| 简介： | “祀典既已载”出自宋代杨四太尉的《作风伯新庙》， 诗句共5个字，诗句拼音为：sì diǎn jì yǐ zài，诗句平仄：仄仄仄仄仄。 |
| 出处： | 《作风伯新庙》 |
| 内容： |
周官大宗伯，槱燎祀风师。 祀典既已载，有庙非淫祠。 吾乡风伯庙，不知始何时。 庙当浮玉屿，乡人同祭之。 会席有烦言，社保成分离。 爰来作新庙，奕奕东河涯。 柱石若虎踞，瞻桷如翚飞。 香火既已分，牲牷交祝釐。 神保降嘉福，四境风雨时。 百谷总成熟，报祀千万期。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 杨四太尉 |
| 诗人： | |
| 翻译： |
诗词的中文译文：《作风伯新庙》 |
| 读音： | zhōu guān dà zōng bó, yǒu liáo sì fēng shī. 周官大宗伯，槱燎祀风师。 sì diǎn jì yǐ zài, yǒu miào fēi yín cí. 祀典既已载，有庙非淫祠。 wú xiāng fēng bó miào, bù zhī shǐ hé shí. 吾乡风伯庙，不知始何时。 miào dāng fú yù yǔ, xiāng rén tóng jì zhī. 庙当浮玉屿，乡人同祭之。 huì xí yǒu fán yán, shè bǎo chéng fèn lí. 会席有烦言，社保成分离。 yuán lái zuò xīn miào, yì yì dōng hé yá. 爰来作新庙，奕奕东河涯。 zhù shí ruò hǔ jù, zhān jué rú huī fēi. 柱石若虎踞，瞻桷如翚飞。 xiāng huǒ jì yǐ fēn, shēng quán jiāo zhù lí. 香火既已分，牲牷交祝釐。 shén bǎo jiàng jiā fú, sì jìng fēng yǔ shí. 神保降嘉福，四境风雨时。 bǎi gǔ zǒng chéng shú, bào sì qiān wàn qī. 百谷总成熟，报祀千万期。 |
| 韵脚： | 拼音：sì diǎn jì yǐ zài 平仄：仄仄仄仄仄 韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
祀 ：祀
(形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神)
同本义
祀,祭无已也。--《说文》
祀,国之大事也。
左传·文公二年》
五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。”
以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。”
一说指祭祀地神
祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》
祭祀
国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》
祭祀必祝之。--《战国策》
瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号
祀（秚）sì
⒈指祭祀。
⒉商代称"年"三～。 典 ：典 (会意。甲骨文字形,上面是册”字,下面是大。本义重要的文献、典籍) 同本义 典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。--《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。 典,经也。--《尔雅·释言》 不可为典要。--《易·系辞》 是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》 司晋之典籍。--《左传·昭公十五年》 不远而复,先典攸高(重贵)。--丘迟《与陈伯之书》 自书典所记,未之有也。--《后汉书·张衡传》 又如药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政 典 diǎn ①标准；法则～范、～型。 ②典范性的书籍～籍、词～。 ③郑重的仪式～礼。 ④诗文中引用的古书里的故事或词句～故、用～。 ⑤抵押（旧时一方将土地或房屋押给另一方，换取一定款项，不计利息，议定还款期限，到时赎回）。 ⑥姓。 【典范】可以作为学习榜样的人物或事件。 【典故】诗文中引用的古书里的故事或词句。 【典籍】记载古代法制的图书。也泛指可以作为标准、典范的书籍。 【典礼】隆重举行的仪式。 【典型】 ①具有代表性的人物或事件。 ②具有代表性的他的看法很～，值得重视。 ③文学艺术作品中用艺术概括手法表现人的社会特征的艺术形象。它既表现了人的一定的社会特征，同时又具有鲜明的个性特征。 【典型化】指概括现实生活、创造典型形象的艺术方法。作家、艺术家在创作时，根据自己对生活的深刻观察和独特理解，把日常现象集中起来，进行深入的开掘和精细的提炼 ，创造出既具有鲜明个性特征又能反映某一特定时代的社会本质的艺术形象。 【典型环境】文艺作品中典型人物所生活的、决定人物性格的形成和发展、促使人物行动的特定环境。它能概括地反映出一定历史时代的社会生活及其发展趋势。 【典型性】指作家、艺术家塑造艺术形象所达到的概括化和个性化统一的程度。艺术形象的个性特征越鲜明、生动，而所揭示的社会本质越深刻，即个性与共性越统一，典型性 就越高。也指一般讲话、论著对事物所作的既有高度概括力、又有鲜明个性特征的评述。 【典雅】文章内容有根基，文词优美不粗俗。 【典章】法令制度。 典tiǎn 1.见"颀典"。 既 ：既 (会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义吃罢,吃过) 同本义 既,小食也。--《说文》。罗振玉曰即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。” 君既食。--《礼记·玉藻》 不拜既爵。--《义礼·乡饮酒礼》 食尽。指日全食或月全食 秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。--《春秋·桓公三年》。杜预注既,尽也。” 其合相当如袭辟者,日既是也。--汉·王充《论衡》 完毕;完了 既而曰。--《公羊传·宣公元年》。注事毕也。” 既jì ⒈尽，完了，终了语未～。食～（指日蚀、月蚀的蚀尽）。 ⒉副词。已经～成事实。～往不咎。 ⒊副词。不久，后来～而缝合。 ⒋连词。常跟"且"、"又"、"也"等连用〈表〉两种情况并存～矮且小。～做得快，又做得好。～要数量多，也要质量高。 ⒌ 既xì 1.赠送人的谷物或饲料。 已 ：已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止，完毕，罢了争论不～。死而后～。如此而～。 ⒉副词。〈表〉过去，动作完成～经。～然。～过时。事～办妥。 ⒊不久，后来～忽不见。～而悔之。 ⒋副词。太，过分～颇。不为～甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限～上。大桥～东。五年～后。三十～内。 载 ：载 年(唐虞时代用于年名) 夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。--《尔雅·释天》 朕在位七十载。--《书·尧典》 汉兴,至孝文四十有余载。--《史记·文帝本纪》 又如载祀(年) 载 记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩 夫有勋而不废,有绩而载。--《左传·昭公十五年》 推而广之,不可胜载矣。--萧统《文选序》 又如登载( 列(记载) 载zǎi ⒈年三年五～。 ⒉记在书报刊物上记～。登～。报～。刊～。转～。 载zài ⒈装，乘坐～货。装～。此车可～六人。 ⒉承受～重五吨。 ⒊充满满～而归。风雪～途。 ⒋乃，边，于是～歌～舞。～弛～驱。 载dài 1.加在头上;用头顶着。 2.尊奉;拥戴。 载zāi 1.筑墙长版。 2.树立。参见"载常"。 载zī 1.耕作。 |