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"瑕瑜权相偿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 20:10:20


简介: “瑕瑜权相偿”出自宋代陈造的《谢制帅高卿剡四首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiá yú quán xiāng cháng,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《谢制帅高卿剡四首》
内容:
荐书未及门,啅鹊拂人衣。
盥手衮字褒,只遣颜忸怩。
瑕瑜权相偿,葑菲终不遗。
穷途石作肠,持用答恩私。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈造
诗人介绍: 陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
翻译:

《谢制帅高卿剡四首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。这首诗描述了作者向高卿献上书籍,但由于种种原因未能得到接受,同时也表达了作者对高卿的敬仰和内心的矛盾情感。

这首诗词的中文译文如下:

荐书未及门,
啅鹊拂人衣。
盥手衮字褒,
只遣颜忸怩。
瑕瑜权相偿,
葑菲终不遗。
穷途石作肠,
持用答恩私。

这首诗词通过精练的语言描绘了作者向高卿荐书的情景。诗中的"荐书未及门"意味着作者尚未亲自将书呈递给高卿,而是通过别人转交。"啅鹊拂人衣"形象地描绘了啄木鸟在人的衣服上啄打,暗喻着作者的心境不安和迟疑。

接下来,诗中描述了作者向高卿献上书后的情景。"盥手衮字褒"表示作者洗手净字,表达了作者对高卿的崇敬之情。然而,"只遣颜忸怩"表明作者内心的迟疑和不安,暗示作者对自己的表现和能力产生了怀疑。

诗的后半部分表达了作者对高卿的敬佩和对自己的不满。"瑕瑜权相偿"意味着作者的不完美和高卿权谋的追求可以相互弥补。"葑菲终不遗"表示即使在困境中,作者也不会忘记对高卿的赞美和敬仰。

最后两句"穷途石作肠,持用答恩私"表达了作者内心的矛盾和挣扎。"穷途石作肠"形象地描绘了作者在困境中的苦闷和痛苦,而"持用答恩私"则表明作者仍然希望能够以自己的才能回报高卿的恩情。

这首诗词通过细腻的描写和意象的运用,表达了作者对高卿的敬仰和自我反省的情感。同时,诗中的矛盾情感也展示了作者内心的纷扰和挣扎,使整首诗词更具深度和内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiàn shū wèi jí mén, zhuó què fú rén yī.
荐书未及门,啅鹊拂人衣。
guàn shǒu gǔn zì bāo, zhǐ qiǎn yán niǔ ní.
盥手衮字褒,只遣颜忸怩。
xiá yú quán xiāng cháng, fēng fēi zhōng bù yí.
瑕瑜权相偿,葑菲终不遗。
qióng tú shí zuō cháng, chí yòng dá ēn sī.
穷途石作肠,持用答恩私。
韵脚: 拼音:xiá yú quán xiāng cháng
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :瑕 (形声。从玉,叚声。本义玉上的斑点) 同本义 瑕,玉小赤也。--《说文》 赤瑕驳榮。--司马相如《子虚赋》。注赤玉也。” 江珠瑕英。--左思《蜀都赋》 深瑕而泽。--《考工记·弓人》 璧有瑕,请指示王。--《史记·廉颇蔺相如列传》 瑕不掩瑜。--《礼记·聘义》 又如瑕适(玉上的斑痕。比喻缺失) 比喻人或事物显露出来的缺陷、缺点或小毛病 心苟无瑕,何恤乎无家!--《左传·闵公元年》 善言无瑕讁。--《老子》 德音不瑕。--《诗·豳风·狼跋》 弃瑕录用。--南朝梁·丘迟《与陈伯之 瑕xiá玉上的斑点玉~。〈喻〉缺点,过失~疵。~瑜(缺点和优点)互见。

:瑜〈名〉 (形声。从玉,俞声。本义美玉) 同本义 瑾瑜,美玉也。--《说文》 世子佩瑜玉。--《礼记·玉藻》 无所用之,碧瑜粪土也。--《淮南子·缪称》 又如瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人) 玉的光彩。比喻优点。亦形容美好 象载瑜。--《汉书·礼乐志》。注美貌也。” 又如瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜瓃(玉的光采) 瑜yú ⒈美玉佩~。 ⒉玉的光彩。〈喻〉优点瑕不掩~。

:权 (形声。从木,雚声。本义黄花木) 同本义 权,黄华木也。从木,雚声。--《说文》 权,黄英。--《尔雅·释木》。又如权舆(草木萌发的状态) 于嗟乎,不承权舆。--《诗·秦风·权舆》 于时冰泮发蛰,百草权舆。--《大戴礼记·诰志》 秤。测定物体重量的器具 权,称也。--《论语·尧曰》集解 锤,谓之权。--《广雅·释器》 权者,铢两斤钧石也。--《汉书·律历志》 谨权量,审法度。--《论语·尧曰》 为之权衡以称之,则并与权衡而窃之。--《庄子·胠箧》 谨权量、审法度、修废官,四方之政行 权(權)quán ⒈掌握、支配和指挥的力量~力。~柄。~势。政~。职~。 ⒉权利发言~。选举~。 ⒊势力,有利形势制空~。主动~。 ⒋暂且,灵活,变通~且。~宜。~变。 ⒌〈古〉指秤,秤锤铜~。〈引〉衡量 ~衡轻重。 ⒍ ①最有威望或力量~威人士。 ②在某种范围里最有地位的人或事物学术~威。 权guàn 1.权火,烽火。

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:偿 (形声。从人,赏声。本义归还,赔偿) 同本义 偿,还也。--《说文》 偿,复也。--《广雅》 西邻责言不可偿也。--《左传·僖公十五年》 使吏召诸民当偿者悉来合券。--《战国策·齐策四》 又如偿债(偿还欠债);偿付(归还所欠的债) 报答;酬报 补偿,抵偿 相如视秦王无意偿赵城。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如偿罪;偿死(抵命);得不偿失 满足,实现 偿  酬报 偿 cháng ①归还;低偿血债要用血来~。 ②满足如愿以~。 【偿还】归还(所欠的债)。 【偿命】用生命偿还杀人~。 偿(償)cháng ⒈归还,赔给~还。~债。赔~。 ⒉抵当,抵补抵~。补~。得不~失。 ⒊回报,回答不可~也。 ⒋满足,实现如愿以~。