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"暑耘日炙背"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 18:27:46


简介: “暑耘日炙背”出自宋代陆游的《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shǔ yún rì zhì bèi,诗句平仄:仄平仄仄仄。
出处: 《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵》
内容:
暑耘日炙背,寒耕泥没脚;众人占膏腴,我独治硗确。
力尽功未见,厥土但如昨,岂惟窘糠粞,直恐转沟壑。
今年雨阳时,天如相耕获。
屋倾未暇扶,且复补篱落。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
暑耘日炙背,寒耕泥没脚;
众人占膏腴,我独治硗确。
力尽功未见,厥土但如昨,
岂惟窘糠粞,直恐转沟壑。
今年雨阳时,天如相耕获。
屋倾未暇扶,且复补篱落。

诗意:
这首诗词描绘了作者在汝州北山的农田劳作中的辛勤与坚持。作者在酷暑中耕种,日头灼热,背部被晒得发烫;在严寒中耕种,泥浆淹没了脚。虽然众人都享受着丰饶的土地,但作者却独自治理着贫瘠的土地。他的努力尚未见到成果,他所经营的土地仍然像昨天一样贫瘠,他不仅面临着贫困和艰难,还担心土地会变成沟壑。然而,今年的雨季来临时,天空就像是与他一同耕种,给予了他丰收的希望。尽管房屋倾斜,还未来得及修补,但作者仍然要先修补篱笆和围墙。

赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了作者在农田劳作中的艰辛和坚持。通过对自然环境和个人努力的描绘,表达了作者对农田劳作的热爱和对丰收的期盼。诗中的对比手法,如暑耘与寒耕、众人与我独、窘糠粞与转沟壑等,突出了作者在贫瘠土地上的孤独和困境。然而,最后一句诗中的雨阳时,给予了诗词以转机和希望,表达了作者对未来的乐观态度。整首诗词以简洁明了的语言,展现了作者对农田劳作的真实感受,同时也反映了宋代农民的生活状况和对丰收的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shǔ yún rì zhì bèi, hán gēng ní méi jiǎo zhòng rén zhàn gāo yú, wǒ dú zhì qiāo què.
暑耘日炙背,寒耕泥没脚;众人占膏腴,我独治硗确。
lì jìn gōng wèi jiàn, jué tǔ dàn rú zuó, qǐ wéi jiǒng kāng xī, zhí kǒng zhuǎn gōu hè.
力尽功未见,厥土但如昨,岂惟窘糠粞,直恐转沟壑。
jīn nián yǔ yáng shí, tiān rú xiāng gēng huò.
今年雨阳时,天如相耕获。
wū qīng wèi xiá fú, qiě fù bǔ lí luò.
屋倾未暇扶,且复补篱落。
韵脚: 拼音:shǔ yún rì zhì bèi
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :暑 (形声。从日,者声。本义炎热) 同本义 暑,热也。--《说文》。暑近湿如蒸,热近燥如烘, 一寒一暑。--《易·系辞》 六月徂暑。--《诗·小雅·四月》 土润溽暑。--《礼记·月令》 寒暑燥湿风火。--《《素问·天玄纪大论》 冬日则寒冻,夏日则暑伤。--《韩非子·人间训》 乌兽稀毛,其性能暑。--晁错《言守边备塞疏》 触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 轻霜露而狎风雨,是故寒暑不能为之毒。--宋·苏轼《教战守》 又如暑溽(夏天闷热的气候);暑岁(炎热干旱的年岁);暑夏( 暑shǔ炎热~天。耐~。防~。

:耘 (形声。从耒,云声。本义除草) 同本义 植杖而耘耔。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如耘艾(耕耘与收割。艾同刈);耘耔(翻土除草,指农耕);耘治(锄草治田);耘爪(一种用于水田的除草工具);耘秽(铲除杂草);耘籽(泛指从事田间劳动) 除去 比喻辛勤攻读 勉哉耘其业,以待岁晚收。--唐·韩愈《送刘师服》 培土 掘荃蕙与射干兮,耘藜藿与蓑荷。--《楚辞》 耘锄 耘yún除草~地。耕~。

:日 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳) 同本义 日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》 离为日,为火。--《易·说卦》 以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》 天无二日,太阳也。--《孟子》 日初出,大如车盖。--《列子·汤问》 又如日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日昫儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一 天) 白天,白昼 夏之日。--《诗·唐风·葛生 日rì ⒈太阳~出。~落。 ⒉白天,跟"夜"相对夜以继~。 ⒊天,一昼夜今~。明~。〈引〉某一天生~。纪念~。 ⒋〈表〉一段时间夏~。昔~。来~方长。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①天这些~子太忙。 ②生活~子会越来越好。 ③指某一天今天是她过生的~子。

:炙 (会意。从肉从火。小篆字形,肉在火上烤。本义烧烤,把去毛的兽肉串起来在火上薰烤) 同本义 炙,炮肉也。从肉,在火上。--《说文》。按,炮当作灼。 火傍作庶为炙字,凡傅于火曰燔,母之而加于火曰炙,裹而烧者曰炮。柔者炙之,乾者燔之。--《颜氏家训》 毋嘬炙。--《礼记·曲礼》。疏火灼曰炙。” 以烹以炙。--《礼记·礼运》 置匕首鱼炙之腹中。--《史记·刺客传》 有兔斯首,燔之炙之。--《诗·小雅·瓠叶》 饮醇酒,炙肥牛。--《乐府诗集·西门行》 又如炙煿(烤爆。比喻受折磨);炙肉(烤肉);炙羊(烤 炙zhì ⒈烤~肥牛。~羊肉。 ⒉烤的肉脍(切细的肉)~人口(〈喻〉诗文等受人赞扬和传诵)。 ⒊受熏染亲~(〈喻〉直接得到某人的教诲或传授)。

:背 人用脊背驮 早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀州。--罗邺《雁》 又如背粮食;背头(男子头发由鬓角起都向后梳的发式);背锅(方言。驼背) 负担;承受 背 bēi ①(人)用脊背驮~粮食。 ②负担~了一身债。又见bèi。 【背黑锅】受冤枉。 背 bèi ①躯干的一部分,部位跟胸和腹相对。 ②某些物体的反面或后部手~、刀~。 ③背部对着~山面海。 ④离开离乡~井。 ⑤躲避没干过~人的事。 ⑥台词。 ⑦违背;违犯~信弃义。 ⑧偏僻那里很~。 ⑨不顺利~时。 ⑩听觉不灵耳~。又见bēi。 【背道而驰】朝相反的方向走。比喻彼此的方向、目标完全相反。 【背井离乡】不得已地离开故乡,在外地生活。又作离乡背井。 【背景】 ①对人物、事件有影响的环境或情况家庭~、历史~。 ②在戏剧、电影中的布景。 ③绘画、摄影作品中衬托主体的背后的景物。 【背谬】见【悖谬】。 【背弃】违背和抛弃~诺言。 【背神经管】脊索动物所特有。位于脊索背面的中枢神经系统,呈管状。脊椎动物背神经管的前部膨大成脑。 【背水一战】比喻决一死战,死里求生。 【背斜】褶曲构造中岩层向上凸突的部分。从岩层的新老关系来看,背斜中心岩层较老,两翼岩层较新。在地形上,背斜形成为山,但受风化剥蚀。也可成为谷。 【背信弃义】违背诺言,不讲道义。 【背约】违背约定;失信。 【背越式跳高】跳高姿势之一。助跑后腾空,使身体转成背对横竿,过竿后肩背落垫。20世纪60年代始盛行。