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"塞翁得马非为福"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 02:14:47


简介: “塞翁得马非为福”出自宋代戴复古的《一相识无辜获罪》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sài wēng dé mǎ fēi wéi fú,诗句平仄:仄平平仄平平平。
出处: 《一相识无辜获罪》
内容:
一宿津亭睡不成,愁来物物是离情。
月轮高挂山河影,江浪巧为风雨声。
志士失涂为鬼笑,佳人泣血送君行。
塞翁得马非为福,公论如天久自明。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

《一相识无辜获罪》是宋代诗人戴复古创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一宿津亭睡不成,
愁来物物是离情。
月轮高挂山河影,
江浪巧为风雨声。
志士失涂为鬼笑,
佳人泣血送君行。
塞翁得马非为福,
公论如天久自明。

诗意:
这首诗词表达了作者的离情之苦和对社会不公的痛苦感受。诗人在津亭度过了一个不眠之夜,愁苦之情弥漫在周围的一切事物之中。明亮的月光高挂在山河之间,江浪巧妙地模仿着风雨之声。志士失意成为他人嘲笑的对象,美丽的佳人泪流满面地送别心爱的人。然而,正如塞翁得马并非只是坏事一样,公众的评议终将像天空一样长久地明了真相。

赏析:
《一相识无辜获罪》通过细致的描写和深刻的意象,将作者内心的离愁别绪和社会不公的痛苦表达得淋漓尽致。诗中的津亭夜宿场景和愁苦的情绪交织在一起,形成了一种悲凉的氛围。月轮高挂,山河影映,展示了诗人对自然景色的敏感和对离别的思念之情。江浪巧妙地模仿风雨声,给人以凄凉的感觉,暗喻着社会的风雨飘摇。诗人以自己失意的经历来象征志士的悲愤,佳人泣血送别则表达了爱情的无奈和痛苦。最后,诗人以塞翁得马的典故来表达一种看似不幸实则幸福的观点,公论终将明了真相,正义终将得以彰显。

整首诗词既表达了个人的情感体验,又抒发了对社会不公的不满,展现了诗人对人生和社会的深刻思考。通过细腻的描绘和意象的运用,诗中的离愁别绪和苦难得到了生动的表达,给读者带来深深的共鸣和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī xiǔ jīn tíng shuì bù chéng, chóu lái wù wù shì lí qíng.
一宿津亭睡不成,愁来物物是离情。
yuè lún gāo guà shān hé yǐng, jiāng làng qiǎo wèi fēng yǔ shēng.
月轮高挂山河影,江浪巧为风雨声。
zhì shì shī tú wèi guǐ xiào, jiā rén qì xuè sòng jūn xíng.
志士失涂为鬼笑,佳人泣血送君行。
sài wēng dé mǎ fēi wéi fú, gōng lùn rú tiān jiǔ zì míng.
塞翁得马非为福,公论如天久自明。
韵脚: 拼音:sài wēng dé mǎ fēi wéi fú
平仄:仄平平仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :塞 (会意兼形声。从土,塞声。塞同罅,空隙之义。本义阻隔;堵住) 同本义 塞,隔也。--《说文》 四塞世告至。--《礼记·名堂位》。注四塞,谓夷服、镇服、蕃服在四方为蔽塞者。” 塞向墐户。--《诗·豳风》 从者塞途。--韩愈《送李愿归盘谷序》 惩山北之塞,出入之迂也。--《列子·汤问》 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。--诸葛亮《出师表》 又如塞耳(堵住耳朵);塞绝(堵塞断绝);塞噎(阻塞,哽噎);塞话(使人生气的话);塞狗洞(把银钱花在无用的地方);塞除(堵塞并消除);塞井夷灶(填井平灶。谓 塞sāi ⒈堵,堵住堵~。把漏洞~住。 ⒉堵住器物口的东西瓶~儿。软木~子。 ⒊填装进去把衣服~进箱子里。 塞sài边境上的险要地方海防要~。守边备~。 塞sè ⒈(用于合成词或成语)堵,堵住堵~。闭~。阻~。闭目~耳。~责(工作敷衍,不负责任)。

:翁 (形声。从羽,公声。本义鸟颈毛) 同本义 翁,颈毛也。--《说文》 鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》 祖父 假借为公”。父亲 翁,父也。--《广雅·释亲》 吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》 又如翁媪(年老的父母。同翁妪”) 夫之父或妻之父 泛称男性老人 凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕 翁wēng ⒈父亲我~。 ⒉丈夫的父亲或妻子的父亲~姑(公婆)。~婿(岳父和女婿)。 ⒊泛指男性老人老~。卖油~。 翁wěng 1.见"翁翁"。

:得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。

:马 (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。马”是汉字的一个部首。本义家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短) 千里马常有,而伯乐不常有。--韩愈《马说》 又如马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用 的绳子);马褐(马 马(駌)mǎ ⒈家畜。耳小直立,面长,颈上缘有鬃,尾巴有长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西等。皮可制革。 ⒉通"码"筹~。 ⒊同类中比较大的~蜂(比蜜蜂大)。~勺(大勺)。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑[马到成功]战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:福〈名〉 (形声。从示,畐”声。声符亦兼表字义。畐”,本象形,是腹”字的初文,上象人首,田”象腹部之形。腹中的十”符,表示充满之义,则畐”有腹满义。福”富 ”互训,以明家富则有福。本义福气,福运。与祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与祸”相对 福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。 安利之谓福。--贾谊《道德说》 师其类者谓之福。--《荀子·天论》 福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》 受茲介福。--《易·晋》 万福来求。--《诗·小雅·桑扈》 降福既多。--《 福 fú ⒈幸福,好,好处,跟"祸"相对祸兮~所倚,~兮祸所伏。造~于人类。 ⒉ 【福利】 幸竿利益~利待遇。老人~利基金。维护职工的~利。 福fù 1.储藏。 2.符合。