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"熊鱼自古不容兼"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 00:53:39


简介: “熊鱼自古不容兼”出自宋代范成大的《丙午新正书怀十首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xióng yú zì gǔ bù róng jiān,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《丙午新正书怀十首》
内容:
俗情如絮已泥沾,因病偷闲意属厌。
鹏鷃相安无可笑,熊鱼自古不容兼
灰藏榾柮多时暖,雪压蔓菁满意甜。
温饱闭门吾事办,异时书判指如签。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《丙午新正书怀十首》是宋代诗人范成大创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在朝代更替之际的感慨与思考。

诗词的中文译文如下:

俗情如絮已泥沾,
因病偷闲意属厌。
鹏鷃相安无可笑,
熊鱼自古不容兼。
灰藏榾柮多时暖,
雪压蔓菁满意甜。
温饱闭门吾事办,
异时书判指如签。

诗意和赏析:
这首诗词通过对自然景物和人生境遇的描绘,表达了作者对时事变迁和个人命运的思考和感慨。

首先,作者描述了世俗的纷扰和个人陷入其中的感受:“俗情如絮已泥沾”,意味着尘世的琐事如同飞絮一般扰乱心境。作者因病而得以偷闲,却对这种闲暇感到厌倦,表达了对平庸琐碎生活的不满。

接着,作者运用了鹏鸟和鹞鹰的比喻,表达了对社会现象的观察和思考:“鹏鷃相安无可笑,熊鱼自古不容兼。”鹏鸟和鹞鹰在自然界中各自有其独特的生存方式,无法相容。这里作者通过比喻,暗示现实社会中不同阶层、不同立场的人们往往无法和谐相处,互相排斥。

接着,作者以灰木柴火和雪覆蔓菁的景象,描绘了冬日的温暖和满足感:“灰藏榾柮多时暖,雪压蔓菁满意甜。”这种温暖和满足感象征着物质生活的满足和安稳,作者通过这种景象表达了对平静生活的向往和追求。

最后,作者以温饱闭门和异时书判的对比,表达了对个人命运和时代变迁的思考:“温饱闭门吾事办,异时书判指如签。”温饱闭门意味着个人的安稳和满足,而异时书判则暗示着时代的更替和个人命运的起伏。作者通过这种对比,表达了对个人命运的思考和对时代变迁的感慨。

总的来说,范成大在这首《丙午新正书怀十首》中通过对自然景物和社会现象的描绘,以及对个人命运和时代变迁的思考,表达了对平庸琐碎生活的不满和对安稳满足生活的向往。这首诗词在情感表达和意境描绘上都具有一定的艺术性,并通过对比和比喻的手法,让读者深入思考人生和社会的问题。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sú qíng rú xù yǐ ní zhān, yīn bìng tōu xián yì shǔ yàn.
俗情如絮已泥沾,因病偷闲意属厌。
péng yàn xiāng ān wú kě xiào, xióng yú zì gǔ bù róng jiān.
鹏鷃相安无可笑,熊鱼自古不容兼。
huī cáng gǔ duò duō shí nuǎn, xuě yā wàn jīng mǎn yì tián.
灰藏榾柮多时暖,雪压蔓菁满意甜。
wēn bǎo bì mén wú shì bàn, yì shí shū pàn zhǐ rú qiān.
温饱闭门吾事办,异时书判指如签。
韵脚: 拼音:xióng yú zì gǔ bù róng jiān
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十四盐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :熊 (形声。从能,炎省声。能,熊”。本义动物名) 属于食肉目熊科(ursidae)的一种大型笨重的哺乳动物 熊兽似豕,山居各蛰。--《说文》 熊虎丑,其子狗。又罴如熊,黄白文。--《尔雅》 黄能入于寝门。--《国语·晋语》。字误能,按,罴即熊类之大而猛者,能拔树木,今俗谓之人熊。 有长而粗的毛,退化的尾,脚掌大,既食肉,也食果实和昆虫,虽然通常笨拙迟钝,也能在短距离内迅速行动,尤其是在崎岖或陡峭的地形上。又指使人感到像熊一样的人;特指在粗 暴无礼、笨拙粗野、呆滞强壮方面。如熊罴(熊和罴。指猛兽;常比喻勇猛之士);熊罴之 熊xióng ⒈属国家保护的哺乳动物,严禁猎杀食用。体肥大,头大,尾巴短,能爬树,能直立行走。种类很多,如棕~,白~,黑~,马~等。已能人工饲养。熊胆是贵重的药物。 ⒉ 活在我国四川省西北一带高山竹林中,它是我国特有的、受保护的珍稀动物,严禁猎杀食用。 ⒊ ⒋

:鱼 (象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物) 完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物 鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》 豚鱼吉。--《易·中孚》 鱼木精。--《论衡·指瑞》 鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》 鱼网之设。--《诗·邶风·新台》 鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》 鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》 白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》 又如鱼鲩冠儿(女道士戴的鱼脑骨似的尖形帽子);鱼鳞册(鱼鳞图册”的简称 鱼(魚)yú脊椎动物的一类,生活在水里。通常身体侧扁,有鳞有鳍,用鳃呼吸,体温随外界温度而变化。种类很多,大多可供食用或制造鱼胶,有些种类的肝脏可制鱼肝油 养~致富。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:容 (会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳) 同本义 容,盛也。--《说文》 君子以容民畜众。--《易·师》 言宽大包容。--《汉书·五行志》 故曰心容。--《荀子·解蔽》 广则容奸。--《史记·乐书》 可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》 又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放) 宽容 则今高爵 容róng ⒈盛,包含~器。~纳。~量。内~。 ⒉原谅,对人度量大~忍。宽~。 ⒊让,允许~人说话。~许他去干。 ⒋相貌,仪表,姿态~貌。仪~。姿~。 ⒌或许,可能~或有之。~有阴谋。 ⒍事物所呈现的景象、状态、样子市~。阵~。

:兼 (会意。小篆字形,从又(手),从秝。字形象一手持两棵庄稼。本义一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西) 同时具有或涉及几种事务或若干方面 兼,并也。--《说文》 兼执之,以进。--《仪礼·聘礼》。注犹两也。” 兼巾之。--《仪礼·士昏礼》。注六豆共巾也。” 兼诸弣。--《仪礼·乡射礼》。注并矢于弣。” 不可得兼。--《孟子·告子上》 丞相兼枢密使。--宋·文天祥《 后序》 兼百花之长。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 兼筑雕刻。--蔡元培《 兼jiān ⒈几方面都有或几方都照顾到~而有之。德才~备。~容并包。~听则明。 ⒉加倍~旬(二十天)。~程并进。 ⒊