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"祀辂斿明崇庙典"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 19:57:59


简介: “祀辂斿明崇庙典”出自明代陆之裘的《辛巳志喜二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sì lù yóu míng chóng miào diǎn,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
出处: 《辛巳志喜二首》
内容:
龙飞虎变仰光辉,九御亲承制作垂。
祀辂斿明崇庙典,经筵烛晃肃朝仪。
长春宝树花献,太液祥云五色移。
环海车书皇帝有,安州不制《大风》词。
朝代: 明代
分类:
诗人: 陆之裘
诗人介绍: 苏州府太仓人,字象孙。陆之箕弟。贡生,官景宁教谕。有《南门续集》。
翻译:

《辛巳志喜二首》是明代陆之裘创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
龙飞虎变仰光辉,
九御亲承制作垂。
祀辂斿明崇庙典,
经筵烛晃肃朝仪。
长春宝树花献,
太液祥云五色移。
环海车书皇帝有,
安州不制《大风》词。

诗意:
这首诗词描述了明代朝廷的盛况和皇帝的威严。通过描绘龙飞虎变、九御亲制的场景,表达了朝廷的光辉和威严。祭祀仪式的庄严和朝廷的庄重也在诗中得以体现。同时,诗人还提到了长春宝树的花朵献给皇帝、祥云在太液宫上空飘动等景象,展示了皇帝的威仪和尊贵。最后两句则表达了皇帝享有环海车书的特权,而安州则没有制作《大风》词的资格。

赏析:
这首诗词以雄浑的笔墨描绘了明代朝廷中帝王的风采和权威。通过使用象征性的意象,如龙飞虎变、九御亲制、祥云等,诗人展示了皇帝的统治力和威严。仪式的庄重和朝廷的肃穆氛围通过描写祀辂和经筵等场景得以凸显。而长春宝树花献、太液祥云等景象则表达了皇帝的尊贵和享受。最后两句则突出了皇帝与普通人之间的差别,凸显了皇权的特权性质。

这首诗词展示了陆之裘对明代朝廷的赞美和对皇权的歌颂。通过丰富的意象和形象描写,诗人将权力与尊贵的象征融入诗中,让读者感受到朝廷的庄严和皇帝的威仪。整体而言,这首诗词以雄浑的气势和华丽的描写,展示了明代朝廷的盛况和皇帝的威严,体现了当时社会的政治风貌和权力结构。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lóng fēi hǔ biàn yǎng guāng huī, jiǔ yù qīn chéng zhì zuò chuí.
龙飞虎变仰光辉,九御亲承制作垂。
sì lù yóu míng chóng miào diǎn, jīng yán zhú huǎng sù cháo yí.
祀辂斿明崇庙典,经筵烛晃肃朝仪。
cháng chūn bǎo shù huā xiàn, tài yè xiáng yún wǔ sè yí.
长春宝树花献,太液祥云五色移。
huán hǎi chē shū huáng dì yǒu, ān zhōu bù zhì dà fēng cí.
环海车书皇帝有,安州不制《大风》词。
韵脚: 拼音:sì lù yóu míng chóng miào diǎn
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :祀 (形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神) 同本义 祀,祭无已也。--《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》 祭祀 国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。--《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号 祀(秚)sì ⒈指祭祀。 ⒉商代称"年"三~。

:辂 (形声。从车,各声。本义绑在车辕上用来牵引车子的横木) 同本义 辂,车輈前横木也。--《说文》。按,人挽之车施辂,与驾牛马者不同。 当前辂。--《仪礼·既夕礼》。注辕缚所以属引。” 脱輓辂。--《史记·刘敬传》。索隐鹿车前横木。” 引申为古代的大车,多指帝王用的 大辂、次辂。--《书·顾命》 辂车十五乘。--《国语·晋语》 乘殷之辂。--《论语》 又如辂车(天子的乘车);辂马(天子乘车之驾马);辂车衮冕(大车与礼服) 辂 拉车 服牛辂马。--《管子·小 辂lù ⒈〈古〉车前用来牵引车子的横木。 ⒉〈古〉一种大车玉~。 辂yà 1.迎上前去。 辂hé 1.车辕上用来挽车的横木。 2.驾。

:明 (会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮) 同本义。与昏暗”相对 杔,照也。--《说文》 照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》 东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》 明,精白也。--《国语·周语》 视曰明。--《书·洪范》 明则著。--《礼记·中庸》 明星谓之启明。--《尔雅》 东有启明。--《诗·小雅·大东》 在天者莫明于日月。--《荀子·天论》 不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》 月明星稀,乌 明míng ⒈亮,照亮~晃晃。天~。灯火通~。 ⒉清楚,懂得,了解~白。~确。~礼。深~大义。~见万里。 ⒊公开,不隐蔽,显露在外,跟"暗"相对~说。~码实价。~枪暗箭。 ⒋视力,视力好左丘失~(左丘〈古〉人名)。聪耳~目。 ⒌看得清,认得准,见识高~智。英~。心~眼亮。 ⒍次,下一个(专指日、年)~天。~年。 ⒎迷信者称神灵神~。 ⒏ ⒐朝代名。明朝,公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。

:崇 (形声。从山,宗声。本义山大而高) 同本义 崇,嵬高也。--《说文》。按,字亦作嵩、作崧。 融降于崇山。--《国语·周语》。注崇,崇高山也。夏居阳城,崇高所近。” 又如崇亘(高峻绵延);崇崖(高峻的山崖);崇阿(高大的山丘);崇山(高山); 崇崇(高耸的样子) 高;高大 崇,高也。--《尔雅》 与黄比崇。--张衡《西京赋》 崇崇圜邶。--扬雄《甘泉赋》 广与崇方。--《考工记·梓人》 大侯之崇,见鹄于参。--《仪礼·大射仪》 于是封之,崇四尺。--《礼记·檀弓》 明道德之广崇。--《史 崇 chóng ①高~山峻岭。 ②尊敬;重视~敬、推~。 ③姓。 【崇高】极高的;最高尚的~的敬礼、~的理想。 【崇厚】(1826-1893)清末大臣。字地山,完颜氏,满州镶黄旗人。满族。举人出身。曾任三口通商大臣。协助奕i签订丧权辱国的《北京条约》。1878年出使俄国交涉归还伊犁问题。次年,擅自签订丧失领土、主权的《里瓦几亚条约》。遭到舆论谴责、被撤职治罪。 【崇敬】推崇尊敬。 【崇明岛】中国第三大岛。属上海市。位于长江入海口。面积1083平方公里,属大陆岛。农产以棉花、稻、小麦为主。是上海市副食品基地之一。 【崇山峻岭】指高大的山岭。 【崇祯帝】(1611-1644)明代皇帝。即朱由检。庙号思宗。1627年即位后,杀魏忠贤,罢黜阉党,整饬朝纲,意欲图强。但随即又宠信另一批宦官,杀害抗后金将领袁崇焕。为镇压农民起义,不断加重赋役。1644年李自成率军攻入北京后,自缢于煤山(今北京景山)。明朝灭亡。 崇chóng ⒈高~高。~山。 ⒉尊重,推重~拜。~敬。尊~。推~。 ⒊〈古〉通"终"。终了。

:庙 (形声。从广,朝声。广”与建筑物有关。本义宗庙,供奉祭祀祖先的处所) 同本义 弐,尊先祖貌也。--《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。 庙祧坛墠,鬼祭先祖也。--《广雅·释天》 室有东西厢曰庙,无曰寝。--《尔雅·释宫》 寝庙必备。--《礼记·月令》。注前曰庙,后曰寝。” 复于小庙。--《周礼·祭仆》。注高祖以下也。始祖曰大庙。” 太庙,天子明堂。--《礼记·明堂位》。按,周制天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。 庙成。--《战国策·齐策四》 一夫作难而七庙堕。--贾谊《过秦论》 庙在 庙(弐)miào ⒈供奉祖先、神佛或历史上有名人物的住所家~。龙王~。孔~。二王~,在四川省都江堰市(二王李冰父子)。 ⒉〈古〉朝廷、帝王处理政事的地方~堂。廊~。 ⒊

:典 (会意。甲骨文字形,上面是册”字,下面是大。本义重要的文献、典籍) 同本义 典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。 典,经也。--《尔雅·释言》 不可为典要。--《易·系辞》 是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》 司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》 不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》 自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》 又如药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政 典 diǎn ①标准;法则~范、~型。 ②典范性的书籍~籍、词~。 ③郑重的仪式~礼。 ④诗文中引用的古书里的故事或词句~故、用~。 ⑤抵押(旧时一方将土地或房屋押给另一方,换取一定款项,不计利息,议定还款期限,到时赎回)。 ⑥姓。 【典范】可以作为学习榜样的人物或事件。 【典故】诗文中引用的古书里的故事或词句。 【典籍】记载古代法制的图书。也泛指可以作为标准、典范的书籍。 【典礼】隆重举行的仪式。 【典型】 ①具有代表性的人物或事件。 ②具有代表性的他的看法很~,值得重视。 ③文学艺术作品中用艺术概括手法表现人的社会特征的艺术形象。它既表现了人的一定的社会特征,同时又具有鲜明的个性特征。 【典型化】指概括现实生活、创造典型形象的艺术方法。作家、艺术家在创作时,根据自己对生活的深刻观察和独特理解,把日常现象集中起来,进行深入的开掘和精细的提炼 ,创造出既具有鲜明个性特征又能反映某一特定时代的社会本质的艺术形象。 【典型环境】文艺作品中典型人物所生活的、决定人物性格的形成和发展、促使人物行动的特定环境。它能概括地反映出一定历史时代的社会生活及其发展趋势。 【典型性】指作家、艺术家塑造艺术形象所达到的概括化和个性化统一的程度。艺术形象的个性特征越鲜明、生动,而所揭示的社会本质越深刻,即个性与共性越统一,典型性 就越高。也指一般讲话、论著对事物所作的既有高度概括力、又有鲜明个性特征的评述。 【典雅】文章内容有根基,文词优美不粗俗。 【典章】法令制度。 典tiǎn 1.见"颀典"。