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"遂初成近赋"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 12:22:21


简介: “遂初成近赋”出自宋代陆游的《戏作野兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:suì chū chéng jìn fù,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《戏作野兴》
内容:
有酒皆堪醉,无山不可庐。
遂初成近赋,孤愤悔前书。
湘寺分经帙,庐山寄药鉏。
江头霜叶满,诗兴属骑驴。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《戏作野兴》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
有酒皆堪醉,无山不可庐。
遂初成近赋,孤愤悔前书。
湘寺分经帙,庐山寄药鉏。
江头霜叶满,诗兴属骑驴。

诗意:
这首诗词表达了作者对自然山水的热爱和对文学创作的激情。作者表示只要有美酒,任何地方都可以让人陶醉;只要有山,就可以找到安身之所。他在创作近期的作品时,感到孤独和懊悔,对之前的著作不满意。他提到了湘寺的佛经和庐山的药鉏,暗示他对佛教和自然的关注。最后,他描述了江头上满是霜叶的景象,表达了他在骑驴行走时的诗意和灵感。

赏析:
这首诗词展现了陆游对自然和文学的热爱,同时也抒发了他对自己创作的不满和追求更高境界的渴望。他通过描绘美酒和山水的意象,表达了对自由和宁静生活的向往。他提到湘寺和庐山,显示了他对佛教和自然的关注,这也是他寻求心灵慰藉和启发的一种方式。最后,他以江头上满是霜叶的景象作为结束,表达了他在平凡的生活中仍能找到诗意和创作灵感的信念。整首诗词流畅自然,意境深远,展现了陆游独特的情感和思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǒu jiǔ jiē kān zuì, wú shān bù kě lú.
有酒皆堪醉,无山不可庐。
suì chū chéng jìn fù, gū fèn huǐ qián shū.
遂初成近赋,孤愤悔前书。
xiāng sì fēn jīng zhì, lú shān jì yào chú.
湘寺分经帙,庐山寄药鉏。
jiāng tóu shuāng yè mǎn, shī xìng shǔ qí lǘ.
江头霜叶满,诗兴属骑驴。
韵脚: 拼音:suì chū chéng jìn fù
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :遂 (形声。从辵 同本义 遂,亡也。--《说文》 行,往 遂,往也。--《广雅·释诂一》 不能遂。--《易·大壮》 遂贤良。--《礼记·月令》 又如遂行(通行;顺适地进行) 称心如意;使得到满足 他年如遂隐,五老是知音。--唐·李中碧《庐山》 王吉曰长卿久宦游不遂,而来过我。--《史记·司马相如列传》 又如遂怀(遂愿);遂隐(满足隐遁的愿望);遂初(旧时辞去官职,实现隐退的本愿) 顺利地完成;成功 上无乏用,百事乃遂。--《礼记·月令》 四者无一遂。--汉·司马迁《报任安书》 令 遂suí顺,听从使唤半身不~(身体一侧瘫痪)。 遂suì  ⒈顺,如意~心。~愿。 ⒉成功已~。 ⒊就,于是乃拙地,~得水。按摩后,腰痛~止。

:初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:近 (形声。从辵,表示与行走有关,斤声。本义走近,接近) 同本义 近,附也。--《说文》 为其近于道也。--《礼记·祭义》 小大近丧。--《诗·大雅·荡》 吾入关,秋毫不敢有所近。--《史记·项羽本纪》 稍出近之。--唐·柳宗元《三戒》 近出前后。 稍近。 时敌军已近寨。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如逼近(靠近;接近);挨近;近傍(接近;靠近);近晚(傍晚);近火(靠近火) 引申追求,希求 为近利市三倍。--《易·说卦》 又如近名(追求名誉);近利(逐利) 逼近 近jìn ⒈近,跟"远"相对~在咫尺。~几年来。~在眉睫。 ⒉关系密切,亲密,接近亲~。~亲。~朱者赤。~墨者黑。 ⒊相似,差不多太~似。性相~。年~八旬。 ⒋浅近,简单言~旨远。语言俚~(俚粗俗)。

:赋 (形声。从贝,武声。从贝”,表示与财物有关。本义征收) 同本义 赋,敛也。--《说文》 赋,税也。--《广雅》 厥赋惟上上错。--《书·禹贡》。传谓土地所生,以供天子。” 七赋之所养。--《法言·问道》 而令贡赋。--《小司徒》。注谓出车徒给徭役也。” 太医以王命聚之,岁赋其二。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物) 缴纳赋税 讼者平,赋者均。--唐·柳宗元《送薛存义序》 又如赋金(交纳税款) 给予;授予 赋 fù ⒈赋税。旧时指田地税,各种捐税田~。薄~敛,则民富矣(薄减轻。敛征收)。 ⒉授予,给予~于。 ⒊一种文体,有韵,介于诗和散文之间诗词歌~。《风~》。《赤壁~》。 ⒋念诗或作诗临清流而~诗。