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"甜瓜甜彻蒂"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 07:50:37


简介: “甜瓜甜彻蒂”出自宋代释法薰的《拈古十四首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tián guā tián chè dì,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《拈古十四首》
内容:
即心即佛,甜瓜甜彻蒂
非心非佛,苦瓠苦连根。
不是心,不是佛,不是物,斫却月中桂,清光迸海门。
个裹若能开正眼,一毫头上定乾坤。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释法薰
诗人:
翻译:

《拈古十四首》是宋代释法薰的作品,这首诗词表达了一种思辨佛理的思想,通过对心、佛、物的探讨,展示了人的内心世界与外在物质的关系。

诗词的中文译文如下:
拈古十四首

即心即佛,甜瓜甜彻蒂。
非心非佛,苦瓠苦连根。
不是心,不是佛,不是物,斫却月中桂,清光迸海门。
个裹若能开正眼,一毫头上定乾坤。

诗词中以对比的手法,描述了心与佛、甜瓜与苦瓠之间的关系。诗的前两句表明心即佛,甜瓜的甜味贯穿到瓜的核心,暗示着心与佛的内在联系,以及内心的善良和美好。接着,诗词转折,表达了非心非佛、苦瓠苦连根的情况,意味着心与佛之外的不善和痛苦。

接下来的两句“不是心,不是佛,不是物,斫却月中桂,清光迸海门。”运用了象征手法,将心、佛、物等概念超越了具体的形式,表达了一种超越性的境界。月中的桂树被砍断,清光破门而入,寓意着超越心与物的束缚,追求开阔的境界和智慧的光明。

最后两句“个裹若能开正眼,一毫头上定乾坤。”通过“个裹”指代眼睛,暗示了开启智慧之眼的重要性。只有能够开启正眼,洞察事物的本质,才能洞悉宇宙的奥秘和人生的真谛。

这首诗词以简练的语言探讨了心、佛、物的关系,折射出内心世界与外在世界的相互作用。通过对佛理的思辨,表达了超越个体的境界和追求智慧的内在需求。整首诗意深远,引人深思,是一首值得品味和体味的佳作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jí xīn jí fó, tián guā tián chè dì.
即心即佛,甜瓜甜彻蒂。
fēi xīn fēi fú, kǔ hù kǔ lián gēn.
非心非佛,苦瓠苦连根。
bú shì xīn, bú shì fú,
不是心,不是佛,
bú shì wù, zhuó què yuè zhōng guì,
不是物,斫却月中桂,
qīng guāng bèng hǎi mén.
清光迸海门。
gè guǒ ruò néng kāi zhèng yǎn,
个裹若能开正眼,
yī háo tóu shàng dìng qián kūn.
一毫头上定乾坤。
韵脚: 拼音:tián guā tián chè dì
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :甜 (会意。从甘,从舌。舌头能品尝甜味。本义味甘) 像糖或蜜的味道 甛,美也。--《说文》 甜,甘也。--《广雅》 草木不复抽,百味失苦甜。--韩愈《苦寒》 又如甜物(甜的食品);甜酒(甘甜的米酒);甜雪(甘甜的雪水);甜酸苦辣(指种种不同的味道);甜香 比喻幸福;快乐 如甜沃沃(形容幸福愉快) 美好 如甜差(美差);甜冤对(俏冤家);甜淡(柔和淡雅);甜俏(柔和娇媚);甜俗(软熟媚俗);甜软(甜蜜温柔) 形容睡得酣畅 如甜睡;甜乡(梦乡) 指美言 如甜口儿(善于说奉 甜、 ⒉萰tián ⒈像糖或蜜的味道,跟"苦"相对~味。~水。~食。〈喻〉美满、幸福,使人感到舒服的~蜜的生活。他睡得正~。 ⒉[甜菜] ①叶用~菜,叶作蔬菜。 ②根用~菜,根作蔬菜,叶做饲料。 ③糖~菜,俗称"糖萝卜"。根供制糖用。

:瓜 (象形。小篆字形,两边象瓜蔓,中间是果实,是藤上结瓜的形象。从瓜”的字,多与瓜果有关。草木蔓生植物名。种类很多,果实也称瓜) 同本义 七月食瓜,八月断(摘下)壶(葫芦)。--《诗·豳风·七月》 大曰瓜,小曰瓞,瓜之近本初生者常小。--《诗经集注》 绵绵瓜瓞。--《诗·大雅·绵》 又如瓜田(种瓜的田);瓜润(瓜受到灌溉后,长得更为丰美);瓜练(冬瓜的瓤);瓜瓤(瓜肉) 指形状如瓜的饰物、仪仗、兵器之类的器物 瓜guā ⒈葫芦科植物。蔓生,叶掌状。果实可吃或供药用。有冬~。黄~。南~。西~。甜~等多种。 ⒉ ⒊

:甜 (会意。从甘,从舌。舌头能品尝甜味。本义味甘) 像糖或蜜的味道 甛,美也。--《说文》 甜,甘也。--《广雅》 草木不复抽,百味失苦甜。--韩愈《苦寒》 又如甜物(甜的食品);甜酒(甘甜的米酒);甜雪(甘甜的雪水);甜酸苦辣(指种种不同的味道);甜香 比喻幸福;快乐 如甜沃沃(形容幸福愉快) 美好 如甜差(美差);甜冤对(俏冤家);甜淡(柔和淡雅);甜俏(柔和娇媚);甜俗(软熟媚俗);甜软(甜蜜温柔) 形容睡得酣畅 如甜睡;甜乡(梦乡) 指美言 如甜口儿(善于说奉 甜、 ⒉萰tián ⒈像糖或蜜的味道,跟"苦"相对~味。~水。~食。〈喻〉美满、幸福,使人感到舒服的~蜜的生活。他睡得正~。 ⒉[甜菜] ①叶用~菜,叶作蔬菜。 ②根用~菜,根作蔬菜,叶做饲料。 ③糖~菜,俗称"糖萝卜"。根供制糖用。

:彻 (形声。从彳,甲骨文,从鬲”(炊具)从丑”(举手),表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符彳”,变成了形声字。本义撤除,撤去) 同本义 废彻不迟。--《诗·小雅·楚茨》 司宫彻之士。--《礼记·燕礼》 彻筮席。--《礼记·士冠礼》 大夫无故不彻县。--《礼记·曲礼》 且虽诸侯相见,军卫不彻,警也。--《左传·宣公十二年》 三家者以《雍》彻。--《论语·八佾上》 解车休马,罢酒彻乐。--《淮南子·原道》 又如彻案(撤去食案);彻坐(撤去座位);彻兵(撤军) 拆毁;拆下 彻 彻 chè通;透响~云霄、~夜不眠。 【彻骨】渗进骨头里。形容程度极深。 【彻头彻尾】从头到尾;完全彻底。 彻(徹)chè ⒈通,透,深透~夜。~上~下。透~‘风~骨。~头~尾(从头到尾,自始至终)。 ⒉〈古〉通"撤"~退。~去。 ⒊

:蒂 (形声。从苃,帝声。本义花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分) 同本义 引申为末尾 蒂落 蒂 dì花朵或瓜果等根茎、枝相连的部分根深~固。