简介: | “固知画者巧为此”出自宋代王安石的《虎图》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gù zhī huà zhě qiǎo wèi cǐ,诗句平仄:仄平仄仄仄仄仄。 |
出处: | 《虎图》 |
内容: |
壮哉非罴亦非貙,日光夹镜当坐隅。 横行妥尾不畏逐,顾盼欲去仍踌躇。 卒然我见心为动,熟视稍稍摩其须。 固知画者巧为此,此物安肯来庭除。 想当盘礡欲画时,睥睨众史如庸奴。 神闲意定始一扫,功与造化论锱铢。 悲风飒飒吹黄芦,上有寒雀惊相呼。 槎牙死树鸣老乌,向之俛噣如哺鶵。 山墙野壁黄昏後,冯妇遥看亦下车。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 王安石 |
诗人介绍: | 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。” |
翻译: |
诗词《虎图》的中文译文如下: |
读音: | zhuàng zāi fēi pí yì fēi chū, rì guāng jiā jìng dāng zuò yú. 壮哉非罴亦非貙,日光夹镜当坐隅。 héng xíng tuǒ wěi bù wèi zhú, gù pàn yù qù réng chóu chú. 横行妥尾不畏逐,顾盼欲去仍踌躇。 zú rán wǒ jiàn xīn wèi dòng, shú shì shāo shāo mó qí xū. 卒然我见心为动,熟视稍稍摩其须。 gù zhī huà zhě qiǎo wèi cǐ, cǐ wù ān kěn lái tíng chú. 固知画者巧为此,此物安肯来庭除。 xiǎng dāng pán bó yù huà shí, pì nì zhòng shǐ rú yōng nú. 想当盘礡欲画时,睥睨众史如庸奴。 shén xián yì dìng shǐ yī sǎo, gōng yǔ zào huà lùn zī zhū. 神闲意定始一扫,功与造化论锱铢。 bēi fēng sà sà chuī huáng lú, shàng yǒu hán què jīng xiāng hū. 悲风飒飒吹黄芦,上有寒雀惊相呼。 chá yá sǐ shù míng lǎo wū, xiàng zhī fǔ zhòu rú bǔ chú. 槎牙死树鸣老乌,向之俛噣如哺鶵。 shān qiáng yě bì huáng hūn hòu, féng fù yáo kàn yì xià chē. 山墙野壁黄昏後,冯妇遥看亦下车。 |
韵脚: | 拼音:gù zhī huà zhě qiǎo wèi cǐ 平仄:仄平仄仄仄仄仄 韵脚:(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
固 :固
(形声。从囗,围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义坚,坚固)
同本义
固,四塞也。--《说文》
亦孔之固。--《诗·小雅·天保》。传固,坚也。”
脩陈固列。--《左传·成公十六年》
弱颜固植。--《楚辞·招魂》
筋骨欲其固也。--《吕氏春秋·达郁》
秦孝公据殽函之固。--汉·贾谊《过秦论》
如是则兵劲城固,敌国畏之。--《荀子·王霸》
良马固车。--《韩非子·难势》
又如固项(牛皮制的护领);固阴(隆冬时阴气固结);固植(根基巩固。比喻意志坚定不移)
特指地势险要和城郭坚固
固gù
⒈结实,坚硬,牢靠坚~。~体。~若金汤。兵劲城~。
⒉坚定,不变动~定。~守阵地。
⒊坚持,执拗~辞。~执己见。顽~不化。
⒋鄙陋~陋。
⒌原来,本来~当如此。人~有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
⒍
①〈表〉先承认某事实、情况,以引起下文转折这件事~然困难重重,但我们一定能按时完成。
②〈表〉既承认这,也不否定那这张照片~然好,但那一张也不错。
③〈表〉先承认原来的,而后面又要否定这篇文章~然好,但缺点、漏洞甚多。 知 :知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。 画 :画 (会意兼指事。金文。上面是聿”,象以手执笔的样子,是笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义划分,划分界线) 同本义 画,界也,象田四界,聿所以画之。--《说文》 画为九州。--《左传·襄公四年》 画壄分州。--《汉书·地理志上》 又如画野分疆(划分疆域而治);画土分贡(中国古代实行分封制,天子划分封地给诸侯,诸侯定期向天子朝贡);画地(在地上画界线);画界(划定疆界) 绘画;作画 为蛇画足。--清·全祖望《梅花岭记》 善画者多工书。--蔡元培《图画》 善画者或兼 画(畫)huà ⒈图图~儿。宣传~。连环~儿。 ⒉描绘,写描~。绘~。~图表。~人物。~个圈儿。叫你~押。 ⒊汉字的一笔叫"一画""札"字是五画。 ⒋同"划"。 者 :者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作~。读~。劳动~。前~。大~。昔~。那~。此四~。治国能使贫~富。 ⒉这,此(多见于古诗词或早期白话中)~回。~番。~个。~儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若~,四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢~。 巧 :巧〈形〉 (形声。从工,丂声。工”有精密、灵巧义。本义技艺高明、精巧) 同本义 巧,技也。--《说文》 利于人,谓之巧。--《墨子·贵义》 刻雕众形,而不为巧。--《庄子·天道》 工人巧士。--马融《长笛赋》 明有奇巧人曰王叔远。--明·魏学洢《核舟记》 又如巧思(精巧的构思、设计);巧工(技艺高超的工匠);巧任(技巧,技能);精巧;工巧(能很快发明的创造力量和品质);巧夺天孙(比喻比织女更巧);巧舌(灵巧的舌头);巧便(灵 便;灵巧);小巧(小而灵巧);手巧(手灵巧,手艺高) 机巧 巧qiǎo ⒈技术、手艺好,技艺精技~。~夺天工。 ⒉灵敏,神奇灵~。奇~。乖~。 ⒊恰好碰~。来得真~。 ⒋伪诈,虚浮不实~偷豪夺。花言~语。 为 :为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。 此 :此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。 |