| 简介： | “雅志在山泽”出自宋代陆游的《初入西州境述怀》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yǎ zhì zài shān zé，诗句平仄：仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《初入西州境述怀》 |
| 内容： |
我无飞仙术，御气周八极；寸步常依人，艰哉万里役。 自行剑关南，大道平如席，日高徐驾车，薄暮亦两驿。 及兹山愈远，原野若加辟。 茂树冬不凋，寒花晚犹拆。 昔我卜远游，至蜀龟辄食。 弛装有定处，呜呼岂人力。 颇传岷山下，清淑无疠疫。 士风尚豪举，意气喜远客。 薪米家可求，借书亦易得。 思吴虽不忘，所愿少休息。 吾闻古达人，雅志在山泽，岂无及物心，但恨俗褊迫。 揽德虽成留，引去常勇决；骇机满人间，著脚无上策。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： | 我没有神仙术，御气周八极；寸步常依人，艰难啊里服役。 自行剑关南，大路平如席，太阳慢慢地驾着车高，傍晚也两个驿站。 和这座山越远，原野如果开辟。 茂树，冬天不凋谢，寒花晚上还拆。 从前我选择远游，到蜀龟就吃。 松弛装备有定处，噢这人的力量。 传承岷山下，清淑没有瘟疫。 风俗崇尚豪言壮语，神情高兴远道而来的客人。 柴米家可以要求，借来的书也容易得到。 思念吴国虽然不忘，我希望少休息。 我听说古达人，雅志在山泽，难道没有和人心，只恨俗褊迫。 揽德虽然成留，带他去常勇决定；害怕机满人间，著脚没有上策。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wǒ wú fēi xiān shù, yù qì zhōu bā jí cùn bù cháng yī rén, jiān zāi wàn lǐ yì. 我无飞仙术，御气周八极；寸步常依人，艰哉万里役。 zì xíng jiàn guān nán, dà dào píng rú xí, rì gāo xú jià chē, bó mù yì liǎng yì. 自行剑关南，大道平如席，日高徐驾车，薄暮亦两驿。 jí zī shān yù yuǎn, yuán yě ruò jiā pì. 及兹山愈远，原野若加辟。 mào shù dōng bù diāo, hán huā wǎn yóu chāi. 茂树冬不凋，寒花晚犹拆。 xī wǒ bo yuǎn yóu, zhì shǔ guī zhé shí. 昔我卜远游，至蜀龟辄食。 chí zhuāng yǒu dìng chù, wū hū qǐ rén lì. 弛装有定处，呜呼岂人力。 pō chuán mín shān xià, qīng shū wú lì yì. 颇传岷山下，清淑无疠疫。 shì fēng shàng háo jǔ, yì qì xǐ yuǎn kè. 士风尚豪举，意气喜远客。 xīn mǐ jiā kě qiú, jiè shū yì yì dé. 薪米家可求，借书亦易得。 sī wú suī bù wàng, suǒ yuàn shǎo xiū xī. 思吴虽不忘，所愿少休息。 wú wén gǔ dá rén, yǎ zhì zài shān zé, qǐ wú jí wù xīn, dàn hèn sú biǎn pò. 吾闻古达人，雅志在山泽，岂无及物心，但恨俗褊迫。 lǎn dé suī chéng liú, yǐn qù cháng yǒng jué hài jī mǎn rén jiān, zhe jiǎo wú shàng cè. 揽德虽成留，引去常勇决；骇机满人间，著脚无上策。 |
| 韵脚： | 拼音：yǎ zhì zài shān zé 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(仄韵) 入声十一陌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
雅 ：雅
(形声。从隹,牙声。从隹,与鸟有关。本义鸟名,乌鸦的一种。《说文》楚乌也。”)
正确;合乎规范
雅者,正也。言王政之所由废兴也。--《毛诗序》
文章尔雅。--《史记·三王世家》。索隐皆训正也。
雅之为言正也。--《风俗通·声音》
雅者,古正也。--《白虎通·礼乐》。按说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四
始之本字。
辞令就得谓之雅。
君子安雅。--《荀子·荣辱》。注正而有美德者谓之雅。”
察
雅yǎ
⒈正确的，规范的察纳～言。～乐（原本是西周时的宫廷音乐，后来泛指官方音乐）。～声（指诗歌）。
⒉高尚，美好大方～性。～观。～正。～兴。文～。
⒊敬词～鉴。～意。～教。
⒋交情一面之～。
⒌平素，向来～素。
⒍甚，很～善鼓瑟。～非所欲。
雅yā 1."鸦"的古字。 2.用同"丫"。参见"雅鬟"。
雅yá 1.君雅，即君牙，周穆王司徒。 2.小伢，小孩儿。 志 ：志 (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义志气,意愿心之所向,未表露出来的长远而大的打算) 同本义 志,意也。--《说文》 志,德义之府也。--《国语·晋语》 夫志,气之帅也。--《孟子》 在心为志。--《毛诗序》 思虑为志。--《春秋·说题辞》 志者,臧也。--《荀子·解蔽》 志者,欲之使也。--《鬼谷子·阴府》 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 父在观其志。--《论语·学而》 燕雀安知鸿鹄之志哉!--《史记·陈涉世家》 小子安知壮士志哉!--《后汉书·班超传》 又曰士志 志zhì ⒈心意，意向，决心诗言～。意～。立～。～在四方。有～者事竟成。 ⒉记，记住博闻强～。永～不忘。〈引〉表示不忘乔迁～喜。沉痛～哀。 ⒊记述，又指记事物的书或文章杂～。碑～。墓～。《三国～》。地方～。 ⒋记号，标记标～。栽树为～。 ⒌〈方〉称轻重，量长短用秤～一～。拿尺～一～。 ⒍ ⒎ ①自愿。 ②志向，意愿。 在 ：在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。 ⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。 ⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不～乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利～望。 ⒒ 山 ：山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。 ⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。 ⒊〈喻〉多，太多人～人海。 ⒋蚕簇蚕已上～。 泽 ：泽 (形声。从水。瞘声。本义光泽,润泽) 同本义 泽,光润也。--《说文》 共饭不泽手。--《礼记·曲礼》 泽剑首。--《礼记·少仪》 实诸泽器。--《考工记·慌氏》 顺非而泽。--《荀子·礼论》 芳与泽其杂糅兮。--《离骚》 热多则淖泽。--《素问·经络论》 色沃不泽。--《素问·玉机真藏论》 色泽莹润。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 根色鲜泽。--宋·沈括《梦溪笔谈》 仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。--王安石《太古》 又如泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽) 水深 泽（澤）zé ⒈聚积水的地方沼～〓～。深山大～。 ⒉湿，雨露润～。雨～。 ⒊恩惠恩～。 ⒋金属或别的物体发出的光亮光～。色～。 泽shì 1.通"释"。松散，解散。 2.通"舍"。 泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。 泽duó 1.见"格泽"。 2.通"? |