宣惠。--《国语·周语》 貌之不恭,是谓不肃。--《汉书·五行志》 入掖庭为人,时年十六。恭肃小心,动有法度。--《后汉书·邓皇后传》 又如肃敬(恭恭敬敬);肃迓(恭迎);肃奉(恭敬地接受或遵奉);肃括(恭敬而有法度。指人的威仪。亦有于治学和书法、文辞等);肃修(恭敬地修书。致亲友书札用语);肃 肃(胏)sù ⒈恭敬~立。~然起敬。 ⒉严正,庄重~静。严~。 ⒊ 肃xiāo 1.姓氏。

:肃 (会意。小篆字形。表示人战战兢兢,非常畏惧小心。本义{恭敬}) 同本义 肃,持事振敬也。--《训文》 忠肃共懿。--《左传·文公十八年》 肃肃在庙。--《诗·大雅·思齐》 又能齐肃衷正。--《国语·楚语》 宽肃宣惠。--《国语·周语》 貌之不恭,是谓不肃。--《汉书·五行志》 入掖庭为人,时年十六。恭肃小心,动有法度。--《后汉书·邓皇后传》 又如肃敬(恭恭敬敬);肃迓(恭迎);肃奉(恭敬地接受或遵奉);肃括(恭敬而有法度。指人的威仪。亦有于治学和书法、文辞等);肃修(恭敬地修书。致亲友书札用语);肃 肃(胏)sù ⒈恭敬~立。~然起敬。 ⒉严正,庄重~静。严~。 ⒊ 肃xiāo 1.姓氏。

:枣 (会意。从双朿。朿,木芒。枣树多刺。本义枣树) 同本义 枣,羊枣也。--《说文》 枣有十一名,羊枣其一也。--《尔雅》 衣巾落枣花。--宋·苏轼《浣溪沙》 枣树所结的果实 八月剥枣,十月获稻。--《诗·豳风·七月》 梨栗枣柿。--宋·司马光《训俭示康》 又如枣核(枣子的核);枣菜(枣子与蔬菜);枣脯(枣子制成的果干);枣榛(枣子与榛子);枣实(枣子);枣蔬(枣子与蔬菜) 枣(棗)zǎo ⒈ ⒉

:栗〈名〉 (会意。甲骨文象结了果实的栗树形。本义木名。果实也称栗,可食) 一种落叶乔木,果实叫栗子,果仁味甜,可以吃。木材坚实,供建筑和制器具用;树皮可供鞣皮及染色用;叶子可喂柞蚕 栗,栗木也。--《说文》 树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》 练主用栗。--《公羊传·文公二年》 哀公同社于宰我,宰我对曰夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”--《论语》 又如栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花) 任一种栗属的乔木或灌木结的可食的甜味坚果 果至于梨栗枣之类。--宋·司马光 栗( ⒉慄)lì ⒈落叶乔木。果实叫"栗子",也叫"板栗"。果仁味甜,生吃熟吃均可。果皮和果实的斗壳可制栲胶,供鞣皮和染色用。叶可喂柞蚕。木材坚硬,供建筑、作枕木或制器具等用。 ⒉因害怕或寒冷而发抖战~。凛~。不寒而~。 栗liè 1.剖析,裂开。

:场 (形声。从土? 祭坛旁的平地 牺牲壇场。--《汉书·郊祀志》。注平地为场。” 灵场之威。--《法言·问明》。注鬼神之壇也。” 谷场,场子 一曰治谷田也。--《说文》 季秋除圃中为之。--《周礼·场人》注 以场圃任园地。--《周礼·载师》 九月筑场圃。--《诗·豳风·七月》 又 十月涤场。 顾野有麦场,场主积薪其中。--《聊斋志异·狼三则》 又如打场(在场上脱粒);禾场;摊场;晒场 场 cháng ①平坦的空地。多用来翻晒粮食,碾轧谷物打谷~。 ②量词。用于事情的经过他得了一、大病,现在身体很弱。又见chǎng。 场 chǎng ①适合进行某种活动的比较大的地方会~、广~、商~。 ②舞台上~、下~、出~。 ③戏剧中较小的段落,每场表演故事的一个片断。 ④量词。用于文娱体育活动两~舞会、五~足球赛。 ⑤指某种活动领域官~。 ⑥电视接收机中,电子束对一幅画面的奇数行或偶数行完成一次隔行扫描,叫做一场。奇数场和偶数场合为一幅完整画面。 ⑦物质存在的一种基本形式。具有能量、动量和质量,能传递实物间的相互作用。如电场、磁场等。又见cháng。 【场记】在摄影或摄像时,将现场拍摄的每个分镜头的内容作详细记录,以供继续拍摄或剪辑时参考和查对。 【场景】 ①特指戏剧、电影中的场面。 ②泛指各种景象助人为乐的动人~。 【场面描写】对在特定时间、地点里各类人物的活动进行总体面貌的描写,用以反映人与人之间的关系,揭示人物之间的矛盾冲突。 场(場、塲)chǎng ⒈许多人聚集的、活动的或事情发生的地方~所。会~。市~。操~子。广~儿。现~。 ⒉舞台登~。出~。 ⒊戏剧的分段三幕六~。 ⒋量词。用于文娱、体育方面两~电影。三~足球赛。 ⒌ 场(場、塲)cháng ⒈平坦的空地,多用于晒、打粮食~院。打麦~。 ⒉量词。常指一件事情的经过一~暴风雨。大干一~。 场shāng 1.蚂蚁﹑田鼠﹑蚯蚓等翻起的松散泥土或堆在穴口的小土堆。 2."墒"的古字。