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"颂歌民一口"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 02:15:22


简介: “颂歌民一口”出自宋代张耒的《故仆射司马文正公挽词四》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sòng gē mín yī kǒu,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《故仆射司马文正公挽词四》
内容:
黼座方恭点,邦家付老臣。
颂歌民一口,形势国千钧。
富庶新田里,忠臣旧搢绅
裴公恨不早,丘祷叹无神。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张耒
诗人介绍: 张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
翻译:

《故仆射司马文正公挽词四》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
黼座方恭点,
邦家付老臣。
颂歌民一口,
形势国千钧。
富庶新田里,
忠臣旧搢绅。
裴公恨不早,
丘祷叹无神。

诗意:
这首诗是为了挽歌故仆射司马文正公而写的。诗词表达了对已故的司马文正公的哀悼和思念之情,以及对他在国家事务中的重要地位和贡献的赞美。诗中还表达了对国家民众的祝福,希望国家繁荣昌盛,形势稳定。同时,诗人也表达了对忠臣裴公的敬仰和遗憾,感叹裴公离世的时机太晚,以及对神明的祈求和叹息。

赏析:
这首诗以哀悼和缅怀故人为主题,表达了对司马文正公的敬仰和思念之情。诗中运用了简练而含蓄的语言,通过对司马文正公的职位和贡献的称颂,展现了他在国家政务中的重要地位和功绩。同时,诗人还表达了对国家的祝福和期望,希望国家繁荣昌盛,形势稳定。诗中提到的富庶新田和忠臣旧搢绅,可以理解为社会的繁荣和稳定离不开忠诚的臣子和富裕的农田,体现了诗人对社会和国家的关切。

在最后两句中,诗人表达了对忠臣裴公的遗憾和敬仰之情。他认为裴公的离世来得太晚,希望他能早些出任重要职位,为国家作出更多贡献。同时,诗人也对神明表示了祈求和叹息,展现了他对世事变迁和人事无常的思考和感慨。

整体而言,这首诗词通过对已故司马文正公的哀悼和赞美,以及对国家和忠臣的祝福和思考,展现了诗人对社会和国家的关注和思考,具有一定的历史和思想意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fǔ zuò fāng gōng diǎn, bāng jiā fù lǎo chén.
黼座方恭点,邦家付老臣。
sòng gē mín yī kǒu, xíng shì guó qiān jūn.
颂歌民一口,形势国千钧。
fù shù xīn tián lǐ, zhōng chén jiù jìn shēn
富庶新田里,忠臣旧搢绅
péi gōng hèn bù zǎo, qiū dǎo tàn wú shén.
裴公恨不早,丘祷叹无神。
韵脚: 拼音:sòng gē mín yī kǒu
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :颂 (形声。从页,公声。从页”的字一般与头”有关。本义容貌,仪容) 同本义 颂,貌也。--《说文》 鲁徐生善为颂。--《汉书·儒林传》 庶考斯之颂仪。--《杨统碑》。经传皆以容为之。 这个意义后来写作容” 占兆之词 其颂皆千有二百。--《周礼·大卜》 《诗经》的六义之一 型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞 文体之一,指 颂sòng ⒈赞扬,赞美~扬。歌~。 ⒉棕祝~。敬~。 ⒊一种文体,以赞扬为内容的诗歌或文章祖国~。 ⒋〈古〉在祭祀中使用的舞曲周~。鲁~。 颂róng 1.仪容。 2.容受;收容。 3.宽容。 4.公开;明白。参见"颂言"。

:歌 (形声。从欠,哥声。从欠”,表示与口有关系。本义唱) 同本义 歌,咏也。--《说文》 歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》 不鼓缶而歌。--《易·离》 歌永言。--《虞书》 歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》 曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传 昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》 楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》 乃歌夫长铗归来”者也。--《战国策·齐策》 如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如对歌(一问一答地 歌gē ⒈能唱的诗、词语诗~。山~。民~儿。~词。 ⒉唱,咏~唱。~咏。高~一曲。曲项向天~。 ⒊

:民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。

:一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。 ⒉纯,专~心~意。用心~也。 ⒊相同,同样~致。~模~样。 ⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。 ⒌又,其它,另外昆明市~名春城。 ⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。 ⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎! ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦,一经~闻人之过,终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定~定的阶级。 ②相当工作上取得了~定的成绩。 ③规定,确定按~定的规章办事。 ④必然共产主义~定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖

:口〈名〉 (象形。甲骨文字形,象人的口形。本义口腔器官,嘴) 同本义。人类用来发声和进食的器官 口,人所以言食也。--《说文》 且夫口三五之门也。--《国语·晋语》 口之为言达也。--《春秋·元命苞》 口者心之门户。--《鬼谷子·捭阖》 勺饮不入口七日。--《左传·定公四年》 下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。--白居易《卖炭翁》 又如口腹(指饮食);口分(口福);口滑(指吃东西失去控制;说话不谨慎);口辅(面颊。辅颊);口眼弗闭(放心不下;死不瞑目);口里摆菜碟儿(比喻嘴 口kǒu ⒈嘴,人与动物进食的器官,也是某些动物或高等动物发声器官的一部分张~。~燥唇干。 ⒉说话~音。~若悬河。 ⒊容器通外面的部分杯~。花瓶~。坛子~。 ⒋出入通过的地方道~。门~儿。街~儿。关~。长江~。 ⒌特指我国长城的某些关口~北。喜峰~。 ⒍破裂的地方裂~。伤~儿。上衣破了个~子。 ⒎锋刃刀~。 ⒏骡、马等的年龄(因可由牙齿的多少及磨损程度看出来)这匹马是五岁~。 ⒐中医诊脉,将离手掌后一寸的手腕经脉处叫"寸口",简称"寸"或"口"。 ⒑量词 ①指人一家三~。 ②指牲畜几个牲~。两~猪。 ③指器物两~井。四~刀。 ⒒ ⒓ ⒔ ①从语气间表露出来的感情意思嘲讽的~吻。 ②某些动物(如鱼、狗等)突出的嘴、鼻部分。 ⒕ ①说话的气势好大的~气。 ②指言外之意,话语中透露出来的意思听她的~气。 ③说话时流露出来的感情色彩教训人的~气。 ⒖ ①劝说、交涉或挑拨等的言词颇费~舌。 ② 争吵或因谈话引起的纠纷。 ⒗ ①[~角]嘴边。 ②[~角]吵嘴。 ⒘